물처럼 인생 최고의 선의 구현

최고의 선은 물과 같다는 노자(老子)의 『도덕경(道德智)』에 나오는 말인데, 최고의 선은 물과 같아서, 다투지 않고 만물을 자양분으로 삼는 성질을 가지고 있다는 뜻이다.

물은 모든 것에 영양을 공급할 수 있지만 결코 모든 것과 경쟁할 수는 없습니다. 이 특성은 우리 삶의 여러 측면에도 반영됩니다. 자연에서 물의 성능은 일종의 사심없는 헌신입니다. 물은 식물에게 생명의 원천을 제공할 뿐만 아니라 동물에게도 생존에 필요한 물을 제공합니다. 동시에 물은 공기를 정화하고 기후를 조절하며 자연 환경을 더 좋게 만들 수 있습니다. 이런 사심 없는 헌신은 우리가 인생에서 배워야 할 것이기도 합니다.

물에도 포괄적인 특성이 있습니다. 물이 장애물을 만나면 장애물과 싸우는 대신 자연스럽게 그 주위를 돌아다닙니다. 이러한 관용은 우리가 삶의 어려움과 좌절에 직면했을 때 평화로운 마음을 유지하고 변화를 받아들이고 적응할 수 있게 해줍니다.

물은 적응력도 뛰어납니다. 산 꼭대기에 있든 평야에 있든 물은 환경에 적응하고 자신의 존재 방식을 찾을 수 있습니다. 이러한 적응력은 우리가 삶의 압박과 도전에 직면할 때 낙관적인 태도를 유지하고 다양한 변화에 적극적으로 대응할 수 있게 해줍니다.

물에도 일종의 지혜가 있다. 물은 돌이나 기타 장애물을 통과할 때 실제 조건에 따라 방향과 속도를 조정하여 다양한 환경에 적응합니다. 이 지혜를 통해 우리는 삶의 선택과 결정에 직면했을 때 더 많은 정보를 바탕으로 결정을 내릴 수 있습니다.

도덕경의 철학:

1. 도는 만물을 낳고

도는 하나를 낳고, 하나는 둘을 낳고, 둘은 셋을 낳고 셋은 만물을 낳느니라. 이는 『도덕경』에 나오는 유명한 격언으로 만물이 도에 의해 생겨났다는 견해를 표현한 것입니다. 이 견해는 우주의 기본 원리가 만물의 시작과 끝인 눈에 보이지 않고 무한한 힘인 도(道)임을 강조한다. 이 사상은 우주의 통일성과 연속성을 강조하며 인간과 자연의 조화로운 관계를 보여줍니다.

2. 아무것도 하지 않음으로 다스리는 것은 『도덕경』에서 중요한 개념으로, 사회를 다스리는 데에는 자연의 법칙을 따라야 한다고 강조합니다. 과도한 개입과 강제적인 관리를 지양합니다. 이 사상은 인간의 행동은 자연법칙을 준수해야 하며 자연을 침해해서는 안 된다고 믿습니다. 아무것도 하지 않고 통치함으로써 사회는 자연스럽게 조화와 안정을 이룰 것입니다.

3. 약자가 강자를 이긴다

도덕경의 유명한 말은 약자의 힘이 때로는 강함보다 우월하다는 것을 보여줍니다. . 요점은 사람들이 약하고 무능하다는 것이 아니라, 사람들이 더 많은 힘과 이점을 얻기 위해 필요할 때 약한 태도를 취하는 법을 배운다는 것입니다. 이러한 사고는 『도덕경』에서 음양오행의 상생과 억제에 관한 철학적 사상을 구현하기도 한다.