공포소설을 쓸 때 주의할 점은 무엇인가요? (이런 전문가나 작가들이 옵니다)

공포소설 작가가 늘어나고, 작품수도 늘어나고, 작품을 제작하는 출판사도 늘어나고 있지만, 대부분의 공포소설의 판매량은 크지 않다. 4, 5년의 개발 끝에 공포 소설은 왜 점점 종류는 다양하지만 가격은 저렴한 아침 노점처럼 되어 버린 걸까요? 왜 큰 접시가 나오지 않았나요? 그 이유는 무엇입니까? 출판사의 패키징 강도와 아직 시장에 익숙하지 않다는 점 외에도, 공포소설 창작의 허점, 즉 판에 박힌 문체와 양식화된 문체도 요인이다. 특정 유형의 문학 작품이 인기를 얻으면 이러한 유형의 작품에 루틴이 나타날 수 있으며 모든 사람이 의식적으로 또는 무의식적으로 유행하는 스타일에 더 가까워질 수 있습니다. 예를 들어 군사 소설, 관료 소설, 탐정 소설 등에서 이런 일이 일어났습니다. 공포 소설도 마찬가지다. ​그렇다면 공포소설의 글쓰기 루틴은 무엇일까? 몇몇 작품을 읽고 요약해봤습니다. 첫 번째는 삶에서 벗어나는 것입니다. 많은 호러 작품들은 이야기가 펼쳐지는 장면을 황량한 산, 야생 마을, 고대 사원, 오래된 집에 배치하는 것을 선호하며, 이러한 장소 자체가 무섭고 작품의 공포 요소를 증가시킬 수 있다고 믿습니다. 사실 이것은 일종의 게으른 행동이다. 실생활의 독자들은 점점 소위 호러 요소들에서 멀어지고, 이에 대한 인식도 부족해졌고, 게다가 호러 작품에 더 많이 노출되고, 이런 것들에 무감각해졌기 때문이다. 현실과 동떨어진 곳에 이야기를 놓는 것 자체가 상상하기도 쉽고 쓰기에도 편하고 간단하겠지만, 그 자체가 이 작품의 실패의 밑거름이 된다. 어떤 종류의 소설이라도 삶과 동떨어져 있어서는 안 된다. 둘째, 1인칭 자기 설명적 설명이 너무 많습니다. '나'의 관점에서 글을 쓰는 것은 상대적으로 쉽고 빠르며, 특히 단편이나 중편의 공포소설에서는 이러한 관행이 특히 인기가 있습니다. 하지만 1인칭 글쓰기는 시장 관점에서 보면 단점이 있다고 생각한다. 독자가 먼저 '나의' 관점을 받아들여야 하기 때문이다. '나'의 정체성이 너무 특별하거나, 작가의 글이 너무 주관적이라면 독자들이 받아들이기 어려울 수도 있다. 더욱이 여러 장편소설과 중편소설을 하나로 묶으면 '나'가 많아져 비슷한 어조가 반복되기 쉽고 읽기 피로감을 주기도 한다. 셋째, 끔찍한 장면에 대한 묘사만 있을 뿐, 이야기의 논리적 전개가 결여되어 있고, 이념적 함의가 전혀 없다. 이것은 많은 공포 작품에서 흔히 나타나는 문제입니다. 즉, 전설이나 삶의 관찰을 바탕으로 무서운 장면을 쓰는 것이 상대적으로 쉽습니다. 많은 작가들은 소설의 초기 단계에서 수많은 끔찍한 장면을 묘사하고 의심을 품지만, 글을 쓴 후에는 이야기의 전체적인 맥락을 파악하지 못합니다. 상황을 완전히 통제할 수 없어서 스토리라인에 설명할 수 없을 만큼 허점이 너무 많습니다. 이야기의 기본 논리를 파악하기 어려울 때는 물론 이념적 의미도 없고, 이야기를 통해 표현하고자 하는 바도 없다. 그러한 글쓰기의 유일한 결과는 미성숙하거나 실패한 작품을 시장에 내놓는 것입니다. 넷째, 공포소설은 독자에게 공포 외에는 아무것도 줄 수 없다. 많은 사람들은 공포 소설이 무섭기 때문에 무섭지 않다는 것을 이해하고 있습니다. 그러나 테러를 위한 것이 아니라면 그것은 또 무엇을 위한 것인가? 지난해 <등불을 부는 귀신>의 성공은 사람들에게 많은 영감을 주었다. 