염정명언

1, 성실은 가난을 의미하지 않으며, 근면은 괴로움을 의미하지 않는다.

2. 성실하고 두려움이 없고, 정의가 사심이 없다.

3, 사치하고 탐욕스럽다.

4, 송죽매, 한중 삼우, 연정경, 삼중신.

5. 욕심도 끝이 없고, 믿을 수 없고, 흥국도 끝없이 욕심을 부리고, 집안도 망했다.

6, 주로 말하기, 재배 행동을 우선으로 삼기로 결심했습니다.

7. 꽃은 향기롭고 아름다우며, 관리는 청렴하고 비싸다.

8. 하늘을 저버리지 않으면 땅에 부끄럽지 않고 마음에 부끄럽지 않다.

9, 그 몸은 바로, 그것을 만들 수 없습니다; 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다.

10, 청렴은 진보의 계단이고 부패는 파멸의 급행열차이다.

1 1, 욕심이 없으면 당연히 정의될 것이다. 사람은 사념이 없고, 자연은 공정하다.

12, 뇌물을 받고 뇌물을 받고 법을 어기는 것은 일시적인 풍광일 뿐, 그의 대가는 평생의 감옥살이였다.

13, 싸지 않고 단결하기 어렵다.

14, 직위가 높지 않고 성실성이 유명하다. 권력은 결코 위대하지 않다. 오직 대중만이 정신적인 것이다.

15, 당의 사업은 산더미 같고, 개인의 명리는 물처럼 가볍다.

16, 절벽을 타려면 고삐를 잡아야 하고, 사람이 관직에 이르면 반드시 마음을 묶어야 한다.

17, 채소는 땅에 심으면 풀이 자라기 쉽지 않고, 마음에는 선이 있어도 악이 생기기 쉽지 않다.

18. 고금 관리들의 수를 보면 부패는 탐욕에 있다.

19, 자신을 엄하게 단속하고, 청렴결백정치, 서비스 혁신 발전.

20. 사람됨이 정직하고, 사람됨이 정직하며, 의지가 확고하다.

2 1, 기쁨은 명명에서, 고민은 욕심에서 나온다.

22. 이상과 신념을 확고히 하고 부패 방지를 거부한다.

23 세, 정직하고 개방적으로 보입니다.

24, 사욕, 재욕, 국가 피해, 당기 피해, 정기, 부패 엄벌.

근면은 정직과 관련이 있고 사치는 부패와 관련이 있습니다.

26. 근면은 국민을 위해, 당을 위해 힘쓰고, 벼슬을 위해 청렴하다.

27, 당의 청렴과 정치의 훌륭한 전통을 견지하고 발양하다. 부패와 규율 위반, 국리민을 교육하고 처벌하다.

28, 탐욕은 사람을 타락시키고, 성실은 사람을 분발하게 한다.

29. 고본청원, 반부패 제창.

(30), 염정풍, 나무 정기입니다.

3 1, 성실, 공무원의 부적.

32. 옛 성현과 세가를 다시 보면 근검과 사치에 패했다.

(33), 옥과 같은 자기 재배, 요괴가 되고 싶다.

법에 따라 부패를 처벌하고 조화로운 사회를 건설하십시오.

35, 페니를 가지고, 내 사람들은 가치가 없다.

36. 사람은 품질에 중점을 두고, 벼슬은 성실성에 중점을 둔다.

37. 탐관을 몹시 싫어하고, 탐욕을 멀리하고, 탐욕을 생각하고, 부패를 거부하고, 백성을 나누고, 민우를 풀고, 민안을 보호하고, 집권을 민으로 삼는다.

38. 부유하고 근심하기보다는 가난하고 즐거워하는 것이 낫다.

(39), 탐욕은 불처럼, 제도가 없으면 벌판을 태울 것이다. 물처럼 막지 않으면 너무 무섭다.