아들은 말했다: "언덕의 문에서 사이 사이? 클릭합니다 문인은 자길을 존중하지 않는다. 아들은 말했다: "또한 shengtang 남자 에서, 방에 들어 가지 않았다. 클릭합니다 그 어떤 교육 사상을 구현하는가

적성에 따라 가르치는 교육사상은 장점을 살리고, 취미와 장점을 발견한 후 올바르게 지도하고, 단점을 바로잡는 데 도움을 주며, 긍정적인 자신감을 쌓는다. < P > 이 장에서는 공자의 자로에 대한 비판과 이후의 평가를 기재한다. < P > 자로 어린 공자는 9 살, 공문 제자 중 노인으로 성격이 강건하고 위엄이 있다. 거문고 소리에 우리는 강렬하고 강력한 살벌음이 드러날 수도 있고, 평화롭고 온순한 기운이 없고, 성덕의 심오한 문에 불리할 수도 있다고 추측했다. 그래서 공자는 그를 비판했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그 비판도 북슬음의 소리로 제한되며, 다른 것은 포함되지 않았다. Zilu 에 부정적인 영향을 줄 것을 누가 알았는지, 같은 제자는 그를 존경하지 않았습니다. 공자는 다시 바로잡았고, 그 시정 방식도 적절해야 했고, 시정이 적절하지 않으면 이전의 비판을 부정했다. 많이 바로잡았고, 또 사실보다 과장되어, 사람을 불복하게 한다. 공자는 도대체 성인인데, 그가 말하는 것을 봐라. "여기서도 당당하게 승진하고, 입실도 하지 않았다." " 정 씨는 이미' 정대 고명한 구역에 들어가 미묘한 오오에 깊이 들어가지 않았다' 는 뜻으로, 일부를 긍정하고, 일부를 부정하고,' 승당' 을 긍정하고,' 입실' 을 부정한다는 뜻이다. 전면적인 긍정이나 전면적인 부정을 하지 않다. 확실히 오늘, 어제를 부정하지 않고, 긍정하고, 그를 부정하지 않는 것이 언어의 예술이자 사물 사고 문제를 분석하는 방법 중 하나이다. < P > 편집자는 214-1-29

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를 존중하고 싶다 문인은 자길을 존중하지 않는다. 아들은 말했다: "또한 shengtang 남자 에서, 방에 들어 가지 않았다. 클릭합니다 < P > 정제성어: 등당 입실, 자로에 대한 두 가지 평가의 * * * 같은 특징은 공자의 계발적 교육의 특색을 보여준다. 공자는 반문을 통해 학생들이 스스로 생각하도록 했다.