눈 속에서 칼을 휘두르며 좋은 문장이 온화하다.

1. 눈 속의 칼줄 그 온화 뒤에 또 나타납니까? < P > 온화는 소설 뒤에 나타난 적이 있고 경성비검에 출연한 적이 있다.

온화는 서봉년의 생사형제이다. 한미유협아, 목검 한 대를 들고 강호를 걸으며 서봉년 3 천리 여행길에서 만나 노황과 이처녀와 웃음꽃을 피우며 장난을 쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이후 양양성 외곽과 서봉년 재우 () 에 이어 서봉년 () 이 이순경 () 을 소개하는 것을 거절하고 자신의 검도 () 를 일심으로 연습했다. 황삼갑에게 중시되어 괴짜 수사곡의 두 검을 전수하다.

경성비검에 입성하여 연거푸 3 패하여, 미지근한 이름을 얻었다. 전평당 () 시 검선 () 노백호 () 가 일거에 유명해졌다. 황삼갑은 그가 사랑하는 여인의 내색 쌍갑이백사자와 교검은은혜로 서봉년을 죽이라고 협박했다. 온화는 서봉년 () 의 정체를 알게 된 후, 한쪽 팔을 부러뜨리고, 사랑하는 여자와 육지 신선을 이룰 수 있는 칼을 버리고, 칼을 꺾고 강호에서 나왔다.

확장 자료:

젊은 레인저는 눈물이 흐릿하고 처량하게 웃으며 일어서서 목검을 벽에 겨누고 심하게 부러졌다. 이후 강호에는 더 이상 온화한 소식이 없다. 이 이름은 강호에서 나온 지 이미 천하의 목검 레인저어라고 불리며 하룻밤 사이에 가장 결정적인 황량한 자세로 강호를 떠났다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈터스피어, 희망명언) 살을 에는 눈 속에서 그는 결국 자신에게 한마디 했다. "검을 연습하지 않는다." < P >' 눈속의 칼행' 은 절당권쟁과 칼이 엇갈리는 시대에 대해, 암파가 분묵으로 등장하는 강호를 다룬다. 제 1 회 인터넷 문학 2 년상 은상 작품을 수상하다. < P > 는 217 년 7 월 12 일' 217 고양이 후윤 오리지널 문학 IP 가치 목록' 을 발표해' 눈 속의 칼줄' 이 17 위에 올랐다.

