18나한은 누구입니까?

정확하게 말하면 용토벌과 호랑이토벌은 건륭제가 직접 창시했기 때문에 십육나한이다.

십육나한은 부처님께서는 16대 아라한을 수호하기 위해 세상에 영원히 살라고 명령하셨습니다. 일반적으로 16명의 신이 함께 모셔진다. 즉:

(1) Bintou Lubala가 ja에 빠졌습니다.

(2) Kanojia Facao

(3) Kanojia Bali가 Jha에 빠졌습니다.

(4) Subin Tuo,

(5) Nojula,

(6) Bhadra,

(7) Kalika

(8) 바즈라자

(9) 가드 보가

(10) 하프 토카

(11) 루오 추루오

(12 ) 나가시나

(13) Yingadha

(14) Navasi 절단

(15) Ashiduo

(16) Zhutu Bantuojia

이것은 법록에 기록되어 있습니다. 이 고전이 중국어로 번역된 이후 십육나한은 선종 사찰의 주요 불상이 되었습니다. 법원(Fa Yuan), 법경(Fa Jing), 승근(Seng Gun)의 십육나한 그림이 있으며, 특히 오대 관수(Guanxiu)와 16나한(Six Arhats) 그림이 있습니다. 북송 십육나한(현재 일본 세료사 소장)의 그림은 모두 둔황 천불동 벽화에서 볼 수 있는 인기 작품입니다. 또한, 세계적으로 널리 유포되고 있는 십팔나한도는 다모도라 존자와 부대승, 또는 용을 토벌하고 범을 토벌하는 두 존자를 그린 것이다.

16나한, 간략한 설명(13번째 동상이 없음)

1. 빈터우 루폴로(Bintou Lupolo), 빈터우나한(Bintou Luoluo), 빈터우 루오라(Bintou Luoluo)라고도 합니다. 그는 붓다의 제자이자 16나한(Arhats) 중 한 사람입니다. 그는 세상에서 영원히 살며 하얀 머리와 긴 눈썹으로 등장합니다. 살아있는 아라한이라고도 합니다. Bintulu라는 이름은 "Unmoving"으로 번역되고, 성 "Baluotuoja"는 "Ligen", "Jieji" 및 "Chongtui"로 번역됩니다. 이는 18개의 브라만 성 중 하나입니다. 빈툴루 투라자(Bintulu Turaja)의 우다얀(Udayan) 왕을 위한 설법과 10암송(Ten Recitations) 37권에 따르면, 그 스승은 원래 유토피안(Utopian) 왕 부총리의 아들이었고, 어린 나이에 승려가 되어 아라한(Arahant)의 과를 성취했습니다. 초자연적인 능력을 가지고 있었습니다. 그는 한때 세상 앞에서 신통력을 보여주었으나 부처님의 꾸지람을 받아 잠부제에 살지 못하게 되었고, 서자야니섬으로 가서 변신을 하라는 명령을 받고 돌아왔다. 열반에 들어가는 것이 허락되지 않고 남쪽의 말리산에서 중생을 변화시켜 영원히 살라는 명령을 받았습니다. 또한 『삼자경』에도 스승이 부처님에 의해 쫓겨나는 사건이 기록되어 있지만 사건의 정황은 다르다. 더욱이 『빈툴루초청경』에 따르면, 스승님은 부처님께서 후기 법의 백성들을 위해 축복의 장을 마련하라고 지시하셨기 때문에 천주 우바사카의 왕과 장로들은 항상 그들을 초대하여 음식과 기타를 제공했다고 합니다. 모임을 가질 때 헌금을 합니다. 나중에 인도의 히나야나(Hinayana) 사원에서는 빈툴루(Bintulu)의 동상이 명예의 자리로 놓였습니다. 우리나라에서는 동진의 도안이 신도들의 대상이다. 당나라 이후에는 성승이라 불리는 식당에 빈툴루상을 설치하는 경향이 있었다. 당나라 선월대사 관수는 바위 위에 앉아 왼손에 막대기를 들고 오른손으로 바위에 기대어 무릎 위에 경전을 얹고 앞을 바라보는 모습을 그렸다. 일본에서는 절의 현관에 빈툴루상이 안치되어 있다

