Ailian이 말한 질문에 대해

'묵에 가까운 사람은 검다'라는 속담은 진나라 학자 부현(富玄)의 '소부태자 훈계'에서 따온 것이다. 사각정원을 따라야 하고, 암묵적인 것, 습관, 자연도 있습니다. 그러므로 주홍에 가까운 것은 붉은색이고, 먹에 가까운 것은 검은색이다. 후에 사람들은 이 좌우명을 삶의 모토로 삼게 되었는데, 송나라 학자 주둔이(周敦伯)의 『연화애』에는 “더러움에서 벗어나라”는 유명한 문장이 있는데, 이를 통해 이를 알 수 있다. 그는 깨끗하고 자급자족하며 세상에 오염되지 않았습니다.

그렇다면 이 두 가지 인생관을 어떻게 대해야 할까요?

사람이 살고 있다는 생각부터 시작하겠습니다. 환경 속에서 그의 사고와 성격의 형성과 발달은 다양한 정도로 제한되고 영향을 받습니다. 때로는 환경이 심지어 500년 전에도 푸에 의해 결정적인 역할을 했습니다. Xuan, 사람들은 "군자는 조심해야한다"고 이해했습니다. 맹자는 어렸을 때 그의 어머니가 "세 곳으로 이사했다"는 전설이되었습니다. , 맹자가 '현자'가되기 어려울 까봐 두렵습니다. 오늘날 일부 중학교 또는 고등학교를 졸업하고 한동안 학교에 가지 못하거나 직업을 찾지 못한 학생들. 사회의 부도덕한 사람들과 함께 온갖 나쁜 습관에 빠지고 심지어 범죄의 길에 들어서기도 합니다. 이것은 또한 물질주의적 관점에서 인간 상호 작용의 중요성을 보여줍니다. , "잉크에 가까운 사람은 검은 색이다"는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 마르크스-레닌주의의 유물론은 변증법적입니다. 즉, 특정 조건에서는 인간의 주관적 의식이 객관적인 것과 다릅니다. 역동적인 역할은 사람들을 촉진하여 환경을 변화시키고 객관적인 세계의 발전을 촉진할 수 있습니다. "일본의 석유 생산"에 대한 이야기는 아마도 모든 사람에게 친숙할 것입니다. 구세대의 혁명가인 왕 루오페이(Wang Ruofei) 동지가 쑤이저우에 투옥되었습니다. 멀리 떨어진 감옥에 적군이 온갖 악행을 저지른 도적소대장을 가두었는데, 그 도적소대장은 왕약비 동지의 교육과 도움으로 혁명의 원칙을 받아들이게 되었고, 무슨 일이 일어났는가? 그래서 적군은 왕루페이를 "혈액을 생산하는 기름"이라고 외쳤고, 그에게 가까이 다가가는 사람은 누구나 "*** 생산된 기름"에 감염될 것이라고 말했습니다! "모에 가깝다"는 그는 흑인이 아니었을뿐만 아니라 잉크를 칠한 남자가 "빨간색"이었습니다! 현재 "살아있는 레이 펑"으로 알려진 주 보루 동지가 도둑과 친구가되어 이야기 결국 도둑을 새로운 사람으로 만든 것은 가명입니다. 이러한 사실은 사람이 앞선 발판과 출발점을 가지고 있다면 용감하고 "모족"을 잘 대할 수 있으며 "모"를 "주"로 바꾸고 지속적으로 사회에 영광을 더하며 국가의 발전을 촉진할 것임을 강력히 보여줍니다. 사회 문명이 발전합니다. 반대로, 모두가 '잉크에 접근하는 자는 검게 된다'를 황금률로 믿고, 잉크를 두려워한다면, 이것이 계속된다면 세상은 당연히 어떻게 되겠는가? 쇠를 치는 데 강하다", 그렇지 않으면 "당신이 "단단하다"면 맹목적으로 "촉촉한" 사람들과 연관되어서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 결과는 비참할 것입니다!