참고 자료: 온화 ('눈 속의 칼줄' 캐릭터명)-바이두 백과 2.' 눈 속의 칼줄' 고전문 장면에는

의 첫 어록이 있다 < P > 어록 분석은' 눈 속의 칼줄' 에서 이 어록은 서봉년 () 이 말한 것이다. 이 어록을 읽었는데, 그중에 호정이 있는 것 같지 않니? 남자로서 말을 얼마나 잘 하는 것이 아니라, 더 많은 것은 행동으로 공을 세우고 사업을 세우는 데 있다. (조지 버나드 쇼, 남녀명언) 마치 \ "눈 속의 칼줄 \" 중 서봉년, 북량 3 만 철기를 장악하고, 별로 듣기 좋은 말은 없지만, 아버지 서초의 포부를 계승하여 중원 백성들을 위해 국문을 지키며 북망 백만 대군의 남하를 막았다. < P > 그리고 그 백의전선진치표범도 언사에 서투르지만, 서루벽전에서 그는 자신의 힘으로 대초병성엽백회를 제치고 마침내 양왕조를 떠나 천하의 가장 중요한 1 차 세계대전의 승리를 거두었다. 그리고 진지표범의 그 명총인 매자주,' 매자청이 보라색으로 변하고 천하에 적이 없다' 는 말이 있다. 세상 사람들이 소위 무도일품과 무평순위라고 논쟁하고 있을 때, 진지표범은 이미 육지의 신선 경지에 조용히 들어가 한 세대의 유성이 되었다. < P > 사실, 필자는 서봉년과 진지표범의 두 가지 예를 들었다. 바로 이 어록이 실제로 사람들에게 말하는 것이다. 진정한 남자는 결코 말이 많지 않지만, 실제 행동으로 자신의 능력을 증명하는 것이다. 반대로, 교묘한 말솜씨만 알고, 평범하지 않은 사람들은 진정한 남자로 간주 될 수 없습니다. 그래서 이 어록에서 말했듯이, 세상 남자들이 정말로 사업을 이루고 싶다면, 반드시 행동으로 증명해야지, 단지 허풍을 떨기만 해서는 안 된다! < P > 두 번째 어록: "5 년 홍업, 산귀신이 들어준다고!" < P > 어록 분석' 눈 속의 칼줄' 에서 이 어록은 북량왕 서경이 말한 것이다. 북량왕 서샤오는 이 일생을 살았지만, 정말 이 어록이 말한 바와 같이, 그 5 년 동안 홍업이 있었다. 그는 12 살에 군에 입대하여 육백철갑에서 금주 () 에서 춘추대전 () 까지 양왕조가 천하를 통일하는 것을 도우며 북량왕 () 으로 봉쇄되어 서영 () 이 6 개국을 멸하고 칠십여 개 도시를 학살하고, 피를 흘리며 표류하고, 시체 백만 () 에 이르러, 서영 () 은 유례없는 공업을 세웠다. 그리고 그는 도살이라고도 불린다. 그러나 이런 공업이 있으면 어떻게 할 수 있겠는가? 그의 사랑하는 아내 북량 왕비 오소가 너무 일찍 세상을 떠났고, 금주 투군의 육백 철갑 형제가 지금 또 몇 명이 남았습니까? 결국 자신은 성공으로 유명해졌지만, 늙어서 적막하다. 이 일생의 공업은 또 누구에게 하소연할 수 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 사실, 소설 속에 이런 어록이 나오는 것도 바로 북량왕 서영, 이 양간 도살의 어쩔 수 없는 일이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 비록 자신이 양왕조에서 유일하게 남아 있는 이성왕이지만, 역시 정말 높은 곳에서는 추위를 이기지 못한다. 북량왕' 5 년 홍업' 도' 산귀신과 함께 들어라' 라고 말할 수 밖에 없다. < P > 세 번째 어록: "인생은 고생해도 무방하고, 사랑하는 사람은 당귀면 좋다!" < P > 어록 분석' 눈 속의 칼줄' 에서 이 어록은 헌재경성이 그의 아내에게 남겨준 것이다. 헌원경성은 휘산대설평 헌원세가에서 태어났고, 헌원세가는 무립업강호로 태어났고, 헌원세가의 장방적장손으로서, 헌원경성은 아주 좋은 무도 재능을 가지고 있었지만, 그는 독서만 좋아했고, 무술을 좋아하지 않았다. 그래서 가족들에 의해 업신여김을 받았고, 심지어 그의 아내와 딸도 그를 이해할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 특히 그의 아내는 2 년 동안 그와 노여움을 나누었지만, 헌원경성이 그녀의 마음을 돌이키고 2 년 동안 책을 읽으며 한 세대의 유성이 되었다는 것을 알지 못했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 유성 () 은 유교 () 에서 육지 신선 () 의 수행 () 이고, 헌원 경성 () 은 유성 () 의 수수 () 를 휘산 () 을 떠나면 결국 또 다른 광경을 뚫고 나갈 수 있다 그러나 그는 아내를 위해 오히려 휘산에 남아 2 년 동안 눈총을 받았다. 