우리나라 전통 명언 경구가 포함된 원작을 좀 주세요.

중국 전통문화의 경구는 중국 전통문화의 결정체이며 우리의 소중한 문화유산이다.

애국주의

1. 집을 집으로 하고, 고향을 향으로, 나라를 나라로, 천하를 천하로 한다. -'관자 목축업'

2. 위난이 닥쳤을 때 나라를 잊지 않고 충실히 보국합니다. -\ "왼쪽 조 특별한 기원 \"

3. 숨을 크게 들이마시고 눈물을 감추며 사람들의 생활의 어려움을 애도합니다. -qu yuan 의 "리 사오"

4. 이기적으로 해야지, 돈이 있으면 안 된다. -"의식 유교"

국난으로 죽고 갑자기 죽다. --카오 다우 \ "백마 \"

6. 열사의 애국적인 마음도 집과 같다. 갈홍' 포박자 외편 널리 승인' 열사: 기개가 있고 성취가 있는 사람.

7. 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움. --팬 Zhongyan \ "악양루기 \"

8. 나는 감히 나의 조국을 잊을 수 없다. -육유 《병의 책》

9. 왕사에서는 중원절이 북방에 설치되어 가족제사는 영원히 잊혀지지 않을 것이다. --루 투어 \ "xiuer \"

10. 예로부터 인생은 죽지 않고, 댄의 마음을 취하여 역사를 따른다. -문천상 《영정양》

1 1. 충성스럽게 국가를 위해 봉사한다. -"송나라 악비전"

12. 천하흥망은 필부의 책임이다. --밀 "중국의 생존은 오늘에 달려있다"

지명

13. 당신이 들을 때, 당신은 저녁에 죽을 것입니다. -"논어 입인"

14. 도상에 큰 뜻을 품고, 의복이 소홀하다는 것을 부끄러워하는 사람들을 토론하는 것만으로는 충분하지 않다. -"논어 입인"

15. 학자 임중 도원. -"논어 진백"

16. 강하지 않으면 지혜롭지 못하다. -'모질의 슬림함'

17. 제비는 백조의 야망을 안다! -"역사 기록 첸 사이 가족"

18. 큰 뜻을 품다. --제갈량 "외생 십계명"

19. 담백하면 의욕이 없고 정적이면 멀다. -제갈량 《십계명》

20. 뜻이 있는 자는 결국 일이 성사되었다. -\ "후한서 Geng Yanshan 전기 \"

2 1 .. 작은 야망은 충분히 쉽고, 충분히 쉽다는 것은 불가능하다. --장 자이 "경학 석굴과 대평원"

22. 고대에 큰 성과를 거둔 사람은 재능이 있을 뿐만 아니라 꾸준한 결심도 있었다. --수시 \ "차오 잘못 \"

23. 뜻이 있으면 높지 않고, 공지는 백 살이다. --돌 "가보 민속 속담 목축업 자"

매듭을 잡다

24. 삼군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다. -"논어 자한"

25. 추워지면 송백이 시들어 간다는 것을 안다. -"논어 자한"

26. 인인지사는 인인 () 이고, 무해인 () 이 있고, 죽음과 인인 () 이 있다. -"논어 위령공"

27. 포부를 낮추지 말고, 몸을 더럽히지 마라. -《논어》

28. 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. -"맹자 탱 웬공"

29. 가난은 그 몸을 독선하고, 선함은 천하를 겸비한다. -"전심으로 맹자"

30. 사람은 본질적으로 죽으면 태산보다 무겁거나 홍모보다 가볍다. --시마 키안 \ "신문 ren \"

3 1. 가난을 위해 배신하지 않고 비열함을 위해 마음을 바꾸지 않는다. -huankuan \ "소금 철 이론 넓은 땅 \"

32. 생보다 죽는 것이 낫다. -'북제 경원안전'

33. 바람의 돌풍은 풀이 강하다는 것을 알고, 판자는 성의를 안다. --이세민 "소유 증정"

34. 진흙은 묻지 않고, 청산은 요염하지 않다. --저우 dunyi \ "사랑 연꽃 \"

35. 가난할 때 알 수 있어요. --문천상 \ "송정치 \"

이름은 태산보다 무겁고 탐욕은 홍모보다 가볍다. 유 키안 \ "제목 없음 \"

37. 만신창이가 되는 것을 두려워하지 말고 세상에서 결백을 유지한다. 유 키안 \ "라임 노래 \"

38. 청산을 견지하고 긴장을 풀지 않고, 뿌리는 원래 바위를 깨뜨리고 있다.

