명언

"춘추좌전 환공 10 년" 에서, 원문은: 초, 우숙은 옥이 있고, 우공은 그것을 구한다. 제의하다. 그는 후회하면서 "주에는' 사람은 무죄, 유죄다' 라는 말이 있다" 고 말했다 내가 어떻게 이것을 사용할 수 있고, 그리고 재아에게 해로울 수 있을까? \ "그것은 제안이다. 가서 그의 검을 요구하다. 아저씨는 "정말 욕심이 끝이 없다. 끝없는, 나와 함께 있을 것이다. \ "그럼 바보 를 잘라. 그래서 우공이 수영장에서 뛰쳐나왔다. 원래 보물은 재난을 초래할 수 있었다. 나중에 천부적인 재능과 이상에 비유되었다.

기본 정보

발음 p \ f ü w ü zu, huࢱi b ü q ü zu.

의리를 두는 사람은 무죄이지만, 장옥으로 유죄 판결을 받았다. 본래는 초민이 보옥을 감출 수 없다는 뜻이다. 초민 한 명이 보옥을 요구할 이유가 없다, 훔치러 가지 않는 한. 나중에 천부적인 재능과 이상에 비유되었다.

하늘은 어떤 색입니까? 한 사람은 무고하지만 그로 인해 죄가 있습니까? 왜 만능의 진리에 무관심한가? --zhong jieying "루브산 피와 눈물의 날"

관련 전고

당초 옥숙은 보옥이 하나 있었는데, 제환공이 원했고, 옥숙은 주지 않았다. 그런 다음 유 삼촌은 후회했고 말했다: "주에는 속담이 있습니다.

속담에' 사람은 원래 무죄인데 보옥을 가지고 있어서 유죄다' 는 말이 있다 \ "그래서 그는 Baoyu 을 yugong 에게 바쳤다. 그러나 제환공이 또 우숙의 검을 달라고 하자 우숙은 "이것은 정말 만족할 줄 모르는 욕심이다" 고 말했다. 이렇게 탐욕하면 나에게 죽음을 가져다 줄 것이다. " 그래서 그는 군대를 파견하여 우공을 공격했다. 그래서 우공은 그가 수영장을 공유하는 곳으로 갔다. 분명히, 이 말은 에버가 재앙을 가져올 수 있다는 뜻이다. 이 이야기에서 옥숙은 보물에 대한 탐욕이 재난을 가져올까 봐 보옥을 선물했다. 그러나, 우공이 보옥을 얻은 후에도 여전히 만족스럽지 못하여, 결국 만족할 줄 모르는 욕심으로 큰 화를 빚었다.

어의분석

우리가 볼 수 있듯이,' 좌전' 은 보물을 탐내지 않으면 재난을 피할 수 있다는 뜻이지만, 자신의 모든 보물을 원칙없이 다른 사람에게 주는 것은 절대 아니다. 다른 사람이 보물을 탐내면 처음에는 성공할 수 있지만, 만족을 얻지 못하면 재난을 초래할 수 있다. 이 말은 나중에' 유죄재',' 유죄색' 등으로 이어졌다. 우리는 또한 한 사람이 부와 재능, 미모를 자랑하거나 탐낼 때 종종 재난을 초래할 수 있다고 말할 수 있다. 부, 재능, 미모는 죄가 없지만, 그가 자랑하거나 노릴 때 재앙을 가져올 수 있다.

이경상:' 느린 티베트교도 도둑, 야용교음' 도 이 이치다. 장 씨는 이렇게 말했습니다. "만약 당신이 천천히 숨어서 어떻게 예방해야 할지 모른다면, 당신은 사람들에게 도둑이 되도록 가르치고 있는 것입니다. 자신을 과시하는 데 능한 사람들은 사람들에게 호색을 가르치고 있는데, 왜 기꺼이 하지 않겠는가! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) "우리는 이것이 병인지, 아니면 이치에 맞는 명언인지 잘 생각해야 한다. 자신의 허영심을 만족시키기 위해 말썽을 일으키려는 사람이 있다면 자랑하고 탐내자.