성실하고 자율적인 모토.

1, 자율은 사람을 설득할 수 있고, 성실은 사람을 이끌 수 있고, 사심은 사람을 감동시킬 수 있다.

2. 지도 간부에게 주는 세 가지 질문: 이치를 따질 때, 먼저 자신이 이해할 수 있는지 물어보라. 요청을 할 때 먼저 할 수 있는지 스스로에게 물어보십시오. 다른 사람을 비판할 때, 먼저 자신에게 어떤 책임이 있는지 물어보십시오.

3. 사람은 정직해야 하고, 정치는 청렴해야 하며, 일은 근면해야 하며, 공헌은 무명이어야 한다.

4, 근면, 사업을 성취 할 수 없다; 싸지 않아 인심을 응집하기 어렵다.

탐욕과 마음의 평화를 멀리하십시오. 신중히 군자가 되다.

이름은 태산보다 무겁고 탐욕은 홍모보다 가볍다.

7. 진리를 고수하는 힘과 인격의 힘이 통일된다.

8. 예로부터 사람들은 정치의 정직함을 칭찬해 왔고, 공복의 하누카 (하누카) 는 과거를 이기고, 이전의 성현을 얻었다.

9, 부지런한 정치를 국민으로 하고 청렴결백을 덕을 기르고, 밝은 빛을 명지로, 조용하고 수련으로 삼는다.

10, 작은 문장 한 편은 무고한 인격을 오염시킬 수 있고, 만금유 가격이 높아서 백성들에게 공평하기 어렵다.

1 1, 학문보다 낫고, 명예는 당성에서 비롯되며, 부패는 정기에서 멈춘다.

12, 당의 사업은 산더미 같고, 개인의 명리는 물처럼 가볍다.

13, 성실, 상록수, 탐욕, 생명의 꽃이 시들다.

14, 반부패는 대소사가 아니며, 청렴을 제창할 수 없다.

15, 욕심을 부리지 않고 품행으로 명성을 얻고 공복의 몸으로 전심전력으로 인심을 얻다.

16, 만약 정치의 길이 구슬 사슬이라면, 개인윤리는 금실이며, 무수한 진주를 꿰어 놓는다. 관직의 도가 숫자라면 성실은 지휘 뒤에 0 이 많은' 1' 이다.

17, 성실은 사람을 모을 수 있고, 자율은 사람을 설득할 수 있고, 자율은 사람을 인도할 수 있고, 사심은 사람을 감동시킬 수 있다.

18, 학문보다 낫다. 명예는 당성에서 비롯되고 부패는 정기에서 끝난다.

19, 허리케인이 그치지 않고, 정기가 길어지기 어렵다. 당당해서 사업에서 성공하기 어렵다. 일을 하고 일을 하고 싶은 당원 간부를 지지하여 그들이 문제를 해결하도록 돕다.

20, 다른 사람에게 약간의 선물을 주지 않고, 자신의 횡령에 대한 생각을 주지 않는다.

2 1, 현자는 미혹되지 않고, 용자는 두려워하지 않고, 부지런한 자는 가난하지 않고, 청자는 부패하지 않는다.

22, 작풍은 소박해야 하고, 일은 착실해야 하며, 임무는 실천해야 한다.

(23), 탐욕을 멀리하고, 탐욕은 무품이다. 오만함을 경계하고, 오만함은 무지로 이어진다. 만약 네가 사랑을 포기한다면, 너는 진보하지 않을 것이다.

24. 벼슬은 공복이어야 하고, 정치에서 가장 비싼 인민을 사랑해야 한다.

(25), 깊은 산 같은 독일, 자랑 하지 않습니다; 욕망은 롱비치 개미와 같아서 구멍이 없다.

26, 건설 신용 * * * *

(27), 검소하게 덕을 기르고, 성실하게 입신하다.

28. 남을 잘 관찰하는 사람은 자신을 잘 관찰하고, 자신을 잘 관찰하는 사람은 자신의 마음을 잘 관찰한다.

정직은 바람처럼, 탐욕은 독과 같습니다.

30, 명리는 모두 몸 밖의 물건이고, 인품 사업이 몸의 근본이다.

3 1, 마음이 사심 없이 넓어서 평생 배를 뒤집지 않을 것이다.

32. 근정은 말과 행동으로 시작하며 청렴함은 한 점에서 한 점까지 거절한다.

초절을 보호하는 것은 쉽고, 만절을 보호하는 것은 어렵다. 백 년 동안 덕을 기르기가 어렵고, 하루는 덕을 잃는다.

34. 염정양날의 검으로 우뚝 솟아 외부 부식을 막고, 내부 탈바꿈을 방지하고, 정충보국을 하며, 아내와 아이들을 위로한다.

35, 엄격한 정치 규율, 엄격한 법 행정.

36. 이상과 신념의 문제이며, 총스위치는 세계관, 인생관, 가치관이다.

37. 일을 하려면 공평하고 공정해야 한다. 자율은 싸야 한다. (geyan 123) 연승위; 성실하게 사람을 대하고, 성실하게 사람을 대하다. 부지런히 일해야 근면이 효과가 있다.