천부는 유열을 불고, 바람은 남동풍 서북풍을 불다. --정섭 (Xi é) \ "비문화죽석 \"

자기강화

39. 군자, 자강불식. -'주상'

40. 승자는 강하고 패자는 강하다. -"노자" 제 33 장

4 1. 불평하지 않고, 다른 사람을 잘 대하지 않는다. -"논어 현문"

42. 만약 하늘이 스리랑카 인민에게 무너질 것이라면, 먼저 그들의 생각을 쓰고, 그들의 근골을 괴롭히고, 그들의 몸을 굶기고, 그들의 몸을 비우고, 그들의 행동을 어지럽혀야 한다. -"맹자 높은 자세 아래"

43. 우환에서 태어나 안락으로 죽었다. -"맹자 높은 자세 아래"

44. 길이 멀고 수리가 멀고, 나는 위아래를 찾아 수색할 것이다. -qu yuan 의 "리 사오"

45. 수양성, 자강불식, 여요에 부끄럽지 않다. -"견자 자기 재배"

46. 강적을 이길 수 있는 자는 먼저 이긴다. -"상군 슈화책"

47. 노인은 쭈그리고 앉아 천리에 뜻을 두었다. 열사들은 만년에 용기가 충만했다. -조조 《거북은 장수한다》

48. 느릅나무는 이미 늦었다. 왜냐하면 하늘에는 구름이 가득 걸려 있기 때문이다. --유우석 "롯데를 감상하고 옛노래를 부르다"

49. 예로부터 남자들은 자강불식하고 있다. -리 Xianyong 의 \ "사람을 보내 \"

50. 생은 영웅이고 죽음은 귀신이다. -이청조의' 우강'

51..100 피트 극 머리, 더 멀리. --주다공 중

성심

52. 언사가 성실하다. 주역 간문언의 글은 성실을 근본으로 해야 한다.

53. 진실하지 않으면 감동할 수 없다. -"장자 어부"

54. 식언하다. -\ "주오 zhuan xianggong 22 년 \"

55. 대충 서술한 약속은 믿을 수 없다. 노자' 제 63 장은 다른 사람에게 쉽게 약속을 하는 사람은 약속을 거의 지키지 않을 것이다.

56. 나는 하루에 세 번 자신을 방문한다: 다른 사람에게 불충실하지 않은가? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 좀 전해 주시겠어요? -"논어 학습"

57. 친구를 사귀고 약속을 지킨다. -"논어 학습"

58. 믿음이 없는 사람은 자신이 무엇을 할 수 있는지 모른다. -'논어 위정' 은' 천하에 설 수 있다' 가 될 수 있다.

59. 신앙이 없으면 사람은 설 수 없다. -"논어 안연"

60. 약속을 지키며 하고 싶은 일을 한다. --"논어 루즈" 과일: 결정적

6 1 .. 약속 한 개에 천 달러가 든다. -\ "역사 기록 지브 루안 브리전 \"

부끄러움을 알다

62. 자신을 기억하는 것은 수치스러운 일이다. -'논어 루즈' 는 수치심으로 자신의 행동을 구속한다.

63. 파렴치하고 악하지 않고 비인간적이다. -"맹자 공손추"

64. 사람은 자신을 모욕하고, 그러면 사람은 자신을 모욕한다. 맹자 이루' 사람은 자신에게 치욕을 가져오는 행위가 있어야 다른 사람이 그를 모욕할 수 있다.

65. 사람은 염치없고, 염치없고, 염치없어야 한다. -'맹자 정성상': 뻔뻔한 그런 부끄러움은 정말 아니다.

너무 아깝다!