그렇게 되면 "진흙에서 나왔지만 얼룩지지 않았다"는 것에 대해 지금은 관련성이 있다고 생각합니다. 어느 시의 한 이사가 뇌물을 받았다는 이유로 '공고'를 받았다고 한다. 실제로 그 이사는 그 자료를 탁자 구석에 던지며 웃으며 "받아서 좋은 일이 많다. 누가." 신문의 또 다른 기사에 따르면 선전의 한 부서 차장인 저우(周)는 건설 프로젝트를 담당하고 있었는데, 그는 홍콩 장식 회사로부터 928만 위안이 넘는 뇌물을 받았고, 사형 집행유예를 선고받았습니다. 이 보고서를 읽은 후 어떤 사람은 실제로 이렇게 말했습니다. "그가 수년 동안 홍콩 사업가와 서구 자본가와 거래해 온 것은 당연합니다. 누가 향기와 안개를 거부할 수 있습니까?" 이런 주장은 한 문장으로 요약될 수 있습니다. 오물에서 나온다." "염료!" 지능이 조금이라도 있는 사람이라면 이런 고상한 주장을 들으면 "말할 수 없이 놀라움"을 느낄 것이라고 생각합니다. 명예, 부, 부패, 오만, 사치에 열중하는 봉건 사회에서도 굴원(Qu Yuan), 도겸(Tao Qian), 주둔이(Zhou Dunyi)와 같은 사람들이 세상과 초연한 사람들이 있었다는 것을 이 연설자들은 생각해 본 적이 있습니까? 진흙에서 나오는 연꽃처럼 "얼룩지지 않음", "귀신이 아님", "기어들지 않음"은 "정자가 깨끗하고 식물이 향기롭고 향기가 맑다"는 고귀한 정직성을 보여줍니다. 민주혁명 시기에는 '악마를 상대한 사람' 루쉬장 동지 같은 사람들은 처음부터 끝까지 '악마'의 영향을 받지 않고 자신들이 벌어들인 많은 돈을 모두 마귀에게 바쳤다. 공산주의자들의 우수한 자질을 유지하고 계승하는 데에는 부족함이 없습니다.

특히 개혁개방 이후에는 "모두가 취하면 혼자이고, 모두가 취하면 혼자다"는 크고 작은 간부들이 많은 지역과 단위에서 보편화되었습니다. 그 사람 '더럽다'고 보면 더러워지는 차장들과 그 수많은 사람들이 얼마나 저속하고 비열합니까!

그러나 오늘날 사회에서 대다수의 공산당원들과 국민들이 '더러워지기만 하면' 더러워진 상태에서' '오염으로부터 자유로워지는 것'만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 또한 국가와 인민을 위해 '오염'에 맞서 용감하고 능숙하게 싸워야 하며 '오염'을 제거해야 합니다. 역사와 계급의 한계로 인해 봉건 사회의 깨끗한 마음을 가진 사람들이 "세상에서 순진함을 유지할 수 있는" 경우는 극히 드물며 우리는 그들을 가혹하게 대해서는 안 됩니다. 그러나 지금은 세상을 이해하고 세상을 변혁하는 것이 모든 공산당원과 인민의 신성한 의무입니다. 모두가 자신을 '오염시키지 않는다'고 주변의 '오염'을 무시하고 방치한다면 객관적으로 보면 건강하지 못한 경향의 성장과 확산을 용인한다는 뜻이 아니겠습니까?

한 신문은 한때 그러한 간부를 보도했습니다. 그는 중요한 직책을 맡고 있고 흠이 없으며 부패와 뇌물 수수를 매우 싫어합니다. 설날이나 명절 때마다 선물을 숨기러 나가곤 했고, 정말 거절할 수 없으면 선물 준 사람의 이름과 주소를 적어서 다음날 집으로 돌려주곤 했습니다. 간부 중 일반적으로 뇌물을 받는 사람은 회의에서 비판을 받고, 상황이 심각할 경우 당정치적 제재가 가해진다. 대중은 모두 이에 박수를 보냈습니다. 이 지도 간부들로부터 모두가 우리 당과 국가의 희망을 분명히 보았습니다!

요약하면 "잉크에 가까운 사람은 흑인"과 " 더러운 자는 죄가 있다." "순수함"은 반대의 통일성이다. 우리는 "잉크에 가까운 사람은 검다"를 경계해야 할 뿐만 아니라 "잉크에 가까워지는 것"에도 용감하고 능숙해야 한다고 주장합니다. 또한 용감하고 오염과 싸우는 데 능숙하십시오. 그래야만 당풍을 바로잡고 개혁을 심화하며 당의 개방과 활성화에서 더 큰 성과를 거둘 수 있습니다.