정치는 국민을 잊지 않고, 집권은 염정을 잊지 않는다. 일을 하면 공평함을 잊지 않고, 자존심을 잊지 않는다.

39. 정치를 탐내지 않고 푸른 하늘을 머리에 이고 있다. 정치는 싸지 않고 칼은 높다.

자기 재배, 자기 존중 및 자기 사랑을 위해 최선을 다하십시오. 담박하게 가난을 지키며, 스스로 반성하다. 선행의 이익을 구하는 중생, 자기 동기 부여.

4 1, 벽에 타고 있는 풀은 바람에 쓰러졌고, 관리는 도덕적 타락으로 죽었다.

42, 솔선수범하여 직무를 충실히 수행하다.

43. 여러 종류의 연못은 스스로 깨끗하며, 근정 반부패 정치는 말할 것도 없다.

44. 어려움을 알고 전진하겠다는 결심, 끈기 있는 정신, 어려움을 극복하는 용기, 실용적인 방법, 조직 조화의 능력.

45. 사람은 도덕이 있어야 하고, 일을 하려면 국민을 위해 먼저 해야 하고, 벼슬을 하려면 벼슬을 해야 한다.

46. 개미 둥지의 부주의로 댐이 무너지고 작은 뇌물이 거대한 탐욕이 되는 것을 거절하지 않을 것이다.

47. 술을 끊고, 음행을 끊고, 탐욕을 끊고, 아내와 자녀들을 징계하라.

48. 성실하게 사람이 되어 최선을 다하다.

49. 일심으로 공무를 위해 사명을 모욕하지 않고 당당하다.

50. 욕심을 일념하고, 자덕을 훼손하고, 자기 자식을 파괴한다. 몸을 깨끗이 하고, 허리를 굽혀 최선을 다하며, 인민을 축복하고, 세상을 격려한다.

5 1, 청렴결백합니다.

52. 근면하게 보졸하고, 결코 게으름을 배우지 않고, 자신을 엄하게 다스리고, 청렴결백하게 정치를 한다.

53. 한가할 때, 너는 이미 조용해졌고, 앞으로는 옳고 그름이 없다.

54. 인재는 압출되어 효율이 높고 요구가 엄격하다.

55. 만약 당신이 오늘의 유혹을 막을 수 없다면, 당신은 내일의 행복을 잃게 될 것입니다.

56. 신중하고 신중해야 하며, 처음부터 끝까지 신중해야 한다.

57. 정치적 책임을 명심하고, 좋은 작풍을 유지하고, 이론 무기를 장악하고, 일을 깊이 있게 한다.

58. 제스는 성실하고, 일찌감치 감옥에 있다가 걱정하지 마라.

59. 덕으로 수양을 하고, 선행을 많이 하고 덕을 쌓아서 생계를 꾸려 나가고, 책을 많이 읽고 의혹을 풀다.

60. 매일 세수하고 매일 반성한다.

6 1, 애민보다 높지 않고, 실이 민보다 굵지 않다는 뜻입니다.

62, 물고기 욕심 미끼, 쉽게 미끼; 사람들은 이윤을 탐하여 결국 함정에 빠졌다.

63. 공명은 태산보다 중하고, 바른 길은 성실하다.

64. 벼슬을 하고, 먼저 사람이 되고, 먼저 모든 사람이 된다.

65. 가족은 부패의 소용돌이가 아니라 염정의 항구여야 한다.

66. 옳고 그른 것을 분간할 수 있는 능력이 있고, 유혹에 직면하여 자제력이 있고, 경고에 직면하여 회개하는 마음이 있다.

67. 강송웨이는 의현인격이다.

68. 얇은 주는 것은 인민의 피땀이고, 비천한 일자리는 인민의 공복이다.

69. 탐욕스러운 욕망은 사람을 타락시키고, 염정의 품질은 사람을 분진하게 한다.

70.' 관아 작풍' 을 극복하고, 천둥과 바람을 제창하다.

7 1, 나는 곧장 갈 것이다. 나는 생명을 잃는 것을 자랑스럽게 여긴다. 나는 신중하고 자제한다.

72, 작은 이익을 탐내지 말고, 작은 것을 탐내지 말고 부지런하지 마라.

73. 집권의 관건은 흥당에 있다. 집권의 관건은 과감한 혁신에 있다. 집권의 길은 민안을 도모하는 데 있다. 집권의 요지는 자신을 깨끗하게 하는 데 있다.

74. 일언일행은 공복의 이미지를 잊지 않고 일거수일투족 국민의 냉온을 생각하고 있다.

75. 지혜로운 사람은 관직을 맡고, 나라를 위해 근심을 나누고, 백성을 위해 재난을 해결하고, 허리를 굽혀 최선을 다하고, 평생을 다하며, 태평을 이룬다. 어리석은 사람은 벼슬을 위해 살고, 자신을 위해 재물을 도모하고, 권익에 따라 이익을 추구하며, 오장육부가 지쳐서 영원히 행복하기 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

76, 결벽증의 맛에 대해 불평하지 말고 만족할 줄 모르고 눈물을 흘려야 한다.