66. 부끄러움을 아는 것은 용기에 가깝다. -'예기 중용'

67. 사람은 자신을 사랑해야 하고, 다른 사람도 다른 사람을 사랑해야 한다. 사람은 자신을 존중해야 하고, 후사람은 자신을 존중해야 한다. --양웅 "법안군자"

68. 수치심을 가진 사람만이 일을 할 수 있다. -주홍 \ "사이토 유코 언어 \" 피곤 13

69. 오형은 부끄러움보다 못하다. --Lu Kun 의 "신음과 거버넌스"

70. 모든 독서인들은 수치심이 있다는 것을 알고 있다. 그러면 국가는 영원히 체면을 세우지 않을 것이다. --공 zizhen "리앙 밍 두"

변화된

7 1. 좋은 것을 보면 움직인다. 보면 바로 바꾼다. -"변화의 책 코끼리"

72. 잘못을 바로잡다. -'상우 (Hu)' 입니다

73. 만약 네가 다른 사람과 함께 준비하지 않았다면, 너는 준비하지 않으면 검사를 받을 것이다. -"비즈니스 이순신 슈 전기"

74. 누가 실수를 할까? 지나면 고치기 어렵다. -"주전 궁현 2 년"

75. 변하지 않는 생활이 너무 많다. 논어 위영공: 만약 당신이 잘못을 저질렀지만 고치지 않는다면, 그것이 진정한 실수입니다.

구리를 거울로 삼아 옷을 입을 수 있습니다. 역사를 거울로 삼아 흥망을 알 수 있다. 사람을 거울로 삼으면 득실을 알 수 있다. -"구당서 위징전"

77. 화자는 무죄이고 화자는 경고를 받는다. --바이 주이 "9 권의 책과 위안"

너무 많이 아는 것은 현명하지 않습니다. 알고 바꾸지 않는 것은 용감하지 않다. -리 하오 \ "변화의 책 9 \"

79. 들어보셨다면 기뻐하실 겁니다. 만약 네가 이미 알고 있다면, 너는 두려워할 것이 없을 것이다. --루 jiuyuan "그리고 푸 quanyu"

80. 있는 경우 변경; 아무것도 없다면 격려해 주세요. --주홍 \ "사서장구주 \" 볼륨 1

8 1 .. 실수는 비싸지 않다. 고쳐야 비싸다. -르네 "변경"

82. 진한이 뼈에 사무치고 죽어도 여한이 없지만 한은 서둘러 명령을 듣는다. -슈 선거 \ "독서 기록 \" 볼륨 10

83. 자신의 몸을 바꾸고 자신의 선을 옮기는 것을' 슬림함' 이라고 합니다. --안연 \ "안희재 씨 언행록 \"

84. 충언은 귀에 거슬리고, 좋은 약은 입에 쓰지만 병에 이롭다. -'증광현자'

후인

85. 어진 자만이 선악을 분명히 할 수 있다. -\ "논어 입인 \" 은 인자한 사람만이 다른 사람을 사랑하고 미워하는 법을 안다.

86. 불친절의 예의는 무엇입니까? 무정하게 무슨 재미가 있습니까? -"논어 팔촉 (이순신)"

87. 어진 사람은 장수한다. -"논어 영업"

88. 인자는 무적이다. -"맹자 혜량 왕상"

89. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. -"논어 안연"

90. 폭이 많으면 많다. -"논어 양품"

9 1. 나는 늙었고, 사람도 늙었다. 젊은이, 젊은이, 젊은이. -"맹자 혜량 왕상"

92. 군자는 사람에게 좋은 것만이 아니다. 군자의 가장 높은 미덕은 사람과 선을 행하는 것이다.

93. 다른 사람을 사랑하는 사람은 영원히 다른 사람을 사랑한다. 남을 존중하는 사람은 영원히 남을 존중할 것이다. -"맹자 리 루"

94. 사람에게 친절한 말은 천보다 더 따뜻하다. 말로 사람을 다치게 하는 것은 창보다 더 깊다. -"견자 영욕"

95. 남의 선을 숨기지 않고 남의 악을 말하지 않는다. -"전국 정책 웨이 정책"

96. 사랑은 방해가 되지 않아 해롭다. -'자치통감' 권 96 이 그를 사랑하는 방식이 정확하지 않다면, 바로 그를 해치는 것이다.

97. 사랑하는 사람을 사랑한다면 최선을 다하세요. -장 자이 \ "긍정적 인 꿈 긍정적 인 \"

98. 사람, 내 동포; 사물, 나도. -장 자이 \ "긍정적 인 꿈 건조 지점 \"

허지옹

99. 만약 두 사람이 연합한다면 그들의 이윤은 차단될 것이다. -"변화의 책 응축"

100. 선함과 인자함은 국가의 재산이다. -"좌전 은둔 6 년"

10 1. 예식을 목적으로 하고 비싸게 합니다. -"논어 학습"

102. 군자는 화해하고, 소인은 함께 화목하지 않다. -\ "논어 루즈 \" 군자는 사람들과 화목하게 지내지만, 각자 주견이 있다. 소인은 사람들과 불화하기 쉽지만, 사람들과 평화롭게 지낼 수는 없다.