예 1. 프랑스 혁명은 반동적 봉건 통치를 무너뜨렸다. 그 후, 지배자들은 루이 16세의 아들을 가두어 항상 가장 더러운 환경에 살게 하였고, 그 아이를 파멸시키려고 사회에서 가장 낮고 낮은 사람들과만 교류했습니다. 그러나 시간이 지나면서 사람들은 이 아이의 더러운 행동 대신 점점 더 결단력 있고 고귀한 청년으로 변해가는 모습을 보게 되었습니다. 왜? “나는 왕이 될 운명이야!”라는 아이의 말에서 그 이유가 드러났습니다.

"모에 가까운 사람이 꼭 흑인은 아니다"라는 점을 입증하기 위해 이 자료를 활용하는 것이 더 적절하다.

예시 2. 옛날에 왕만큼 많은 돈을 가진 부자가 있었습니다. 그는 아름다운 정원이 있는 넓은 저택에 살았지만, 하루 종일 늘 불만과 불행을 느꼈습니다. 어느 날 그는 저택 문에서 거지를 만났습니다. 그는 반쯤 옷을 입은 노인이었습니다. 그런데 부자를 놀라게 한 것은 그 거지가 항상 밝은 미소를 띠고 있다는 것이었습니다. 부자가 그에게 묻습니다. “당신은 이렇게 가난한데 무엇으로 행복할 수 있습니까?” 거지는 “오늘 날씨가 얼마나 좋은지 보십시오. 하나님께서 저에게 이렇게 아름다운 푸른 하늘을 보게 해 주셨으니 나는 매우 만족합니다.”라고 대답했습니다. . 내가 어떻게 불행할 수 있겠습니까?” 부자는 깨달음을 얻었습니다.

이는 "만족은 항상 행복이다"를 입증하는 데 사용할 수 있는 주장입니다.

예시 3. 늘 성공만 하던 한 유명 투자자는 중소기업에서 거의 모든 돈을 잃었습니다. 주변 사람들은 그가 이 실패로 인해 어려움을 겪을까봐 걱정하며 그를 매우 걱정했습니다. 한 친구가 그를 만나러 와서 말했습니다. "슬퍼하지 마세요. 손해가 몇 십만 위안밖에 남지 않았지만…" 뜻밖에도 그는 미소를 지으며 친구의 말을 가로막았습니다. "어떻게 부르죠?" '밖에 남지 않았나요?" 수십만 위안! 그리고 값진 경험도 많이 얻었습니다!"

이 자료의 작성자는 원래 이 자료를 사용하여 "존재"를 보여주고 싶었습니다. 자신의 콘텐츠로 콘텐츠"를 제공하지만 이는 분명히 부적절합니다. 왜냐하면 자료에 대한 투자자에게 가장 바람직한 점은 실패에 직면했을 때 다른 관점에서 문제를 보는 능력이기 때문입니다.

예시 4. 마오쩌둥 주석은 한때 시립 타워 앞 시끄러운 환경에서 공부한 적이 있다. 잉크 공부도 일종의 운동임을 알 수 있다.

저자는 원래 "모와 가까운 사람이 반드시 흑인은 아니다"라는 것을 보여주기 위해 이 자료를 사용하고 싶었습니다. 그 실수의 이유는 그가 두 가지 다른 "환경"을 혼동했기 때문입니다. 관용어의 확장된 의미는 사람의 성격에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 마오 주석에게 영향을 미치는 환경은 그의 성격과 관련이 없습니다.

예시 5. 한 성공한 사업가는 자신의 경험을 소개하면서 이렇게 말했습니다. "내가 성공하는 비결은 만족하는 것입니다. 나는 익숙하지 않은 전공은 절대 하지 않고, 하지도 않습니다. 익숙한 전공을 해야만이 할 수 있습니다. 그렇지 않으면 성공할 수 없습니다.”

이 자료를 사용하여 만족을 주장하는 것은 분명히 불가능합니다. 이것을 활용하여 자신의 발전에 적합한 직업을 선택하는 방법을 설명한다면 괜찮습니다.

