조공명---중국 역사상 가장 위대한 부의 신

조공명---중국 역사상 최고의 부의 신

조공명은 다음주 진나라 중난산과 조다춘에서 태어났습니다. 전설에 따르면 그는 해가 진 뒤 어두워진 3월 15일에 태어났다고 합니다.

성(姓)이 자오밍랑(趙minglang)인 자오공밍(趙孝命)은 쉬안랑(玄lang)으로도 알려져 있으며 예명은 공밍(Gongming)이다. Zhao Gongming은 가난한 가정에서 태어나 젊었을 때 목재 상인에서 일했으며 매우 능숙하고 정직하며 믿음직스럽고 용감하게 행동하여 동료 노동자들의 신뢰를 얻었으며 목재 상인들로부터 높은 평가를 받았습니다. 그에게 많은 상을 주었습니다.

조공명은 돈을 저축한 뒤 동료들에게 돈을 빌려 용기와 용기, 성실함으로 목수가 되어 사업을 시작했다. ?조공명은 선견지명이 있고 넓은 마음을 갖고 있기 때문에 고객은 자연스럽게 그를 신뢰하고 조공명과 거래하기 위해 경쟁하여 막대한 부를 축적합니다.

누군가 조공명의 백금을 빌려 사업을 하게 되었는데, 뜻밖에도 천재지변을 당해 돈을 잃어 한동안 빚을 갚지 못했다. Zhao Gongming은 빚진 빚을 갚기 위해 젓가락 한 쌍만 돌려달라고 요청했고 자비를 베풀어 정의와 이익을 모두 얻었습니다.

조공명은 가난한 사람들을 돕고 관대했을 뿐만 아니라, 국가의 군사 작전에 자금을 지원하고 직접 군대에 참가해 싸우는 모습이 매우 용감했습니다.

조공명은 장사를 하면서 중난산탑사(中南山塔寺)에서 도사를 만나 도교를 공부하고, 평야에서 백성들을 괴롭히던 흑호랑이를 길들였다. 기적을 일으키고 그를 공명의 흑호랑이라 불렀다.

Zhao Gongming은 비즈니스 천재입니다. 그의 경영 철학은 신용을 바탕으로 하며, 부를 축적하기 위해 똑똑하고 열심히 일하며, 제대로 운영하고, 재정을 현명하게 관리합니다. 돈을 아끼는 것은 애국이고 돈을 사용하는 것은 의로운 일입니다.

고대인들은 그의 뛰어난 도덕성과 극도로 지적인 사업 수완에 깊은 인상을 받았으며, 점차 명나라 중기에는 조공명을 '중국 제1호'로 신격화했다. 부의 신'을 공식화했다.

그러나 사료를 살펴보면 조공명의 행적은 공식적인 역사서에 나오지 않았다. 주된 이유는 다음과 같다.

첫째, 봉건제 하에서는 왕실만이 가능했다. 역사는 한민족 중에서 조공명(趙孟命)과 같은 뛰어난 인물을 무시하거나 무시해 왔습니다.

두 번째는 봉건 사회가 농업을 중시하고 장사를 억압했다는 점이다. 이러한 사상은 진나라부터 청나라까지 이어져 조공명을 벌목꾼이 아닌 장사꾼으로 만들었다. 주류 사회에서 인정받는다.

셋째, 봉건 사회에서는 사업가는 반역자가 될 수 없다는 통념이 있었고, 상류층에서는 사업가의 지위가 낮다고 믿었다.

넷째, 중국의 봉건적 생산관계에서는 자급자족하는 자연경제가 극도로 안정적인 사회적 관성을 형성했고, 사업을 할 수 있는 공간도 매우 좁았고, 사업에 종사하는 사람의 수도 매우 제한적이었다. 그 결과 Zhao Gongming의 경영 철학은 한족에게만 퍼졌습니다.

조공명부신문화구는 중국 부신 조공명의 고향과 부신의 역사적 유산을 중심으로 천우강 동쪽 기슭에 위치하고 있으며 약 531에이커 규모의 부신의 고향과 신들의 전설을 핵심으로 개발된 민속문화 관광 성지는 축복과 오락이 결합된 중국 문화 뿌리 찾기 순례 관광 사업입니다. 계획 배치는 4수(兩河)가 재물로 돌아가는 5길(五路) 개념을 바탕으로 삼자 재물신을 핵심 건물 안뜰로 삼아 민속, 길상 및 복리를 위한 종합 전시 공원을 형성합니다. 축복.

조공명 재물문화구 전체는 각계각층의 거의 100여 명의 부귀신을 숭배하고 있으며, 중국의 재물신인 조공명을 숭배하는 것 외에도 널리 유통되는 민속신도 있습니다. 부와 부의 신, Fan Li Bigan, Wu Wealth God Guan Gong, 남동 및 서북 부의 사신, Mazu, Wong Tai Sin 등이 여기에 모여 있으며 국내외 사람들에게 존경과 사랑을 받고 있습니다. , 신에 관한 전설로 구성된 풍요로운 문화 클러스터를 형성합니다.

'신들의 낭만'에서 강자야는 조공명을 부의 신으로 만든 것이 아니라, 조공명을 '금룡 여의정의 용호선탄의 참주'로만 만들었다고 한다. "선탄의 참주"라고 불리며, "보물 천주 소성", "나진 천주 조보", "행운의 사자 진구공"이라는 네 신이 지휘하고 있습니다. 그리고 행운을 맞이하고, 축복을 받고, 상인을 위한 장사를 전문으로 하는 "행운의 불멸의 관리 야오샤오시".

