덩 사당 총유련

남양 쳉 세제;

동한 명성.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 협회는 홍콩 특별 행정구 평산 당나라 종친회 (1) 입니다. 홍콩 평산으로 이주한 던은 부계 관계사에 대해 세심한 연구를 하고 있다. 평산 등씨 가문의 조상은 등주에서 광둥 신야로 이주하거나 강서나 푸젠을 거쳐 홍콩에 입국한 것으로 기록되어 있다. 평산 등씨 종사는 이미 700 년의 역사를 가지고 있다. 대련에는 덩씨의 조상 남양 등주가 적혀 있다. 두 번째 대련은 덩조상 명문족의 역사가 동한 말년에 시작되었다고 설명했다. 등씨 남양당 총련입니다.

달 경사 시 얇은;

바람이 먹과 꽃을 흩었다.

--Deng zongci 총 연맹은 zilong 비문에 의해 작성되었습니다.

이 대련은 명나라 항일 장군 등자룡 (1523- 1598) 이 쓴 것이다. 등자룡, 오교 봉성 (강서봉성) 사람. 서기 1598 년, 명군이 항일에 공을 들였고, 그는 구관을 데리고 수군을 이끌었다. 진림에서 조선까지. 일본군은 발해에서 탈출할 때 북한과 손을 잡고 이순제독수군을 전봉으로 삼아 부산남해를 공격하도록 초청했다. 그는 용감하게 싸워서 무수한 적을 죽였다. 배의 불 때문에 그는 적에게 살해되었다. 진순이가 사람을 구하러 가서 죽었다.

맑다. 얼음과 눈을 경험했습니다.

맨손으로 긴 뱀을 잡다.

--Deng zhongxia 는 Deng zongci 총 연맹을 썼다.

이 대련은 무산계급 혁명가 덩중하 (1894- 1933) 가 쓴 것이다. 등중하, 본명 등강, 호남 이장인.

슬픔과 행복이 세상을 닫았습니다.

안전이 위태롭다.

--팬은 덩씨 종사 문제를 위해 총련을 썼다.

이 대련은 반증한 것이다.

동한 집은 멀다.

남양 세택창.

--광동성 남웅현 매령산 죽계골목 등씨 종사에 쓰였다

남웅주골목은 매령산 기슭에 위치해 있으며 광동성에서 유일하게 남아 있는 송대 고골목이다. 그것은' 광둥 제 1 골목' 으로 명명되었는데, 당대의 장창 7 세가 동거하여 붙여진 이름이다. 법원이 알게 된 후, 효도를 표창하기 위해 주강 반지를 주었다. 매관 개통 이후 매관역도는 중원과 강남이 영남으로 통하는 유일한 대로가 되었으며, 북방무역왕래와 남방 이민의 중요한 교통요로이기도 하다. 주해골목은 이 역참에서 중요한 장진이 되었다. 선배 양정귀는' 귀남일기' 에서 "여행 도중에 개미처럼 붐벼서 연극을 보는 것보다 더 많다" 고 묘사했다. 많은 중원 각지의 이민과 상인들이 영남제골목으로 들어가 주강 삼각주, 광서, 심지어 해외 생계로 옮겼다. 그들의 후손들은 영남, 홍콩, 마카오, 해외 각국에 널리 퍼져 있다. " 주해골목은 주강 삼각주 주민의 대부분 출생지이자 화교의 조상 거주지인 것 같다. 제계남이전 후예 친목회가 수집한 전국 각지의 143 명의 후예로부터 온 족보에 따르면, 제계골목은 수천만 명의 이주해 광둥, 홍콩, 마카오, 국내외의 후예들을 계승하고, 그 맥을 알고, 모두 제계골목을' 700 년 전 삼자의 고향' 이라고 부른다.

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덩씨 종사 6 자 대련.

