"주장" 중지

다음 두 문장을 살펴 보겠습니다 ("시간을 친구로 삼음" 에서 발췌).

한 사람의 최종 성공의 관건은 그가 자신의 성공을 정확하게 계획했기 때문이 아니라, 그가 꾸준하기 때문이다.

모든 학습의 성공은 두 가지, 즉 전략과 견지에만 달려 있으며, 견지 자체가 가장 중요한 전략이다.

최근에 들어 본 적이 있습니까?

그렇다면 왜 반복해서 강조한 끈기가 갑자기 쓸모 없게 되었는가? 어쩌면 당신도 같은 의혹을 가지고 있을지도 모릅니다.

최근에, 나는 무슨 일이 일어나고 있는지 조금 이해했다.

이것은 내가 달리기를 할 때 부딪친 문제부터 시작해야 한다.

얼마 전, 내가 아침에 달릴 때, 갑자기 겁이 났다. 내가 계속 능가할 수 없을까 봐 두려웠다.

참고: 여기서 말하는 것은 자신의 속도와 거리의 한계를 끊임없이 뛰어넘는 것이지, 달리거나 뛰지 않는 문제가 아니다. 달리기는 반드시 달려야 한다. 달리기는 건강한 몸을 위한 것이기 때문이다. (물론 다른 방법도 있다. 달리기는 내가 선택한 방식일 뿐이다.) 이것이 기본이다.

이 문제는 여러 날 동안 나를 괴롭혔지만, 나는 매일 계획대로 달리기를 고집했다. (나의 계획은 훈련 6 개월 후, 3 시간 30 분에 마라톤을 완주하는 것이다. 현재 20km, 4: 40 배속속도는 어렵지 않지만, 마음속으로는 항상 나에게 대답하는 것이 있다.

지난 문장 동안, 나는 항상 더 빨리 달리고 싶은 이유, 즉 표현형 성격이 작용하고 있는 이유를 분석했다. 그래서 나는 원래의 계획을 포기하고 달리기 운동만 준비했다.

오늘 저는 스스로 분석해 보겠습니다. 왜 두려워하지 않을까요?

견지해야 할 모든 일은 어렵다. 우리의 뇌는 본능적으로 어려움에 저항할 것이다. 위험에 직면했을 때, 뇌는 본능적으로 피하며, 너의 지휘가 전혀 필요하지 않다.

이것이 내가 갑자기 버티지 못할까 봐 두려워하는 근본 원인이다. 끊임없이 자신을 능가하는 데는 분명 많은 어려움이 있을 것이기 때문이다.

자, 만약 제가 의지력으로 이런 본능적 반응을 통제한다면 어떨까요?

물론, 이것은 완전히 옳다. 뇌는 네 것이다. 당연히 나를 위해 그것을 통제해야 한다. (알버트 아인슈타인, 생각명언)

그러나, 우리 모두 알고 있듯이:

하지만 의지력을 소모해야 할 곳이 많다. 신중하게 선택하지 않으면.

생활에서는 어려운 일을 꾸준히 해야 할 뿐만 아니라, 각종 간섭, 불안, 선택, 감정 통제, 오락 등 의지력을 소모하는 일도 많다. 제한된 의지력으로 극복해야 할 많은 어려움에 대처하는 방법은 정말 문제다.

의지력의 양은 사람마다 다르다. 어떤 사람들은 천성적으로 의지력이 강하다. 상대적으로 어려움에 직면했을 때, 그들은 더 오래 버틸 수 있고, 성공할 확률도 더 크다.

어떤 사람들은 의지력이 타고난 것이라고 말한다. 나는 이런 관점에 동의하지 않는다. 의지력은 물론 모레의 훈련을 통해 향상될 수 있다고 생각하지만, 이런 향상은 한계가 있다.

의지력이 보통인 나에게 오늘 의지력이 소진된다면, 그 힘들고 중요한 일들은 반드시 내가 완성하기 어렵거나, 완성하더라도 효율이 매우 낮고, 효과도 매우 나쁠 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 의지명언) 이것이 내가 줄곧 성공하지 못한 그 순간의 원인일 수 있다.

어떻게 깨요?

정말로 하고 싶은 것은 반드시 자신이 좋아하는 것이다. 보통 취미라고 한다.

이런 일을 할 때, 우리는 취미 때문에 쉽게 개입할 수 있다. 어려움에 부닥쳤을 때, 나는 계속 할 것이다. 왜냐하면 내가 좋아하기 때문에, 너무 많은 의지력을 소모하지 않을 것이기 때문이다.

예를 들어, 주화건, 그래서 그는 항상 노래를 부르고, 노래를 제일 잘 부르고, 평생을 불렀다.

하지만 이런 취미와 취미는 대개 타고난 것이지, 모든 사람이 자신의 진정한 흥미를 찾을 수 있는 것은 아니다. 그리고 일부 관심은 현재의 사회 환경에 적합하지 않습니다.

나는 아무것도 특별히 관심이 없다. 대부분 기발한 생각이다.

우리는 무엇을 할까요

맞아요. 또 소크라테스의 명언이에요.

정말 사람을 깊이 생각하게 한다. 우리 각자는 우리 자신, 특히 자신이 정말로 원하는 것을 깊이 이해해야 한다.