하지만 그는 단지 "인생이 괴로워도 무방하다" 고 생각하지 않고, 자신의 아내에 대해서는 어떠합니까? 그는 결코 원한을 품지 않는다. 단지' 사랑하는 사람이 당귀면 좋다' 는 이유만으로! < P > 네 번째 어록: "칼을 잡지 않고 그녀의 손을 잡고, 이런 강호는 무엇보다 낫다." < P > 어록 분석' 눈 속의 칼줄' 에서 이 말은 강호를 탈퇴한 온화의 소언이다. 목검이 온화하고 따뜻하여,' 눈 속의 칼줄' 에서는 작은 목검 레인저에 지나지 않는다. 그가 형제를 위해 한쪽 다리를 부러뜨리고 사랑하는 목검을 부러뜨리고, 암암리에 강호를 빠져나왔을 때, 얼마나 많은 독자들이 눈물을 흘렸는지 모르겠다. 하지만 강호를 탈퇴한 후 온화는 자신이 사랑하는 여자를 찾았다. 이백사자가 예쁘지 않은 이 여자는 온화를 안심시켰다. 그래! 신은 그를 푸대접하지 않았다. 강호에 그의 좋은 형제인 서봉년이 있어 강호몽을 완성할 수 있도록 계속 도울 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 강호 밖에서는 그녀가 있는데, 이것은 단지 평범한 여자일지도 모르지만, 그녀를 만났기 때문이기도 하지만, 이 어록에서 말했듯이, 이런 강호는 무엇보다 낫다! < P > 제 5 조 어록: "하늘의 검선 3 만, 나를 만나도 미간을 다해야 한다." < P > 어록 분석은' 눈 속의 칼줄' 에서 이 어록은 오히려 검의 선조인 수사곡을 먹고 한 말이다. 수나라의 사곡, 한 세대의 검신 이순요와 한 팔의 긴 눈썹 노인을 교환한 적이 있는데, 그해에는 반인치 혀원 본계의 초청을 받아 태안성에 가서 북량 왕비 오소를 보호했다. 더욱이 천하를 움직이는 검객 두 명을 거둬들였는데, 하나는 나라를 위해 전사한 서촉검황이었고, 또 스스로 만든 구검의 마지막 검인 6 천리라는 검이 구황이었다. 이 검의 조상도 대단한 인물이었다. 예를 들어 그는 일찍이 만리검서봉년, 춘추검으로 고양이 한밍크사를 참수했고, 더욱 북성 밖 18 종사단 전북망, 부검진이 북망기병을 멸살한 것은 어찌 4 천 명에 그치지 않는가, 그러나 마침내 그가 검조상을 먹는 것은 결국 한 세대의 검신 이순호보다 나쁘지 않다는 것을 증명했다. 이순호는 "하늘이 나를 낳지 않는다" 고 말했다. 3.' 눈 속의 칼줄' 에서 금구를 따는 몇 마디가 있는데, 나는 모두 울고 < P > 가 서봉년 문의를 기다리지 않고, 서샤오는 한몫의 뇌와 폭로를 했다. "그 당시 학궁은 장관이었다. 제자백가 현사 3 명이라고 불렸지만, 사실은 정말 득세했지만, 도법병 음양 등 9 개, 나는 무거웠다 가슴에 큰 뜻이 없었는데, 당시 학궁내본은 이미 통일되어 서촉이 계속 한 귀퉁이에 처할 수 있다고 생각했지만, 내가 군대를 이끌고 다시 한 번 짓밟혔는데, 한동안 천하의 민원이 거세고, 도살이라는 별명이 그대로 앉아 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) < P > 궁내 거환인 한밍크사와 강호 은둔자 황룡사와 함께 모든 사람이 벌 수 있는 3 마두라고 불렀는데, 나와 학궁의 관계는 줄곧 기이했다. 다만 아까 그 바둑품이 최악이었던 직상선생은 나를 위해 천하의 대악무도한 말을 많이 했다. 당시 왕선생은 방금 명실변론을 이기고, 각광은 중천과 같았고, 사고가 없다면 다시 천인을 이겼다 그래서 나는 너의 둘째 언니를 상음학궁으로 보냈다. " 4.' 눈 속의 칼줄' 에는 어떤 고전문 < P > 이 인생이 고생해도 무방하다. 사랑하는 사람은 당귀면 좋다. < P >-봉화극 제후인' 눈 속의 칼줄' 세계 문자 8 만 개, 오직 사랑자만이 가장 사람을 죽인다. 봉화극 제후인' 눈 속의 칼줄' 은 어떤 사람을 좋아하는가? 그것은 상대방을 만나기 전, 어떤 물건인지, 놓친 후, 어떤 물건인지 알 수 없는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P >-봉화극 제후인' 눈 속의 칼줄'' 나는 독한 술을 마셨고, 놓아서는 안 되는 손을 놓아두었고, 이전에는 뒤돌아보지 않았고, 앞으로는 안 될 것이다. " -봉화극 제후 \ "눈 속의 칼줄 \" 여자가 무정할 때, 부정적인 사람이 가장 독하다.