서평 상능 상병;

박도호에게는 자식이 없다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

제 1 련은 동한 등우의 여섯 번째 아들 등훈을 가리킨다. 십 대 때 그는 야심만만했다. 일찍이 명제는 공식 의사였고, 겸손하고 관용적이었으며, 품성이 고상한 하사였다. 학자들은 그를 따르는 것을 선호한다. 나중에, 그는 우환태위, 장계 지사, 후강 태위를 담당한 적이 있다. 두 번째 연합은 등우, 진대 향릉, 소년이 아버지를 여의고, 복상할 때 효도로 유명하다. 돌러 수리그난이 침공하자 등우는 온 가족을 데리고 혼란을 피하고 아들과 동생의 아들을 돌보았다. 상황이 위급한 탓에 그는 둘 다 만족할 수 없다는 것을 깨닫고 아들을 버리고 일찍 죽은 동생을 위해 아이를 남겼다. 강동에 간 후, 벼슬에서 태자의 아들, 오군 현, 상서 좌종. 청관이 되어 국민의 지지를 얻었다. 당시 사람들은 그의 덕행을 존경하고 그를 위해 탄식했다. "우매하고 무지하여 던보의 도를 아들로 만들지 않았다!" "

금연 성적이 뛰어나다.

항전 역사에 남아 있다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

첫 번째 대련은 덩염진, 청조의 유명한 군인, 사운, 강녕 (오늘 남경) 사람을 가리킨다. 복건과 절강 성 총독 등을 역임하다. 1839 년 임칙서와 임측서가 함께 하이퐁을 정비하고 아편을 금지했다. 같은 해 푸젠 총사령관으로 전근하여 하이퐁을 강화하고, 군대를 이끌고 샤먼을 침략한 영국 함대를 물리쳤다. 나중에 투항파가 모함을 받았고, 임측서와 동시에 해직되었다. 제 2 련은 청대의 유명한 해군 장교 등세창의 연보를 가리킨다.

던먼 스마트 소재

《태후》는 좋은 책이다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

첫 번째 대련은 춘추시대의 아내 던만과 초무왕을 가리킨다. 그녀는 지혜가 풍부하여 이 전투에서 이길 가능성이 있다. 두 번째 연합은 순의 딸로, 배우기를 좋아하고, 후는 태후이다.

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덩 사당 7 자 대련

주덕고는 산처럼 어깨를 으쓱했다.

종공의 정이 물처럼 깊다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 연합은 덩씨 종사 남양당 총련 (1) 이다.

허리를 굽혀 절문을 느끼다.

통일은 시장의 번잡함을 잊어버렸다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 연합은 덩씨 종사 남양당 총련 (2) 이다.

조상 관양 돈 jiadong;

손일물은 수자원이 풍부하여 일곱 개의 수도가 있다.

광서장족자치구 하주시 부천요족자치현 유가진 평채마을 덩총회 이름이 없습니다.

평채촌 성 던은 모두 자신의 족보를 가지고 있다. 마을의 어른 덩명광의 족보는 "태조가 개국한 이래 홍무는 부천군 평악부, 홍무는 두 살 때 평택촌에서 출세했다" 고 기록했다. 조상은 손자를 데리고 네 방 모태공, 우 이공, 윤 삼공, 회사 사공을 낳았다. 우 ergong 의 죽음 후, 윤 sangong 종산군 으로 이동합니다. 현재 평채촌에는 모태공 사공의 후손 500 여 명이 살고 있다. 홍무 2 년 (1369) 은 대덕 8 년 (1304) 과 65 년 떨어져 있다. 덩씨 집은 바다를 건너거나 취안저우 관양에 정착해서 고증하기가 어렵다. 현재 평채촌 덩사에는 이 대련이 적혀 있어 관양현에서 부천으로 이주해 정착했다고 한다.

돈공 * * * 양운대 조각상;

네 그루의 나무는 쿠퍼의 이름을 간직하고 있다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 연합은 동한 화이주 (현재 허난성 서북양시) 등씨 종사련, 등우묘연합이다. 등우, 신야인. 광무제 유수에서 왕양, 유평군에 이르기까지 그는 간서에서 명성을 얻었다. 스물네 살에 사제를 숭배하다. 세풍이 잔잔하고 파도가 잔잔하여, 가장 높은 공덕을 이루며, 봉고를 높인다. (서양속담, 성공속담) 운대를 그린 뒤 28 위를 차지하며 1 위를 차지했다.

해전의 치원함에 바치다.