103. 군자는 화해하고 흐르지 않는다. (흐름: 맹종)--예기 중용

104. 사람은 행복하면 행복하다. 사람은 그 근심이 있고, 사람은 그 근심이 있다. -"맹자 혜량 왕하"

105. 하늘은 지리보다 못하며 지리는 사람과 화해하지 못한다. -"맹자 공손추"

106. 천 명이 뭉치면 천 명을 얻는다. 만 명이 불충실하면 아무도 쓰지 않는다. -"화이난자 병훈"

107. 싱글은 접히기 쉽고, 많은 사람들이 파괴하기 어렵다. --Cui hong "삼국춘추 서진기"

108. 사람과 화목하고, 포용하고, 너그럽고, 온화하다. -린 \ "마음의 평화 \"

109. 먼 곳에서 온 친구가 있는데 즐겁지 않아요? -"논어 학습"

1 10. 군자 성인의 아름다움, 성인이 아닌 악. -"논어 안연"

1 1 1. 군자의 교분이 담박하고 소인의 교분이 씁쓸하다. 군자는 담박하고, 소인은 기꺼이 집에 있다. 순수한 우정은 물처럼 맑고 투명하며 공리적인 색채가 없다. )-"주앙 지 삼목"

돈친

1 12. 부모님을 애도하고 나를 낳다. -"노래 책 xiaoya E' e"

1 13. 부모는 최선을 다할 수 있습니다. -"논어 학습"

1 14. 아버지는 인자하게 가르치셨다. -\ "왼쪽 조 전문 공 26 년 \"

1 15. 사랑하는 사람을 사랑하는 사람은 다른 사람에게 악을 행하지 못한다. 너의 친척을 존중하고, 다른 사람을 게을리하지 마라. -'오다정자'

효도는 실질에 있는 것이지 겉모습에 있는 것이 아니다. --huankuan \ "소금 철 효도 \"

1 17 --멩 교외 "방랑하는 아들들"

1 18. 부부가 그들의 가족과 결혼했다. -"유학 조안린 부부"

1 19. 형제가 화목하게 지내고, 친구가 진실하다. -첸 ziang 의 좌우명

120. 아버지는 불친절하고 아들은 불효하다. --연의 zhitui \ "연의 가족 훈련 정치가 \"

12 1. 집은 자멸할 것이고, 그러면 사람들은 그것을 파괴할 것이다. -"맹자 리 루"

122. 빈천한 우정은 잊을 수 없고, 찌끼의 아내는 떠나지 않는다. -"후한서 홍송전"

충이

123. 많은 실수가 너를 죽일 것이다. -\ "주오 주안 윤 기원 \"

124. 의생이익, 이부민. -"관화 진어"

125. 이서아 실크 예술. -"논어 현문"

126. 무슨 뜻인지 이해해. -《논어기씨》

127. 정의, 천하를 분발하려는 의지. "묵자 경설상": 의란 천하의 일을 자신의 책임으로 삼기로 결심한 것이다. 128. 네가 가진 것을 가져가는 것은 불공평하다. -"전심으로 맹자"

129. 생명은 내가 원하는 것이고, 의는 내가 원하는 것이다. 둘 다 가질 수 없고, 의리를 택한 사람도 마찬가지다. -"맹자 보고서 상"

130. 선의후리영광, 선의후리굴욕. -"견자 영욕"

131...-'예기 곡례': 재난과 위험 앞에서 구차하게 살지 말고, 인간으로서의 기개를 잃지 마라. 132. 정의의 법칙은 올바른 사람이 아니라 올바른 자신에 있다. --동 Zhongshu "봄과 가을 이야기 Renyi 법"

133. 의는 마음의 수양이다. 수혜자는 또한 신체 영양이다. --dong Zhongshu "봄과 가을 이야기, 이해의 중요성"

134. 군자는 정의를 질적으로 하고, 정의는 무겁고, 손해는 가볍다. 그는 의를 자랑스럽게 여기고 배신을 부끄럽게 여긴다. --루 jiuyuan "그리고 구오 bangyi"

