내가 원하는 물고기도 맹자의 명언이다.

"태어나서 쓸모없고, 있으면 고생을 면할 수 있다. (서양속담, 노력속담)." 즉, 사람이 죽음보다 더 싫어하는 것이 없다면, 재해를 피하는 수단을 통해 무엇을 할 수 없다는 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)

춘추시대 맹자' 고수상' 의 산문 한 편' 나는 물고기를 원한다'.

전체 텍스트:

물고기, 내가 원하는 것, 곰 발, 내가 원하는 것, 둘 다 가질 수 없고, 물고기를 버리고 곰 발을 잡는 사람도 있다. 생명은 내가 원하는 것이고, 의는 내가 원하는 것이고, 둘 다 가질 수 없다. 사생하여 의리를 취하는 자도 있다.

만약 사람이 생활보다 더 즐기지 않는다면, 생존의 수단을 찾는 데 무엇이 사용될 수 있습니까? 이것은 사용할 수 없습니까? 나도 죽음을 싫어한다. 죽음은 죽은 사람보다 더 무섭다. 그래서 나는 피할 수 없다. 어떤 수단으로 살 수 있지만, 어떤 사람들은 그것을 사용하고 싶지 않습니다. 어떤 방법은 천벌을 피할 수 있지만, 어떤 사람들은 그것을 사용하기를 거부한다.

사람을 죽은 사람보다 더 비참하게 만들었는데, 왜 환자를 피하지 않는가! 태어날 때부터 있었고, 태어날 때부터 없었다. 만약 네가 옳다면, 너는 고통을 피하고 잘못을 할 수 있다. 밥 한 그릇, 국 한 그릇, 그것을 얻으면 살 수 있고, 그것을 얻지 못하면 굶어 죽을 것이다. 그러나 하찮게 마시고 먹고, 배고픈 행인들은 받아들이기를 꺼린다. 다른 사람이 먹는 것을 발로 차면 거지는 받지 않는다.

이 고위 관리는 그것이 적절한지 적절한지 구분하지 않고 그것을 받아들였다. 부름을 받으면 거리의 사람들은 복이 있을 것이다. 도움을 구걸하는 것은 너무 지나치다. 1 만 분 동안 의리를 분별하지 않고 받았는데, 그 1 만 분은 나에게 무슨 소용이 있습니까? 황궁의 미색, 처첩의 시중을 위해, 나는 은도를 아는 사람들을 돕지 않을 것인가?

몸을 위해 죽고, 몸에 얽매이지 않는 것은 궁전의 아름다움이다. 자신의 몸을 위해 죽고, 그것에 얽매이지 않고, 지금은 처첩으로 여겨진다. 나는 내 생명을 위해 죽고 싶지만, 지금은 가난한 사람과 도움이 필요한 사람을 위해 죽고 싶다: 그래, 그렇지? 이것은 인간성의 상실이라고 한다.

번역:

물고기는 내가 원하는 것이다. 곰 발도 내가 원하는 것이다. 이 두 가지 물건은 동시에 얻을 수 없다. 나는 물고기를 포기하고 곰 발을 선택할 것이다. 생활도 내가 원하는 것이다. 도덕도 내가 원하는 것이다.

이 두 가지 물건은 동시에 얻을 수 없다. 나는 생명을 포기하고 도덕을 선택할 것이다. 인생은 내가 원하는 것이지만, 인생보다 더 원하는 것이 있기 때문에, 나는 구차하게 사는 일을 하지 않는다. 죽음은 내가 싫어하는 것이지만, 죽음보다 더 역겨운 일이 있기 때문에 내가 피할 수 없는 재난이 있다.

만약 사람이 생명 외에는 아무것도 원하지 않는다면, 생명을 구할 수 있는 모든 방법을 할 수 없는 것은 무엇일까? 죽음보다 더 미워하는 것이 없다면, 재난을 피할 수 있는 어떤 수단도 할 수 없는 것은 무엇일까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)

이 법에 따르면, 사용하지 않아도 생존할 수 있고, 이 법에 따르면, 사용하지 않아도 재앙을 피할 수 있다. 인생보다 더 바람직한 것 (즉 의로움) 이 있고 죽음보다 더 징그러운 것 (즉 불의함) 이 있기 때문이다. 성현이 이런 생각을 가지고 있을 뿐만 아니라, 모든 사람이 이런 생각을 가지고 있다. 성현이 도덕을 지킬 수 있을 뿐이다. -응?

밥 한 그릇, 국 한 그릇, 얻으면 낳고, 잃으면 죽는다. 만약 당신이 무례하게 음식을 준다면, 지나가는 배고픈 사람들조차도 받아들이지 않을 것입니다. 남에게 발길질하면 거지조차도 경멸 때문에 불복한다.

만약 내가 도덕적인지 아닌지를 모르는 상태에서 높은 봉급을 받는다면, 이 높은 봉급은 나에게 어떤 이득이 될 것인가! 황궁의 아름다움을 위해, 처첩의 시중을 위해, 내가 아는 가난한 사람들을 위한 것인가?

예전에는 (도덕) 을 위해 죽을지언정 받아들이지 않았다. 지금은 궁실의 아름다움을 위해 받아들인다. 예전에는 (도덕) 죽을지언정 (자선) 을 받아들이지 않았는데, 지금은 처첩의 일을 위해 받아들인다. 예전에는 (도덕) 을 위해 차라리 죽을지언정 (자선) 을 받아들이지 않았다. 지금은 내가 아는 것을 위해 자신의 가난한 사람을 감상하기 위해 받아들였다.

이런 행동은 멈출 수 없나요? 멈추지 않으면, 이것이 바로 네가 사람을 잃는 본래의 사상, 즉 수치심이다.

확장 데이터:

첫째, 단어 주석

1, 도: 도.

2, 욕망: 사랑.

3, 두 세계의 아름다움: 두 세계의 아름다움.

4, 포기: 포기.

5. 가져가: 선택.

6. 심지어

7. 유: 비.

8. 그러므로: 그러므로.

9. 얻다:' 구차하게 살다' 를 의미한다.

10, 악: 혐오.

둘째, 감상하세요

물고기와 곰발의 선택에 직면하여 문장' 내가 원하는 것' 은 삶과 의의 선택에 직면하여 맹자가 의연하게' 의리를 취하겠다' 는 뜻이다. 문장의 끝에 있는' 의' 와' 본심' 은 사람의' 수치심의 마음' 을 가리킨다.

사람은 부끄러움과 악심을 가져야 도덕적 최종선이 받아들일 수 있는 것, 도덕적 범위가 받아들일 수 없는 것, 생명보다 더 추구할 가치가 있는 것,' 궁녀의 아름다움',' 처첩의 노역',' 가난한 사람이 나를 얻는다' 에 유혹받지 않고 자기가 얻은 음식을 먹지 않는 사람을 구분할 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)

바이두 백과-나는 물고기를 원한다.