문성도의 박아금

무명씨가 쓴 덩사당 총련

첫 번째 대련은 청대의 유명한 해군 장교 등세창 (1849- 1894) 을 가리키며, 본명은 정청, 광둥 반유현 () 사람을 가리킨다. 복주선정학교 제 1 기 졸업생. 측량 지도, 운전에 능하여 남양수사의 모 함관대를 역임한 적이 있다. 1887 년에 그는 영국에 가서 철갑선을 구입하고 중대장과 순양함치원호를 맡았습니다. 1894 년 황해전, 용맹하게 싸우고 일선에 포위되었다. 폭탄이 소진되고 함정이 다쳤을 때, 그는 전 함장병을 이끌고 사보국으로 전폭적으로 적선 길야를 때리기로 결심했다. 불행하게도 적의 어뢰에 맞아 그와 전 함 250 명의 장병들이 장렬하게 희생되었다. 제 2 련은 원대 사상가 등목 (1247- 1306), 본명 무신, 전당 (현재 저장항주) 사람을 가리킨다. 자칭' 삼교 구류의 외인'. 유석도의 진실성에 포함되지 않는다는 뜻이다. 남송의 멸망에 대한 비분을 품고 그는' 보아진' 과' 동효도병' 을 썼는데, 세상 사람들은' 문성씨' 라고 불린다.

석두상전서

좋은 책 한 권은 이해하기 쉽다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

대련은 청대 서예가, 인감가 덩, 초명 영국, 인종을 피하고, 글자로 더욱 퉁명스럽다. 만쳉 공산, 백산인 완성. 소선 인감 조각, 사체 쓰기. 전서는 특히 신품으로 불린다. 보응의 대표작' 예주 쌍주' 가 청대 1 위를 차지했다. 두 번째 대련은 명대 학자 덩비, 상숙인을 가리킨다. 아니요, 정덕 거인의 자당입니다. 일은 산천이 있어 시를 쓸 줄 안다. 좋은 송유서. 예, 상숙지, 가지가 있습니다.

책을 펴서 천 년을 거닐다.

커튼이 산에 걸려 있다.

--Deng Qing 은 Deng 조상 홀 문제에 대한 일반 연맹을 썼다.

이 연합은 청대 서예가 겸 전서가 등소서이다.

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덩 사당 7 언 이상 총련

평천하, 운대 1 위;

처환은 일찍이 법정에 이 일을 이야기한 적이 있다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

첫 번째 대련' 운대' 1 행은 동한광무제 등유좌가 천하를 평정했을 때 운대 1 행 (운대 즉 동한 팔보산) 이었다. 두 번째 대련인' 간언원 광문' 은 간언원원사, 송대 등윤복에서 나온 것으로 직언으로 유명하다.

Ruiying 별, Yuntai 뛰어난;

이 나무는 기자와 등림옥기라고 합니다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

중화 전국총련전은 동한 사제 등우 연보를 가리키며 동한 사제 덩 13 명과 함께' 등묘' 라고 부른다.

세상은 점점 짧아지고 있으니, 정을 잊고 살아야 한다.

어진 사람은 어진 현자를 보고 지혜를 보기 때문에, 반드시 어진 사람을 선택하여 친구를 사귀어야 한다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 연합은 덩씨 종사 남양당 총련 (3) 이다. 중화 전국연합회는 종친자손에게 어떻게 사람이 되고 어떻게 친구를 사귀는지 경고했다.

주경종을 공경하는데, 던사당이 무죄가 될 수 있습니까?

과거의 휘황찬란한 후에 너는 여기서 생각조차 할 수 없다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 연합은 덩씨 종사 남양당 총련 (4) 이다.

성 은상 () 으로 돌아가고, 등국지 () 가 어제 분장하였다.