상용

135. 생명이 없다. -"튜브 리틀 마리나"

136. 의즉용. -"좌전 애공 16 년"

137. 자신이 옳다고 생각하는 일을 하지 않는 것은 용감하다. -"논어는 정치다"

138. 인자는 용감해야 하고, 용감한 자는 인자할 필요가 없다. -"논어 현문"

139. 인자는 근심하지 않고, 아는 자는 미혹되지 않고, 용자는 두려워하지 않는다. -"논어 현문"

140. 의미는 권력에 의지하지 않고 그 이익을 돌보지 않는다는 것이다. -"견자 영욕"

14 1. 아는 사람은 거룩하고 용감한 사람은 이긴다. -"텍스트 자연"

142. 호랑이 굴에 들어가야 범을 잡는다. -"후한서 반초전"

143. 쇼용, 혈액과 기체는 무엇을 하는가? 용감한 자, 의로움에서. --주홍 \ "네 책 장 문장 노트 \" 볼륨 ii

144. 초생송아지는 호랑이를 두려워하지 않는다. 나관중' 삼국연의', 제 74 회.

꼼꼼하다

145. 수시로 공부하는 게 어때요? -"논어 학습"

146. 배우면 생각하지 않으면 무지하고, 생각하지 않으면 위태롭다. -"논어는 정치다"

147. 배움에 싫증이 나지 않고, 가르치는 데 싫증이 나지 않는다. -《논어》

148. 민감하고 배우기를 좋아하며 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다. -"논어 공야장"

149. 신학, 선사. -《논어 태버》

150. 나는 하루 종일 음식을 먹지 않고 밤새 잠을 자지 않으려고 노력한다. 소용없다고 생각하면 배우는 것이 낫다. -"논어 위령공"

15 1. 학식이 해박하고 의지가 확고하며 질문을 하고 엄밀하게 생각한다. 논어 장자: 박채장강의지, 진지한 질문, 실제 사고와 결합.

152. 학식이 깊고 정성껏 제작한다면 풍자적인 말투로 약속을 할 것이다. -"맹자 리 루"

153. 만약 네가 책 한 권을 믿는다면, 그것을 원하지 않는 것이 낫다. -"맹자 헌신"

154. 네가 완성할 때까지 계속 배워라. -'순자 설득': 생명을 배울 수 없는 마지막 순간은 멈추지 않는다.

155. 옥이 다듬어지지 않고, 장치가 되지 않는다. 남들은 배우지 않아도 모른다. -"예기 학문"

156. 박학, 심문, 세심한 사고, 분별력, 견지. -'예기 중용'

157. 3 인행, 반드시 우리 스승이 있어야 하고, 그 선을 택한 자는 그로부터 나쁜 자를 바꿔야 한다. -《논어》

158. 현사치안 참조, 현사치 자성 참조. -"논어 입인"

159. 좋은 학자, 모조인의 길이는 그 부족을 메운다. -"여춘추, 사용자"

160. 독서가 만권을 깨뜨리고 글을 쓰는 것은 신처럼 보인다. --du fu "웨이 zuocheng 22 운"

16 1. 하는 일은 생각하고 파괴된다. 한유' 학으로 안다': 덕성은 심사숙고하여 이루어졌고, 호응으로 망가졌다. 162. 신선 선생님. -한유 \ "세설 \"

163. 열심히 공부하면 선생님을 얻을 수 있고, 열심히 공부하면 친구를 얻을 수 있다. --당진 "장서강당"

164. 노력하지 않는 젊은이는 슬프다. -장가행, 한악부 고시.

165. 만약 네가 장년기에 돌아오지 않으면 아침에 일어나기가 어렵다. 사람이 중년이 되면 자신을 격려할 때가 되었다. 시간은 흘러가고, 사람을 기다리지 않는다. --Tao Yuanming 의 "잡시 8 곡" 중 하나

166. 빈둥거리지 말고 하얗고 슬프다. --악비 \ "만강홍 쓰기 화이 \"

167. 젊은이들은 늙기 쉽고 배우기가 어렵고, 1 인치의 시간은 가볍지 않다. --주홍 \ "설득 \"

168. 모레, 얼마나 많은 내일! 내일은 영원히 오지 않을 것이다. -원자바오 지아 "내일의 노래"

형세를 판단하다

169. 아는 사람은 지혜롭고, 아는 사람은 밝다. -"노자" 제 33 장

170. 충분히 굴욕을 알고, 그것이 위험하지 않다는 것을 안다. -'노자' 제 44 장: 충분히 알고 모욕할 수 없고, 만족은 위태롭지 않다.

