인생은 역경을 이겨내는 여행과 같으며, 그랜드 투어는 가장 가치 있는 것입니다 - '그랜드 투어' 해석(발췌)

사람이 과거를 되돌아볼 때, 그의 젊음은 어떻게 보일까요? 어쩌면 그는 그것을 아름답게 할 수도 있고, 아니면 자신의 젊음을 자신의 존재에 대한 거울상으로 간주할 수도 있습니다. 왜냐하면 그는 항상 현재의 관점에서 과거의 모든 것을 볼 것이고, 그가 보는 것은 그 사람이 지금 가지고 있는 것에 달려 있기 때문입니다. 두푸(Du Fu)도 마찬가지다.

Feng Zhi의 "The Grand Tour"에 따르면 Du Fu는 Kuizhou에 있었고 사람들에 대한 두보의 이미지와 인상은 항상 비참했습니다. . 두보의 삶이 별로 좋지 않았다고 생각할 수도 있지만, 이는 사실이 아니다. 귀주시대는 양적으로나 질적으로나 시인의 시의 생산성이 높은 시기였음을 알 수 있다. 생활 보장이 필요했는데, 땅이 비옥하지는 않았지만 종들을 데리고 생산을 하게 하여 자기 자신을 흔들어 놓았다고 합니다. 깃털 팬.

두보의 생계는 걱정하지 마세요. 다른 사람들은 우리보다 더 나은 삶을 살 수도 있습니다. 잡담은 잊어버리고 바로 시로 들어가 보세요.

이 시는 자전적인 시이다. 『대유람』은 가벼운 산책이나 가벼운 여행이 아니라 삶의 성장을 목표로 한 방황이다. 기사, 야망 및 성격. 왜 이러한 측면이 있습니까? 두보는 이러한 측면에 의존하여 세상을 걷고 존재감을 얻기 때문입니다. 이것이야말로 시인의 안락지대입니다. 사람은 자신만의 안락지대를 갖고 있어야 하는데, 그렇지 않으면 어떻게 발판을 마련할 수 있겠습니까? 너 이렇게 살아본 적 있어?

“예전에는 열네 살, 열다섯 살 때 서예과, 수묵과를 다녔어요.” 그때 생각해보니 열네 살, 열다섯 살 때 문단에 입문했어요. "Sven Cui Wei Tu, 나는 Bunyan과 같습니다." Cui Shang처럼 Wei Qixin, Wei Qixin과 같은 유교 지식인은 모두 나를 Ban Gu와 Yangxiong과 같은 뛰어난 문학적 재능을 가진 인물이라고 생각합니다. 우리는 이 사람들에게 인정받는 것을 매우 자랑스럽게 생각합니다. 때때로 우리는 그 사람이 우리를 이해해주기를 바라지만 그 사람이 우리를 이해하지 못한다는 이유로 아무도 우리를 이해하지 못한다고 느낄 때가 있습니다. 그러므로 두보는 운이 좋습니다.

믿기지 않나요? "일곱 살이면 생각만 해도 힘이 난다. 입을 열어 봉황을 부르면." 일곱 살 때 나는 이미 무심코 봉황 시를 읊었다. 많은 칭찬을 받았던 곳. “아홉 살 때 큰 글씨를 썼는데 가방에 글씨가 가득했어요.” 아홉 살 때 좋은 글씨를 쓸 수 있었고, 시가 가득 담긴 가방이 있었어요. , 그러나시의 내용은 우아하고 우아했습니다. 이것이 바로 국가가 요구하는 인재의 기준이 아닐까요? "부자는 술을 좋아하고, 강한 마음으로 악을 미워한다." 그리고 나는 술을 좋아하는 담대한 성격을 갖고 있고, 올곧으며, 미워하는 만큼 악을 미워한다. 이것이 나의 평생의 조국과 인민에 대한 걱정을 낳지 않았습니까? 두보가 남의 자식이 아니냐?

"어리면 나이 많은 사람들과 친구가 될 것입니다." 나는 우리 세대의 저속한 사람들을 무시하고 상관하지 않습니다. 나와 어울리는 사람들은 모두 나보다 나이가 많고 성숙하다. 내 야망이 보이나요?

"술을 마시고 팔극을 보면 세상의 모든 것이 흐려질 것이다." 술에 취해 세상을 둘러보니 눈에 띄는 것이 하나도 없었다. . 그의 세대에 대한 이러한 경멸과 반대는 Du Fu에게 계속 추구하려는 열망을 심어주었습니다. 우리는 스스로에게 질문해야 합니다. 우리가 경멸하는 것은 무엇입니까? 마음에 들지 않나요? 정말 싫은가요?

"구수테라스에 동쪽으로 가면 해외 항해 능력을 갖게 될 것입니다." 그때 생각해보니 한때 동쪽으로 쑤저우로 헤매다가 구수테라스에 올라 동쪽을 바라보고 해외로 나갈 준비를 하던 시절이 있었던 것 같습니다. 떠다니다. 어쩌면 두보가 실제로 해외로 나가는 것은 불가능할지도 모르지만, 이 야망은 실제로 현실이다. 그것은 실제로 시를 통해 창조되었습니다.

우리는 너무 많이 읽다가 그 시가 가짜라는 느낌을 받아 때로는 정말 좋은 시를 놓칠 수도 있습니다.

'진실'은 어디에 있나요? 두보(Du Fu)는 말년에도 여전히 자신에 대한 자신감, 심지어 오만함을 갖고 있었습니다. 그는 나이가 들었다는 이유만으로 차선책에 안주하지 않았습니다. 이것이 그의 소중함입니다. 우리는 이런 끈기를 거의 갖지 않습니다. 왜일까요? 두보에 대한 자신감이 없어서일까? 어쩌면 두보는 젊고 재능이 있었지만 그의 재능은 타고난 것이 아니었습니다. 그의 할아버지 두심암은 당나라 초기의 유명한 시인이었고 그의 아버지 두현의 문학적 재능은 낮지 않았습니다. . Du Fu는 신중한 연습을 통해 가족 전통을 물려받을 수 있으며 Du Fu는 상속뿐만 아니라 많은 혁신을 이룰 수 있습니다. 두보의 성취는 대부분 그 자신의 노력에 따른 것이었다.

우리는 어디에 있습니까? 위대한 영혼은 감상을 위해서만 사용될 수 있고 초월을 위해서만 사용될 수는 없습니다. 그럼에도 불구하고 우리는 두보에게서 영감을 얻어 우리 자신을 초월할 수 있습니다.