동한, 운대 군령은 특히 새롭다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 연합은 홍콩 특별구 당나라 종친회 휘장 양면 대련이다. 덩씨 가문은 3200 여 년의 이주, 번식, 발전을 거쳐 현재 미국, 영국, 캐나다, 싱가포르, 태국, 말레이시아, 베트남 등 20 여 개국에 분포되어 있다. 덩은 중국 백가의 하나로, 총 인구는 약 700 만 명으로 약 0 을 차지한다. 54%, 오늘날 중국에서 3000 여 개의 흔한 성 중 덩은 34 위, 쓰촨, 광동, 푸젠, 호남, 장쑤, 강서, 대만성 등이 가장 많다. 타지로 이주한 자손들은 자신의 조상을 매우 중시하며 족보, 비각, 대련 등을 통해 등성이 등국에서 유래한 메시지를 전달한다. 홍콩 덩씨 종친회 휘장 양쪽의 이 대련은 던씨 종친의 역사적 연원을 간결하고 진실하게 기술하였다. "쓰촨 광안 등보자서" 가 말했듯이, "내 성은 주조에서 시작하여 한고밀에 성성성한다. 당송원명은 모두 위인이 있다. " 이런 식으로, 덩씨 부계 가문의 유래를 밝히고, 조상의 역사의 휘황찬란함을 자랑한다.

차분하게 말하자면, 당당하고 당당한 것이 어떤 힘인지 이야기해 봅시다.

효도는 모두를 위한 자살일 뿐, 빈부를 위한 것이 아니다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 연합은 덩씨 종사 남양당 총련 (5) 이다.

크기가 빨리 행동하고, 동평운은 가장 좋은 것을 좋아한다.

고대와 현대 의식 어디로 가고, 주홍 은 독서가 높다고 말했다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 연합은 덩씨 종사 남양당 총련 (6) 이다. 중화 전국연합회는 손자에게 착하고 공부해야 한다고 경고했다.

사당에 조상을 모으는 정신은 사람들로 가득 찼고, 정말 엄한 느낌이 들었다.

제사식은 자녀와 손자에 대한 사랑과 존중을 보여 주었고, 나도 스스로 즐길 수 있었지만 때가 되었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 연합은 덩씨 종사 남양당 총련 (7) 이다.

허베이 () 의 분포는 정주 () 에서 조주 (), 혜주 (), 원주 () 에 이르기까지 점점 유행하고 있다.

동지 제사는 조상부터 증조부, 증조부, 증조부까지 제사를 지냈다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 연합은 덩씨 종사 남양당 총련 (8) 이다. 전편은 덩씨의 족원, 우여곡절 이동 경로, 분기 분포를 추적했다. 두 번째 대련인' 조상에게 묻다' 는 각 시기마다 백성을 이끌고 이주한 선조들을 기록했다. 상무정은 이북에 있는 그의 삼촌을 등후, 즉 등씨 가문의 조상으로 봉했다.

화면 민 허우, 서남양 세계 주, 이 팬 을 보내, 서비스 코드 를 감독하지 않는다;

산하가 만리를 열어 고밀가풍을 전승하다. 이 날 사과는 향기롭고 깨끗해서 종공에게 나의 콩을 보고할 것이다.

무명씨가 쓴 덩사당 총련

이 동아리는 홍콩 특별 행정구 평산당 씨 종친회 (2) 입니다. 대련의' 민후' 는 푸젠방보 (일명 민후, 송말원초인) 등봉훈이 지은 것이다. 두 번째 대련에서 출석한' 만리' 는 평산마을의 조상 등만리이다. 현재 고밀시 (산둥) 인 고밀시는 덩가의 초기 이민자들이 벼슬을 하는 곳으로 번영하는 현을 형성했다.

은상이 우리 집에 성을 바꾸고, 나라가 서주를 짓고, 바람이 불고 동한, 자손이 그늘을 지켰기 때문에, 반드시 종공조덕을 읽을 것이다.

이곳은 조무가 의지하는 곳이다. 입구는 푸른 물로 둘러싸여 있고, 집집마다 맑은 바람이 휘감고 있다. 영광은 갑자기 나타나 산천호수와 아름다움이 무궁무진하다.

---Deng 은 Deng 의 조상 사원 비문에 대한 일반 연맹을 썼다.

이 대련은 호북 오주 묘령 덩씨 종사이다. 대련은 덩씨 가문의 기원과 동한 전성기를 가리킨다. 두 번째 링크는 사당의 지리적 위치를 알려준다.