17 1. 화는 입에서 나오고 복은 입에서 나온다. -"노자" 제 58 장

172. 평생 동안 나무를 접는다. 9 층 역, 누적 토양 시작; 천리 여행은 한 걸음부터 시작된다. -"노자" 제 64 장

173. 성인은 말하기 전에 그가 할 수 있는 말을 선택하고, 행동하기 전에 그가 할 수 있는 일을 선택한다. -"튜브 시나리오 솔루션"

174. 심사숙고한 후에 가다. -"논어 공야장"

175. 속히 하려고 하면 안 되지만 작은 이익을 보면 큰일을 이룰 수 없다. 논어 루즈' 가 작은 이익을 탐내면 큰일이 될 수 없다. (마지막 문장)

176. 장기적인 근심이 없는 사람은 반드시 가까운 근심이 있어야 한다. -"논어 위령공"

177. 한 걸음 내딛지 않으면 천 마일 떨어진 곳에 있다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다. -"견자 설득"

178.000 피트 제방이 개미굴에서 무너졌다. -"모든 것이 다 갖추어져 있고, 나이가 많다."

179. 고치기에는 너무 늦지 않다-'전국정책과 초책'

180. 차이 밀리, 차이 천리. -"의식 해석"

18 1. 모든 것이 미리 정해져 있다. 만약 예측하지 못한다면, 폐지될 것이다. 예기 중용: 모든 일을 미리 잘 준비하면 성공할 것이고, 그렇지 않으면 실패할 것이다.

182. 도만이 미성형자를 준비할 수 있다. 관목축민: 선견지명이 있는 사람만이 재난이 형성되기 전에 막을 수 있다.

183. 거안사가 위태로워 준비가 되어 있다. -\ "Zuozhuan xianggong 11 년 \"

184. 과거를 절대 잊지 말고 미래로부터 배워야 한다. -"전국 정책 조 정책"

185. 앞면 덮개, 뒷면 경고. -\ "한 슈 지아 쑤 전기 \"

186. 교만할 수 없고, 방종할 수 없고, 주저할 수 없고, 즐거워할 수 없다. -'예기 곡예론': 교만은 자랄 수 없고, 욕망은 방종할 수 없고, 자만은 만족할 수 없고, 자락은 과격해서는 안 된다.

187. 선함은 작지만 쓸모가 없고, 악은 작고 무해하다. --지아 이순신 "새로운 책 리뷰"

188. 결전은 천리 밖에 있다. -"역사 기록 한 황제 열전"

189. 작은 악이나 작은 선함에 작용하지 마라. -"삼국지 슈슈 살아있는 제 1 전"

190. 기뻐, 극락성비; 욕망은 수직일 수 없고, 방종은 재앙이다. --오경 "정관 정치인 형법"

19 1. 남편의 불행은 종종 무지에 축적되고 지혜와 용기는 물에 빠진다. -"신오대사 영관전"

구신

192. 하루 종일 일하고 시대와 동행한다. 주역 간문어: 하루 종일 신중하게 일하고, 자강불식, 일월 동동, 영원히 멈추지 않는다.

193. 일명 성덕. 변화의 책: 매일 새로운 변화가 있고, 변화가 크다.

194. 가난하면 고치고, 고치면 통칙이 길다. -"주역 계사"

195. 구차한 새, 매일, 매일. -'예기 대학': 옛것을 없애고 매일 쇄신할 수 있다면, 옛것을 제거하고, 계속 업데이트해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 대학명언)

196. 날씨가 무섭지 않고, 조상은 불법이며, 사람은 자비를 베풀지 않는다. (걱정)--왕안석전, 송사

197. 덕귀일신. --강유위 "논어 집주" 권 9

198. 진보만이 영원한 새로운 것이다. --Liang Qichao 의 "청소년 중국"

199. 녹색, 파란색에서 꺼내면 녹색은 파란색이다. -"견자 설득"