레이 다리오의' 원칙' 이 시작된 세 가지 질문 중 첫 번째처럼, 당신은 무엇을 원합니까?

뇌의 본능적 욕망이든 자기 추구든. 자신의 행동의 원동력입니다.

하지만 당신이 정말로 원하는 것이 무엇인지 알기 위해서는 자신을 이해하고 자신을 철저히 이해해야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 희망명언)

나는 모든 사람이 성장의 진보에 대한 필요성을 가지고 있다고 생각한다. 생물의 진화처럼 되돌릴 수 없다. (존 F. 케네디, 희망명언)

요즘 스스로에게 한 가지 질문을 자주 한다. 내일이 종말이라면, 나는 무엇을 가장 하고 싶은가?

첫 번째는 의심의 여지없이 가장 가까운 사람을 만나는 것이다.

만약 내일이 종점이 아니라면, 아직 시간이 있다면? 당신은 무엇을 가장 하고 싶습니까?

그들이 성장하고 진보하도록 돕고 싶고, 그들이 더 나은 삶을 살 수 있도록 돕고 싶지 않습니까?

그리고는요? 만약 네가 아직 젊다면, 너는 아직 많은 시간이 있다. 당신은 무엇을 가장 하고 싶습니까?

성장 진보가 아닌가? 가장 가까운 사람이 자신의 성장을 통해 진보하는 것이 더 좋지 않을까요?

자신을 진지하게 반성하고, 자신의 결과를 아는 것은 자신이 정말로 원하는 것이 무엇인지 이해하는 것이다. 그것은 성장과 진보입니다!

게임을 하는 것은 실제로 성장과 진보를 추구하는 것이며, 우리의 뇌는 게임에서 성장과 진보의 즐거움을 진정으로 느껴야 한다고 말할 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 게임명언) 가상세계에 있지만, 이 느낌은 정말 진짜입니다. 게임에서 우리는 보통 빠르게 업그레이드할 수 있는데, 이는 현실의 성장과 진보에 해당한다. 하지만 게임의' 진보' 는 훨씬 빠르다. 그리고 이런 진보는 시기적절한 피드백이다. 현실처럼 느린 축적을 통해 체험할 필요가 없다는 것을 바로 알 수 있다. 많은 사람들이 게임에 빠져드는 이유일 수 있습니다. 게임이 가져다주는 성장 경험이 너무 시기적절하기 때문에 뇌는 이런 경험에 쉽게 빠져들기 때문에 결코 멈추고 싶지 않기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 게임명언)

나는 예전에 게임을 자주 했고, 때로는 게임에 빠져들기도 했다. 어른이 된 느낌은 단지 착각일 뿐, 나의 진정한 경험은 아니라는 것을 알게 될 때까지. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 하지만 진정한 성장 경험은 현실 세계에서만 나올 수 있다.

성장 진보가 네가 진정으로 원하는 것이기 때문에, 그것을 가장 중요하고 정확한 일로 여기고 꾸준히 해나가라. (존 F. 케네디, 노력명언)

옳지 않은 일-성장 진보에 도움이 되지 않는 일-할 필요가 전혀 없고, 꾸준히 하지 마라. 이것은 무효이고, 낭비이며, 낭비하는 것은 시간뿐만 아니라 귀중한 의지력이다.

그러나 올바른 일은 대개 정말로하고 싶은 것입니다. 이런 일을 하는 것은 왕왕 견지할 필요가 없다. 당신이 필요로 하는 것은 당신이 정말로 원하는 것을 생각하고, 자신이 정말로 원하는 것을 계속 반성하고, 계속 하는 것뿐이다. (존 F. 케네디, 희망명언)

이전 문장 에서 언급했듯이, 내가 더 빨리 달리고 싶은 것은 단지 내가 표현하는 개성을 좋아하기 때문이다. 너는 내가 도망가고 있다고 말할지도 모른다. 그래, 나는 단지 견지해야 하지만 중요하지 않은 일들을 피하고, 자신에게 더 많은 의지력을 주어 처리해야 할 일을 처리하고, 그것들이 나에게 정말 중요한 일에 영향을 주지 않도록 하고 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

나는 단지 옳은 일을 계속하고 있을 뿐이다. 왜냐하면 그것은 내가 정말로 하고 싶은 일이기 때문에, 전혀 견지할 필요가 없기 때문이다. 이 기간 동안 확실히 많은 어려움이 있을 것이다. 올바른 방법은' 스트레칭 영역' 이기 때문이다. 그것은 항상 어렵지만, 그래야만 우리는 점점 더 잘할 수 있지, 그렇지? 이것이 바로 네가 원하는 것이 아니냐?

이런 관점에서 볼 때, 하는 것과 하지 않는 것은' 견지' 와 큰 관계가 없는 것 같다. 관건은 네가 하고 싶은지 말지, 그렇지 않니?

웃음점 선생님은' 도저히 멈출 수 없다' 는 느낌을 언급했는데, 옳은 일을 해서 버티지 못한 것 같다.

제가 계속 찾고 있는 것은 이런' 전혀 멈출 수 없다' 는 느낌일지도 모릅니다. 그래서 어쩌면 이것이 사실일지도 모릅니다.