나중에 사람들은 조공명이 부와 관련된 네 가지 소신, 즉 보물을 끌어들이고, 재물을 끌어들이고, 시장에서 이익을 얻는 신을 맡아 부의 신이 되었다고 믿었습니다.

오재신의 유래와 기능 : 봄의 태양신 청제(淸帝)와 달의 재물신 조공명(趙孟命)을 총칭하여 '봄의 복신'이라 부른다. 요즘 도교 사찰에는 대부분 검은 얼굴에 굵은 수염을 기른 ​​부신상이 흑호랑이를 타고 한 손에는 은채찍, 한 손에는 주괴를 쥐고 있고, 군복을 완벽하게 입고 있다. 부신의 동상은 부의 신, 즉 조공 원수 동상이어야합니다. 조공의 원수는 조공명(趙孟命)과 조현탄(趙玄潭)이다.

위(魏), 진(秦), 남(南)북조(南北)시대에 쓰여진 『소심기』, 『진고』 등은 모두 조공명의 기적을 담고 있지만, 그 내용은 오직 조공명(趙孝命)의 묘에 관한 것이다. 총리 또는 전염병의 신에 관한 것입니다.

원나라와 명나라 사이에는 조공명의 기적에 대한 완전한 기록만 나왔다. Zhongnan Mountain의 일주일. 원래 일본 정신 중 하나입니다.

고대에는 하늘에 열흘이 있었는데, 9일째에 후의에게 격추된 뒤 아홉 마리의 새로 변신해 청성산에 내려와 아홉귀왕이 됐다. 여덟 귀신은 사람을 해쳤으나 조현랑은 인간으로 변하여 촉에 숨어 도교를 행하였다.

장링은 청성산에서 연금술을 정제하던 중, 연금술실을 지키기 위해 조현랑을 영입했다. 천상의 스승은 비약을 만들 때 그것을 비약과 미끼로 나누고, 그런 다음 방향 없이 상황을 바꿀 수 있습니다. Zhao Xuanlang이 비약을 먹은 후 그의 모습은 천상의 주인과 비슷했습니다. 천상사는 그에게 영원히 현탄을 지키라고 명령했고, 그래서 그는 현탄 원수로 임명되었습니다.

'삼교신전집'에는 '천둥과 번개를 몰아내고, 비와 바람을 부르고, 역병을 퇴치하고 말라리아를 퇴치하며, 질병을 보호하고 재난을 피할 수 있다'고 설명되어 있다. 공평한 거래는 부를 구하고 하나님은 이윤과 조화를 이루시느니라 그러나 공평한 일이 있으면 하나님께 기도하면 모든 것이 네 뜻대로 되리라."

명나라 소설 '신들의 낭만'에는 장자야의 '풍신' 부분이 있는데, 여기서 조공명은 금룡 진군주 여의정의 용호라는 칭호를 부여받았다. 보물모집 천준을 이끄는 현탄, 복을 부르는 사신 나진천준, 리더성 불멸의 관리들 등이 세상의 모든 금은보물을 관리하고 있다!

'The Romance'에서 신들의 조공명(Zhao Gongming)[1]은 성공적인 승려이며 세 자매, 즉 윤샤오(Yunxiao), 충샤오(Qiongxiao), 빅샤오(Bixiao)가 있습니다. 주요 마법 무기는 24개의 딩하이 신주(Dinghai Divine Pearl)입니다.

무왕이 은을 정복했을 때, 조공명은 원래 어메이산의 나복 동굴에 살았던 도교인이었습니다. 그는 은상 태사 문종의 초대를 받아 은나라 주왕을 돕도록 했습니다. 연달아 패하자 장자야는 어쩔 수 없이 육아에게 마법으로 암살해 달라고 부탁할 수밖에 없었습니다!

은상왕조가 멸망한 후 장자야는 조공명을 신으로 삼지 않았습니다. 부의, 그러나 "Xuantan 원수"라고도 알려진 "Xuantan True Monarch"라고 불리는 "Golden Dragon Ruyi Zhengyi Long" "Huxuantan True Monarch". 그는 네 명의 불멸자, 즉 보물을 모으는 천주 샤오 바오(Cao Bao), 부사 천구공(Chen Jiugong), 그리고 "이로운 불멸의 관료" 야오샤오시(Yao Shaosi)를 이끌고 있습니다. 행운을 맞이하고, 복을 받고, 상인들에게 장사를 하는 일에. ?

조공명은 부를 담당하는 네 신, 즉 '보물 모으기', '보물 가져오기', '부 모으기', '시장 이익'이라는 네 신에게 종속되어 있기 때문에 부의 신이 되었습니다. 많은 사람들이 조공명과 그의 네 부하를 오부신이라 부르며 동서남북 오방의 신도들에게 부를 가져올 수 있기를 바랍니다!

원나라, 명나라 역대기의 《삼교시신집》에는 조공명이 진나라 때 중난산 출신으로 산에 은거하여 독실하게 도교를 실천했다고 나와 있습니다.

한나라의 장도령천사는 하명산에서 집중수련을 하고 있을 때 그를 제자로 받아들였다. 흑호랑이를 타고 연금술실을 지키게 해주세요. 장천사는 불로불 정제에 성공한 후 불로불을 나누어 조공명과 함께 먹었다.

조공명은 천둥과 번개를 몰아내고, 바람과 비를 불러일으키고, 신도들의 생명을 보호하고, 재난을 구제하는 능력을 지닌 기적적이고 다재다능한 신이 되었습니다. 도교의 수호자!