예시 6. 중앙미술학원 학생들은 다 헝클어진 채 이른바 '대체' 화려한 옷을 입고 다니지만, 실제로 중앙미술학원 교수들을 보면 대부분이 예술가가 되는 경우가 몇이나 될까요? 단정하고 수수하게 옷을 입고, 규율 있고 질서 있게 일하십시오. '집 한 채'를 써야만 '세계를 쓸 수 있다'는 것을 알 수 있다.

대체의상은 '집 전체를 쓸기'와는 아무 상관이 없고, 긍정적인 소재인 교수의 수수한 옷은 '세계를 쓸기'를 위한 불가피한 조건도 아니다.

예시 7. 두 딸을 시집보내는 노부인이 계셨습니다. 큰 딸은 신발 장수와 결혼했고, 둘째 딸은 우산 장수와 결혼했습니다. 하지만 노부인은 늘 한숨을 쉬었다. 이웃이 이유를 묻자 할머니는 “비가 오면 큰딸의 신발이 안 팔릴까 봐 걱정되고, 날이 좋으면 둘째 딸의 우산이 안 팔릴까 봐 걱정된다”고 답했다. 할머니는 반대로 생각했습니다. 다음 둘째 딸은 비가 오면 우산을 많이 팔 수 있고, 큰 딸은 날씨가 좋을 때 신발을 많이 팔 수 있지 않을까요? 웃으면서 얘기해볼까? 노부인의 고민은 여전히 ​​남아있지만 만족하며 시선을 돌린다.

이 자료를 '만족은 항상 행복하다'는 것을 보여주기 위해 사용하는 것은 적절하지 않습니다. 문제를 다른 관점에서 보는 것이 더 적절하다고 주장하는 것이 더 적절합니다.

예시 8. 13세기에 몽골인들이 남하하여 송나라를 물리치고 중원을 통일했지만, 몽골문화는 금마와 철마로 세계를 휩쓸지 못하고 결국 깊고 심오한 한문화에 동화되었다.

┆`장례식?

2008-10-19 14:34

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고대인들은 이렇게 말했습니다. 주홍은 붉은 색이고, 먹은 검은색이고, 소리가 조화롭고, 모양이 곧고, 그림자도 곧다."

나도 이 견해에 전적으로 동의한다. 빨간색과 검정색이 합쳐지면 탁한 검정색이 됩니다. 죄송합니다. 두 가지가 결합되어 밝은 빨간색으로 변하는 것을 본 사람이 있나요?

발에 신은 양말 한쪽이 냄새가 나면 다른 쪽 양말도 냄새가 나지 않을 이유가 없습니다. 같은 생각을 가진 친구 몇 명과 함께 있다면 행동이 그다지 좋지 않더라도 일시적일뿐입니다. 친구의 미묘한 영향을 받아 행동이 많으면 가까운 장래에 확실히 고귀해질 것입니다. , 아주 비열하게 행동하는 사람들, 짧은 시간 안에 당신의 행동과 말이 그 사람들과 비슷해질 것은 말할 필요도 없습니다. 이는 환경이 사람의 모든 것을 변화시킬 수 있음을 보여줍니다.

국가대표 직원들은 언제나 우리가 신뢰할 수 있다고 믿는 사람들이었습니다. 그러나 부패한 관리가 체포될 때마다 그와 같은 부패한 관리들이 줄줄이 나올 것입니다. 왜 그래? 주홍에 가까우면 빨간색이고, 먹에 가까우면 검은색이 아닌가?

상사가 돈에 굶주린 사람이라면 그 밑에 있는 사람들도 같은 틀에 갇힐 게 틀림없다.

가정에서 부모가 모두 열정적이고 정직하며 대개 조심스럽고 다른 사람을 화나게 하지 않는 사람이라면 그들의 자녀는 분명히 예의 바르고 사랑스러울 것입니다.

그래서 나라가 크든 가족이 작든 상관없이 '빨간색에 가까운 사람은 빨간색이고, 잉크에 가까운 사람은 검은색'이라고 늘 믿어요. .

'주홍에 가까운 것은 빨간색이고, 잉크에 가까운 것은 검은색'이라는 말은 사실 완전히 틀린 것은 아니다. 당신의 마음을 지키는 법을 배워야 하며, 여유가 있을 때 도움의 손길을 뻗어 그에게 당신 자신의 "홍조"를 감염시켜야 합니다.

사회주의 정신문명을 위한 좋은 환경을 만들기 위해 함께 노력합시다!