2. 가나가바사(Ganagabasa), 나가바(Nagaba)라고도 합니다. 그는 500명의 아라한 가족과 함께 북쪽의 카시밀라국에 살면서 정의로운 법을 보호하고 중생인 성인들을 이롭게 하기 위해 살고 있다. 당나라 선월의 스승 관수(關保)가 초상화를 그렸는데, 왼쪽 어깨에 막대기를 들고 손에는 도장을 찍었습니다. 수동포는 "그 노인이 몇 살이냐"고 칭찬했다. 매력적이고 덜 매력적입니다. 나는 그의 마음을 알고 있고, 부처님은 헛웃음을 짓지 않으십니다. 분노와 기쁨은 환상이지만 웃음은 분노가 아닙니다. 무수한 사람들에게 이 걱정을 주지 마세요. ’ 명나라 때 진커가 말했다: ‘죽은 나무처럼 보이지만 갑자기 현관문이 열린다. 순간 그의 눈이 감기고 코가 치켜올랐다. 주먹으로 꽉 쥐고 있는 밤 조각. 의도했든 의도하지 않았든 펜과 잉크로 표현하기는 어렵습니다. ’ [대아라한 난티 미뜨라의 설법을 암기한 아라한 그림과 찬탄 모음]

3. 16대 아라한 중 세 번째. Kanojia Bali Tuocha, Ganagala Zaozha 및 Luoduo라고도 알려져 있습니다. 그는 600명의 아라한 가족과 함께 동성신주에 거주하며 정의로운 법을 보호하고 중생인 성인들을 이롭게 합니다. 당나라 선월의 대가 관수가 그린 초상화에는 마른 남자의 모습이 그려져 있는데, 눈을 크게 뜨고 눈썹이 칼처럼 수평이며 오른손에 붓을 쥐고 왼손으로 무릎을 누르는 모습이다. 소동파는 "눈썹을 올리고 집중하고, 무릎을 들어 수평으로 닦는다"고 칭찬했다. 나는 이 위대한 학자에게 물었습니다. 그는 뭐라고 말했습니까? 안녕하세요, 천둥과 같고 말은 벽과 같습니다. 말도 없고 침묵도 아닌 이것이 조상들의 스타일이다. ’ 명나라 때 ‘뼈는 땔감처럼 말라서 잊어버리게 된다’는 칭찬할 만한 말이 있었다. 그의 눈은 드러나 있고 눈썹은 수평이며 사람들이 산 채로 묻혀있는 것을 본다. 오른손은 털실을 잡고 수컷과 암컷을 제압합니다. 어깨와 발을 으쓱한 용코끼리 일족.

4. 십육나한 중 네 번째이다.

Luo Hu Luo, Luo Chu Luo, Luo Ho Luo, Ho Luo Chu Luo, Luo Yun, Luo Yun으로도 알려져 있습니다. 무료 번역은 장벽을 덮고, 달을 막고, 태양을 붙잡는 것입니다. 라호라왕 아수라의 월식에 태어났고, 6년 동안 어머니의 자궁 속에 있었기 때문에 자궁에 덮여 있었기 때문에 막힌 달, 덮힌 장애물이라고 불렀다. 라훌라의 친어머니에 대해서는 여러 경전과 논문에서 쿠이(Quyi) 또는 야소다라(Yasodhara)라고 말하는 사람들도 있습니다. 카르마경에 기록되지 않은 기록에 따르면, 부처님은 깨달은 지 6년 만에 카필라 시로 돌아와 라훌라에게 승려가 되어 계계를 받도록 명령하셨습니다. 이것이 초심자 승려의 시작이었습니다. 불교에서. 그는 초심자였을 때 법에 대해 여러 가지 불순종을 하였고, 후에 부처님의 계율을 엄격히 지키고, 부지런히 도를 닦아, 예로부터 아라한의 과를 얻었습니다. "밀교 실천의 최고"로 알려져 있습니다. 대나한난티미타라의 법과 법의 기록에 따르면, 스승님은 16나한 중 11번째로, 천백나한 가족과 함께 프리양구(산스크리트어)에서 살면서 의로운 법을 보호하고 이익을 얻습니다. 모든 지각 있는 존재.