여자가 치정할 때 가장 감동적이다. 봉화극 제후인' 눈 속의 칼줄' 의 한 글자로, 무슨 일이 일어났는지, 서식지인지, 매듭인지, 알 수 없는 것, 알 수 없는 것, 자취를 모르는 것, 종말을 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) < P >-봉화극 제후인' 눈 속의 칼줄' 이 깊은 곳에 이르러 후회하고 싶지 않다는 것을 알고 있다. 봉화극 제후' 눈 속의 칼줄'. 5.' 눈 속의 칼줄' 에 어떤 고전문

1 이 있는지, 천인은 근심 걱정이 없고, 세상은 스스로 교란하고

2, 사람은 죽었지만 원망하지 않지만, 돌아오지 않은 사람은 모른다.

3, 사서는 개국 왕조가 파우더를 바르도록 한 계집애다.

4, 사람은 1 세를 살고, 성인이 된 후에는 고생이든 복이든 천지부모를 원망할 수 없다.

5, 우리 모두는 비천한 물건이다. 서서 말하면 허리가 아프지 않은 복을 모른다.

6, 뒤에 반코명이 있으니 생전에 술 한 잔 하는 게 낫다.

7, 인생이 뜻대로 되지 않는 일은 칠팔구, 사람과 말을 할 수 있고, 둘, 셋, 둘, 둘, 둘, 둘, 셋, 둘, 둘, 둘,

8, 세계 문자 8, 개, 오직 사랑만이 가장 사람을 죽인다.

9, 여자가 무정할 때 부정적인 사람이 가장 독하다. 여자가 사랑에 빠졌을 때, 감동이 가장 깊다.

1, 깊은 곳에서 후회하고 싶지 않다는 것을 알고 있다.

11, 인생 양고, 갖고 싶지만 안 돼, 소유하고 있지만 잃는다.

12, 당신은 나의 선 (禅) 이고, 수색은 먹을 수 있다.

13, 인생이 뜻대로 되지 않는 일 칠팔구, 고된 일; 결국, 당신은 여전히 ​​사람들과 이야기 할 수 있습니다, ​​행운.