200. 군자의 학문은 반드시 쇄신이 있어야 하고, 쇄신자는 반드시 진보해야 한다. 새로운 것을 얻지 못하면 은퇴하고, 진일보하지 않으면 은퇴하지 않는다. --쳉 이순신 의 "서울 허난 쳉 유서"

20 1. 공부하기 위해서는 오늘이 옳다는 것을 깨달아야 한다. 어제는 틀렸다. 하루를 한 달로 바꾸는 것이 진보다. -주홍 \ "사이토 유자어 \" 볼륨 8

하지만 계단을 오르기만 하면 300 마일의 시야를 넓힐 수 있습니다. -왕 zhihuan \ "dengque 바닥 \"

203. 가라앉은 배의 한쪽에서 천돛이 지나가고 병든 나무가 만목춘을 초래한다. --유우석 "양주 제 1 회 롯데 보상"

근검절약

204. 군자는 덕을 쌓기 어렵다. -'주역 번호'

205. 나라에서는 근검해야 하고, 집에서는 검소하게 해야 한다. -\ "샹 우 모 \"

절약은 미덕의 미덕이다. 낭비는 대악이다. -\ "주오 주앙 공 이십사년 \"

207. 민생은 부지런하지만 근면은 부족하지 않다. -\ "주오 zhuan 활 법사 12 년 \"

208. 절약은 번영을 초래하고 음행은 죽음을 초래한다. -'묵자 사직'

209. 정오에 곡식을 베고 땀이 흙 속으로 떨어졌다. 중국 음식의 모든 알이 단단하다는 것을 누가 알겠는가. --쉔 리 "농민에 대한 동정"

2 10. 옛 성현국을 바라보며 근검하고 사치스럽다. --리 shangyin "서사시"

2 1 1. 근심은 흥국할 수 있고, 한가함은 죽을 수 있다. -"신오대사 영관전"

2 12. 절약에서 사치에 이르기까지 사치에서 절약에 이르기까지. --Sima guang "근검연병이 건강해 보인다"

2 13. 적당량 복용하고 적게 쓰면 항상 충분히 쓸 수 있다. -「자치통감」 권 234

2 14. 절약만이 성실에 도움이 되고 용서가 미덕이 될 수 있다. -"송나라 팬 chunren 전기"

2 15. 죽 한 끼 밥 한 끼, 생각이 쉽지 않다. 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다. -주백려의' 가훈'

풍공

2 16. 공멸사로서 인민이 허락할 것이다. 관문: 대중의 마음이 일을 파괴할 때만 사람들은 완전히 신복할 것이다.

217.-"좌전 은둔 4 년"

2 18. 대중의 이익을 알고 충성하다. -\ "주오 zhuan Xi 공 9 년 \"

2 19. 그는 사람됨이 정직하여 명령을 내리지 않는다. 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다. -"논어 루즈"

220. 세상에 좋은 사람이 있으면 나쁜 사람이 있을 것이다. -"맹자 탱 웬공"

22 1 .. 형후 신하를 피하지 않고, 상선은 남편을 떠나지 않는다. --"모든 것이 적당하다": 죄인을 처벌하는 사람은 신하조차도 놓칠 수 없다. 좋은 일을 하는 사람에게 상을 주는 것은 보통 사람이라도 놓칠 수 없다.

222. 수컷은 천성적으로 밝고 암컷은 천성적으로 어둡다. -'순자 섬세함': 정의는 정치적 청명, 편애는 정치적 어둠이다.

223. 큰길 여행도 공개적인 일이다. -"의식": 성자 통치 시대, 천하가 공개된다.

224. 국가는 집을 잊고, 대중은 자신의 이익을 잊고, 이익도 세심하고, 해악도 세심하고, 의리도 뒤돌아보지 않는다. --자이 신간 서적

균형은 사심없는 것에 관한 것이므로 평등 할 수 있습니다. 그것은 긍정적이 될 수 있다, 왜냐하면 그것은 사심없고 솔직하기 때문이다. -"화이난자 죽서 훈련": 주변 사람들을 고찰하고, 임용에 편파적이지 않고, 공정하다고 생각할 수 있다. 법원 안팎을 감독하고 옳고 그름을 판단하며 편파적이지 않은 것이 정직이라고 할 수 있다.