12. 로자나(Rojana)와 나가세나(Naagasena)라고도 합니다. 십육나한 중 열두번째. 그와 그의 가족 1,200명의 아라한이 반두보산에 거주하며 정의로운 법을 보호하고 중생을 이롭게 한다고 합니다. 당나라 선월의 스승인 관수(關保)가 바위 위에 앉아 어깨까지 내려오는 옷을 입고 턱을 주먹으로 잡고 혀를 내밀고 입을 벌리고 있는 모습을 그렸다. 이상한. 소동파는 “사악한 자아틀을 사용하는 것은 스스로 타는 불과 같고, 믿음을 갖고 부처님에 들어가는 것은 스스로 촉촉해지는 물과 같다”고 칭찬했습니다. 어깨를 아래로 내리고 두 손을 맞잡은 채 당신은 누구에게 경건합니까? 주인에게는 덕이 없고, 물과 불에는 공덕이 없습니다. ’

14. 바나바시, 바나바시, 바라바시라고도 합니다. 그는 16나한 가운데 열네번째이다. 즉, 사람이 거주할 수 있는 산에서 가족들과 함께 살면서 의로운 법을 보호하고 중생인 성인들을 이롭게 한다는 것이다. 당나라 선월(禪玄)의 스승인 관수(關保)가 그린 초상화에 따르면, 그는 옷을 어깨에 가리고 손을 숨긴 채 눈을 감고 명상에 잠긴 채 동굴에 앉아 있다. 소동파는 다음과 같이 썼다. "마음은 죽음처럼 회색이고 모양은 울퉁불퉁한 나무와 같다. 푸른 바위에는 온갖 기묘한 것, 살과 피가 있다. 누구든지 쇠종을 울리면 그 소리가 하늘로 전해진다. 텅 빈 계곡. 부름이 들리지 않고, 눈이 멍해진다." '

15. 모든 중생을 제도하기 위해 부처님으로부터 영원히 살라는 명령을 받은 열여섯 번째 아라한입니다. 그는 천오백 명의 가족과 함께 구봉산에 살고 있습니다. 정의로운 법을 보호하기 위해 라오(Rao) 중생을 이롭게 하는 성인. 당나라 선월의 대가인 관수의 그림에 따르면, 양손으로 무릎을 움켜쥐고 위를 올려다보는 모습으로, 이빨을 드러내고 여러 개의 이빨을 뽑은 모습으로 묘사되어 있다.

16. 십육나한 중 한 분. Zhou Lipantejia 및 Zhou Linpante라고도 합니다. 판테(Pante), 판타(Pantuo), 판투(Pantu)로 약칭한다. 작은 길, 길가의 학생 등 무료 번역 그는 사왓티성 브라만의 아들이었고, 나중에 그의 형 마하와나트와 함께 부처님의 제자가 되었습니다.

그는 부처님 재세 중에 사왓티성 브라만의 아들이었고, 나중에는 부처님의 제자가 되었습니다. 형 마하와나트(Mahavanat)와 함께 붓다의 제자가 되었다. 그는 천성이 우둔하고 어리석어서 한번 외우면 배운 것을 다 잊어버리곤 하였기 때문에 당시 사람들은 그를 어리석은 도라 불렀다. 그 후 부처님께서는 '먼지를 제거하라'는 간단한 말씀을 가르치시고 비구들의 신발을 닦을 때 이 말씀을 반복해서 외우도록 하셨습니다. 그러다가 업이 점차 소멸되더니 어느 날 갑자기 깨달음을 얻고 의과를 이루셨습니다. 아라한과. 깨달음을 얻은 후에 그는 큰 신통력을 갖고, 다양한 형상을 나타낼 수 있으며, 여섯 그룹의 비구니를 대상으로 설법할 수 있는 큰 신통력을 갖게 됩니다. 후세에는 Zhou Lipante와 그의 1,600 아라한과 그 가족이 Zhijie Mountain에 살면서 정의로운 법을 보호하고 중생을 이롭게했다고 일반적으로 믿어집니다.

당나라 때 그는 나한의 관수를 잘 그렸다. 그는 한때 스승을 위해 그림을 그렸는데, 그의 모습은 죽은 나무에 앉아 왼손을 펴고 있는 모습이다. 게다가 대나한은 미타라의 설법을 기억하기 어렵고, 장군은 16나한 가운데 16위에 해당한다.