14, 사랑의 한 글자, 무슨 일이 일어났는지, 어디에 살고 있는지, 어떤 매듭이 있는지, 알 수 없는 것, 알 수 없는 것, 자취를 모르는 것, 종말을 모른다. 6. 눈 속의 칼줄 중 한 마디는 다른 사람이 한 말뿐이다. 서봉년 그 < P > 곳곳의 강호, 가장 따뜻한 것은 인심 책 천 가닥의 풍류 기상, 졸필이 봉린 뿔을 휘둘러' 눈 속' 을 본 선비의 의기를 토해내는 한 마디만 기억하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) < P >-머리글 1, 이순추-하늘이 나를 낳지 않는 이순호, 검도는 긴 밤과 같은 옛 검신이 내 책에서 특히 존경하는 인물이다. 황룡사는 한 팔을 부러뜨린 이순추는 진정한 풍류인물이라고 말했지만, 내 생각에는 팔이 부러지든 아니든, 노검신은 모두 풍류라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 팔을 부러뜨리기 전에 이순호가 한 품계의 초기 경지에 들어가 혀를 내두르게 하고, 한 사람이 강호 전체의 풍류를 휩쓸고, 앞으로 나아가지 못하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 녹색 가운이 죽은 후, 무제성과 왕선지 1 전, 다른 사람과 한 팔을 교환하고, 심경이 손상되고, 연달아 넘어져, 절정기에 이렇게 타격을 입기가 어려웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) < P > 나중에 서봉년 () 과 함께 여행을 갔는데, 갖가지 묘함, 필력이 제한되어 재연할 수 없었다. 한 검선인은 무릎을 꿇고, 두 소매의 푸른 뱀춤을 추며, 칼은 천문을 열고, "칼이 온다" 는 소리를 내며 결국 육지의 신선으로 돌아가 1 인전 천갑으로 강호를 접었다. 마지막으로, 그렇게 자랑스럽고, 늙어서 칼을 벗으려 하지 않고, 검을 빌려 수천 리를 빌고, 물을 만나 물을 쪼개고, 산을 만나 산을 열고, 검도 던태아를 전수하고, 강호에 두 가지를 남기고 싶다. 이순호는 세상의 마음이 정직한 검사들이 모두 두 소매의 푸른 뱀을 가질 수 있기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 이순호는 천하가 후배들을 놀라게 하고, 사람마다 칼로 천문을 열 수 있기를 바란다. < P > 이순방이 나를 존경하게 하는 곳이 너무 많다. 첫 번째는 당연히 그의 희망찬 검도였다. 정말 죽을 수 있는 곳이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 무당산의 검치, 오가검총의 검도, 이들은 모두 진짜 검사라고 할 수 있다. 결국 마음 속에 사랑하는 사람을 변함없이 따를 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 문중 서봉년과 헌원 () 은 그가 평생 본 두 사람이 시종 자신의 이상을 포기하지 않은 두 사람에 대해 한 번 이야기했는데, 작은 진흙꾼과 목검을 메고 있는 온기가 이기지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 그러나 책을 통해 볼 수 있듯이 검도가 하나 있는데, 이런 사람들이 많이 있는데, 일반인의 눈에는 많은 것을 포기하고, 많은 사람들이 가는 길을 걷기가 매우 어렵고, 신선 같은 인물이 그 등을 바라보기 어려웠고, 뒤이어 뼈가 놀라는 무서운 후생이 있었지만, 여전히 수천만 명이 내 가 가고 있지만 기꺼이 할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) < P > 검도에서 천하를 밀어낼 수 있다. 천하일은 곳곳에 강호, 득실 사이의 이런 항심의 끈기를 가지고 있다. 나는 지금 할 수 없을 수도 있지만, 눈을 들어 끝까지 할 수 있는 사람이 있으니, 존경하는 것이 그 중 하나이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 이순은 나에게 두 번째 점을 존경하게 했다. 던태아가 검을 증여한 것에 비하면 약간 시원해 보였다. < P > 그의 일생의 수관작, 비검전파, 던태아의 입으로 말한 바와 같이, 그의 소중한 점은 도가 다르더라도 강요하지는 않지만, 단지 그가 가는 이 길의 풍경을 후세 사람들에게 전해 주고, 검도를 대신하여 산을 개척하고, 임종 양의는 후인의 많은 희망을 남기는 것이다. 선배가 된 선봉은 솔선수범하는 것으로는 종종 충분하지 않다. 무도의 계승은 기술에 있지 않고 정신에 있지 않고, 마음속으로는 시야를 넓힌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 는 스승으로, 도가 다르면 강요하지 않아도 되지만, 반드시 다른 길로 호연 대로로 돌아갈 수는 없다. 좋은 제자를 가르치고 스승을 굶어 죽게 하는 것을 두려워하는 것은 스승의 부적절한 행위 중 하나이며, 도가 다르면 서로 다른 것을 도모하거나, 자신의 깃털을 아끼거나, 강한 트위스트를 키우는 것은 선배 스승을 부당하게 하는 것이다. < P > 세 번째 요점은 씁쓸하다. 가장 쓴 것은 그리움이고, 가장 먼 것은 음양이다. 그 당시, lvpao 의 죽음은 그의 검도 일심결이라고 할 수 있는데, 이전에 수리한 것은 무정한 검이지, 무정하지 않고 감정적이지 않은 것이 아니라, 나중에 강호 행까지, 녹색 가운을 위해 마침내 선인 한 검을 휘두르고, 나중에 육지 신선의 경지로 돌아왔다. < P > 정을 위해 수십 년 동안 그림을 그리는 것이 감옥이었고, 마지막에는 무심코 강호를 그렸다. 이곳은 미인이 강산을 원하지 않는 어린 여자의 의음을 칭찬하는 것이 아니라, 모든 연령대의 심경이 다르지만, 진실한 감정이라면, 애석하기만 하면, 감고를 해도 무방하고, 감히 미워하고, 후회하지 않고, 본심이 가장 어려운 일이라는 것을 인정하기 때문에, 이 감복은 그의 그림이 견고하고 그 후의 출발에 탄복하고, 이외는 정현절의 경지가 솟아오르는 것에 탄복한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) < P > 조관자가 어떻게 8 점 기상을 차지하는지 아직 깨닫지 못했지만, 협객이 양가죽 여어를 입고 있는 것도 큰 기상이 있다는 것을 실감할 수 있었다. 정편전편은 검도가 정인 이순호와 그의 검도를 메는 것에 대해 이야기했다. 그는 무부가 힘써 도를 증명하는 길을 걷고 있다. 삼교 성인과는 달리, 불문은 일품 즉 금강이다. 도가는 현이 장생 (), 유도천상 () 을 묻는다는 것을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) < P > 이 편은 삼교 성인으로부터 성문과 불도유, 인신마의 세간정에 대해 이야기하고 싶다. 이경-불문에서도 정이 있고, 선참할 수 있는 스님이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 불문에서 상위 3 위 인물, 보살 낮은 눈썹, 금강노목, 불문의 자비와