226. 치국은 늘 있고, 혜민은 근본이다. -"화 이안 팬 zi 이론 훈련"

227. 편파적이지 않고 한 마디로 모든 사람과 연결되어 있다. -"화이난자 수무훈"

228. 법처럼 대중에게 봉사하는 것은 평등하다. -\ "역사 기록 리안 린 liequan \"

229. 친밀하지 말고, 극도로 고상하지 말고, 법에서 벗어나라. -"역사 기록 태사공서"

230. 친관은 무물처럼, 친재산은 무물처럼. --류시앙 "공원 이야기 권리"

23 1. 성현은 사랑하는 사람의 은혜로 형벌을 폐지할 엄두도 내지 못하며, 증오로 상을 폐지할 엄두도 내지 못한다. 서간 《상벌》

232. 최선을 다해 죽고 나서 이미 죽었다. -제갈량 《출사표》

233. 공익이 무엇보다 높은 곳이 있으면 정의가 있어야 하고, 정의의 측정 체계가 있어야 한다. --푸 법사 \ "푸 닫아 통지 \"

명령을 내리고 그것에 관심을 가져라. 상벌 도덕, 징벌 악 양선. --바오 청 "스타 첸 변화 이론"

235. 유공자상, 유죄자 처벌. --Sima guang "국가를 통치하는 법을 배우십시오"

236. 오직 공명만이 성실하고 힘이 있다. --돌 "가보 심옥"

237. 모두 안녕하십니까, 천하가 태평합니다. 사람마다 이기적이고 천하가 대란이다. --리우 웨이 \ "오래된 잔류 여행 \" 제 9 회.

오씨

238. 아는 것은 아는 것으로 알고, 모르는 것은 모르는 것으로 알고, 아는 것은 역시 그렇다. -"논어는 정치다"

239. 군자는 말과 행동을 부끄럽게 여긴다. -'논어 현문' 군자는 말이 많고 행동이 적은 것을 부끄럽게 여긴다.

240. 학자는 학문이 있지만 그 행동은 내재적이다. 묵자가 슬림하다: 독서인은 학문이 있지만 개인 수행이 근본이다. 24 1. 도가 가깝지만 할 수 없다. 작지만 불가능한 것은 없다. -'순자 슬림함': 거리가 가깝지만 가지 않으면 목적지에 도착할 수 없습니다. 아무리 작은 일이라도 하지 않으면 성공할 수 없다.

242. 과거에 잘 말했는데, 오늘은 명절이 있을 것이다. 하늘에서 잘 말하면 증거가 있을 것이다. -"견자 성악"

243. 말을 할 때는 신중해야 하고, 행동은 신중해야 한다. -"예기 옷"

244. 군자는 배우고 시습한다. --양웅 "법안 슬림"

245. 실사구시. -"한서 하간 왕 시안 유덕천"

246. 보는 것은 사실이다. -"조한 곽숭전"

247. 숲에서 낚시를 하는 대신 철수하여 그물로 만드는 것이 낫다. -"한동 중서사"

알 수없는 것은 효과적이며 증명되지 않았습니다. --왕충 "논형과 박장"

249. 이름은 반드시 진실해야 한다. 모든 것이 성공할 것이다. -xunyue \ "쉔 칼 소박한 \"

250. 천곡을 조작한 후 소리를 알고, 천검을 보고 후기를 알다. --리우웬 \ "문심 조각 용 윤 친 \"

25 1. 고대인들은 아무것도 배우지 못했고, 늙어가는 데는 시간이 걸린다. 종이에 얻은 물건은 매우 얕아서, 너는 자신이 반드시 해야 한다는 것을 영원히 알지 못한다. -육유는 겨울밤에 책을 읽고 아이에게 보여 준다.

보충 자료:

252. 만약 네가 내가 아니라면, 너는 나의 선생님이다. 나야, 내 친구; 나를 아첨하는 사람은 도둑이다. -"견자 자기 재배"

253. 만약 당신이 남자가 되고 싶다면, 당신은 남자가 되고 싶습니다. -'논어': 일어서야 하고, 다른 사람을 일으켜 세우려고 노력해야 한다. 모든 것이 자신을 위해 일하기를 원한다면, 다른 사람들이 모든 것을 위해 일하도록 노력해야 한다. (존 F. 케네디, 일명언)

254. 군자 현과 용용, 아는 것과 어리석은 것, 아는 것과 얕은 것, 골수와 잡다한 것. -"견자 비행"