군자의 명언

군자의 명언 1 군자는 검소한 데크난으로 부귀한 영광을 누리지 못한다. 이경

택에 물이 없어서 졸려요. 군자의 야심은 치명적이다. 이경

군자만이 내일 뜻을 내릴 수 있다. 이경

군자는 직선을 존경하고, 인의는 외를 공경한다. 이경

군자의 교분은 물처럼 담담하고 악성은 없다. -《전국책》

신사는 무기를 몸에 숨기고 타이밍을 기다렸다. -주역

군자가 사귀면 중상하지 않고, 사귀면 모독하지 않는다. -주역

군자는 말과 믿음이 있고, 행동은 반드시 결실을 맺는다. -"변화의 책 가족"

똑똑한 위선자가 되려면 많은 노력이 필요하다. 아서, 도와줘

우리는 신사의 내면에 깊이 들어가야 한다, 심지어 봐야 한다. -베클러 주교

초패왕이 지는 이유는 그가 위선자가 아니기 때문이다. --카오 shengsheng 몸

군자와 소인의 관계는 물과 같다. -다이승

군자가 문을 나서거나 장소를 쓸 수 없으니, 조치를 취하여 천하의 치안을 보호할 것이다. -다이 젠

보수당은 조직된 위선자들이다. 디즈렐리

사람은 악하지 않으면 하늘이 멈추고, 사람은 악하지 않으면 멈추고, 사람은 악하지 않으면 군자가 멈춘다. -"장자 천지"

군자의 명언 2. 군자의 여행은 조용히 슬림하고, 검소하고, 슬림하고, 담백하며, 평화롭고 무위하다. -제갈량

사치하면 검소하고, 흉악하면 눈앞에 있다. -바이 주이

안식처가 위태롭다고 생각하지 말고 사치와 검소한 사용을 삼가라. 스바겐은 나무를 찾아 사치를 찾고, 세원은 길어지기를 원한다. 위정

옛 성현의 나라와 가정을 보면 검소하고 사치스러워진다. --리 shangyin

패왕은 혼자 양강을 취하고, 자손은 백성에 떨어진다. 사치가 성공한 후 이중 위험이란 무엇입니까? -왕안석 사치, 욕망은 메우기 어렵다. 신사가 더 많은 것을 갈망하면, 그는 무푸귀를 읽을 것이다. 그는 그의 방식을 낭비하고 곤경에 빠진다. -사마광

사치는 그것을 취하고, 뜻은 그것을 모욕한다. 검소하면 바랄 것이 없고, 스스로 무죄하면 정신을 자양할 수 있다. -나대정

반가루는 여전히 공공물을 아끼므로 영원히 소중히 간직해야 한다. 학생들은 유중로를 이해하지 못하지만, 그들은 유씨를 좋은 사람이라고 부른다. -쑤 텔리

자신이 부의 지배를 완전히 받게 하는 사람은 영원히 공평할 수 없다. -쿠모크리트

의를 볼 수 없는 것이 아니라 정의를 보고 용감하지 않을까 봐 두렵다. -시에 juezai

한 사람이라도 나쁜 말을 하지 말고, 나쁜 일을 하지 말고, 자기 앞에서 남보다 더 부끄러움을 배워야 한다는 것을 조심해야 한다. 쿠모 크리트. -제갈량

군자는 도를 걱정하지만 가난은 걱정하지 않는다. 공추

가난은 아첨하지 않고, 부자는 오만하지 않다. 자공이 강하고 검소하면 하늘이 가난해서는 안 된다. -견권 상황

사치하고 게으른 사람은 가난한 사람이고, 근검절약하는 사람은 부자이다. -한비

군자의 명언: 3 일, 거리는 소소하고, 가을은 높고 공기는 시원하지만, 먼 곳의 풀은 매우 가깝다. 가장 중요한 것은 봄의 장점으로, 연기와 버드나무가 가득한 제왕인 돈보다 낫다. 한유 \ "초봄 \" 장 수부 18 명을 증여합니까?

천체가 운동을 통해 활력을 유지하는 것처럼 군자는 끊임없이 자기 완벽을 추구해야 한다. -주역

외양은 적을 버리지 않고, 내양은 사별하지 않는다. (좌전)

만리 영희에 가고, 산이 날고 있다. -목란시?

의미도 없고, 의지도 없고, 실체도 없고, 나도 없다. -논어

작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라. --삼국 역사 유비옥

참지 못하고 위대한 계획을 세우다. -논어

소인의 잘못은 반드시 써야 한다. -논어

말하자면 해내다. -논어

내용이 없으면 멀리 널리 퍼지지 않을 것이다. (좌전)

말하는 사람은 무죄이고, 듣는 사람은 그만두기에 충분하다. --시 서문

부덕택은 양춘에 있고, 만물은 광화를 낳는다-한? Yuefu 고대시의 긴 노래

근면은 근면하고 척박한 것은 놀이에 능하다. 하는 일은 사상이지만, 그것은 파괴되었다. -한유

오십보백보를 웃다. -《맹자》

죄를 더해야 하는데, 왜 사직을 하겠는가? (좌전)

살구꽃 비를 적시고 싶고, 버드나무 암화명은 또 다른 마을이다. -남송? 지남 스님의 절구?

사람을 아는 자는 지혜롭고, 자신을 아는 자는 밝다. "노자"

나를 알면 걱정이 되고, 내가 원하는 것을 이해하지 못한다. ("시경 왕봉소리")

사람의 진정한 지식은 자신이 아는 것과 모르는 것을 인식하는 데 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지식명언) -논어

충분히 알면 모욕이 없고, 그것이 위험하지 않다는 것을 안다. "노자"

대나무 숲 밖에 있는 복숭아꽃 두세 송이, 물 속의 오리, 그들은 먼저 봄의 따뜻한 봄을 알아차렸다. 소송이' 혜숭강변의 두 야경'?

북산사 북쪽에서 가정 서쪽까지 호수는 방금 제방과 평평했고, 구름층은 낮았고, 호수의 파도는 하나로 연결되어 있었다. -바이 주이 \ "전당호 봄 투어 \"?

관학이 우는 어호크는 작은 강을 동반한 작은 대륙이다. 아름답고 현혜로운 여자는 신사의 좋은 배우자이다. ("시경 주남 관화")

가을빛은 붉은 촛불로 차가운 화면을 그리고 반딧불이를 향해 작은 선풍기를 흔들고 있다. 낮의 밤은 물처럼 춥다. 누워서 돈 무투의' 나팔꽃과 직물 별-가을밤' 을 보고 있는가?

자기가 원하지 않는 것을 남에게 행하지 마라

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