아들의 명언이 있다: 신근의를 믿고 대답할 수 있다.

공자는 말했다: "편지 근접성, 대답 할 수 있습니다. 예의는 부끄러움보다 예의에 더 가깝다. 사랑하는 사람을 잃지 않기 때문에 안에서 살 수 있다. "

편지, 지켜야 할 약속; 접근, 일치; 의리,' 예기 중용':' 의리',' 의리',' 의리',' 의리' 답장, 신신, 주주' 논어':' 답장, 신신' 은 바로 이런 뜻이다. "신근의와 말은 복복할 수 있다" 는 말은, 지킨 약속이 의로움에 부합한다면, 그 말이 성취될 수 있다는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 다른 말로 바꿔 보자: 글과 의리가 결합되어야만 믿을 수 있다.

예의는 예의에 가깝고, 부끄러움보다 훨씬 크다' 는 것은 공손하고 신중한 태도가 예의에 부합하며, 모욕을 당하지 않는다는 것을 의미한다. 여기서' 원거리' 란 그것을 멀리하는 것을 의미하며 회피로 이해할 수 있다. "수치심" 과 "수치심" 은 실제로 의미입니다. 《설문해자》는 치욕이 수치이자 수치라고 생각한다.

"왜냐하면" 이라는 단어는 논란의 여지가 있기 때문이다. 어떤 사람들은 이곳의' 인' 이' 결혼' 이라는 뜻이라고 생각하는데, 그렇다면' 가족을 잃지 않는다' 는 것은' 그들과 결혼하는 사람은 모두 화목하다' 는 것이다. 이것은 좀 억지스럽다. "왜냐하면" 이라는 단어는 여기서 "의지" 로 해석되어야 하고, "사랑하는 사람을 잃지 않았기 때문" 은 서로 가까운 사람에게 의지하는 것이다. 이곳의 "종" 은 "종 위주" 이다. 이 말은 (가까운 사람에게 의지하고, (이 사람은) 믿을 만하기 때문이다.