왜냐하면 이 소설은 줄거리의 클라이맥스에 더해 지리적, 생물학적 지식도 많이 포함하고 있기 때문에 매우 모험적인 풍미가 있고 독자의 독서를 크게 풍부하게 할 수 있기 때문입니다. 직설적으로 말하면, 읽고 나면 통찰을 얻게 될 것이다. 이 통찰이 사실인지 거짓인지는 아직 검증되지 않았지만, 『등불을 부는 유령』을 독특한 작품으로 만들기에는 충분하고, 독자들이 새로운 취향을 인지할 수 있게 해준다. 그러나 요즘 소위 호러 작품이라 불리는 많은 작품들에 부족한 것은 바로 이 '공포 너머'이다. 이는 작가의 관심도와 지식수준과도 관련이 깊습니다. 다섯째, 언어가 지루하고 단조롭다. 공포 소설은 어떤 언어로 써야 할까요? 많은 사람들은 의식적이든 무의식적이든 진지한 서사 방식, 즉 좀 더 진지한 서사 방식을 선택하고, 그런 언어를 사용하여 무서운 효과를 만들어낸다. 이렇게 쓰는 사람이 너무 많아서 단조로운 장면이 되기 쉽습니다. 하지만 지난 2년 동안 더 인기를 끌었던 작품들을 곰곰히 생각해보면 대부분은 정형화된 언어를 버린 것이다. 사실 언어는 전적으로 저자의 통제하에 있습니다. 공포 소설을 쓴다고 해서 굳이 허세를 부릴 필요는 없습니다. 유머러스하고, 애처롭고, 장엄할 수 있습니다. 어떤 창작이든 성공한 사람은 자신만의 언어와 개성을 갖고 있습니다.

여섯째, 공포소설의 논리는 너무 단순하다. 소위 논리적 착륙 지점은 이야기가 끝까지 전개되고 미스터리가 밝혀지는 때, 무슨 일이 일어나고 있는지입니다. 환각, 정신병자, 꿈, 유령, 외계공간, 소란을 피우는 사람 등 논리적인 결말을 찾는 공포소설이 너무 많다. 이것은 사람들에게 지루한 느낌을 줍니다. 삶은 너무나 풍부하고 다채로우며, 공포소설 작가들도 삶 속에서 그것을 탐구하는 데 능숙해야 하며, 결국 위와 같은 상황에 직면하는 사람은 아직 너무 적습니다. 일곱 번째이자 가장 중요한 점은 복수 콤플렉스입니다. 복수콤플렉스는 공포소설에 너무 촘촘하고 빈번하게 등장하기 때문에 이는 작가의 큰 착각이라고 할 수밖에 없다. 사건은 누군가가 죽거나, 귀신이 나와서 사람들을 겁주거나, 이상한 문제에 부딪히거나, 결국 일종의 복수이다. 사실 억울한 일을 당하고, 원망을 품고, 사랑에 실패한 인물 등 이야기의 유래를 독자들은 쉽게 추측할 수 있다. 아무리 귀신이 되어도 복수가 필요한 인물이기 때문이다. 그는 또한 만족스럽게 환생할 수 있습니다. 이제 공포소설의 복수콤플렉스는 무협소설의 보물찾기 콤플렉스와 매우 유사하다. 삶. 이런 창조는 아마도 카르마 사상의 영향을 받았을 것이다. 사람들은 나쁜 사람에 대한 즉각적인 복수를 통해 악을 징벌하고 선을 도모하려는 목적을 달성하고자 한다. 사실 이것은 또 다른 함정이다. 모든 함정은 복수를 위한 것이라는 사실을 독자들이 쉽게 깨달을 수 있기 때문에 모두가 복수의 수단과 정도에만 관심을 두기 때문에 글쓰기의 난이도가 높아지고 심지어 글쓰기가 지루해지기까지 했다. 어떻게 하면 더 피를 흘리고 무서운 복수를 할 수 있을지 생각하는 것. 이는 독자들에게도 오해를 불러일으키는 내용이다. 사실, 복수심을 품는 유일한 사람은 사람입니다. 귀신과 신의 세계에서는 억울하게 죽은 자라도 그다지 복수하고 싶지 않을 수도 있다. 원인과 결과는 서로 보답하는데, 왜 우리는 그 많은 외로운 귀신들을 인간 세상에 머물게 하고 악으로 악과 싸우도록 놔두어야 합니까? 물론 이것은 미신이다. 하지만 현실에서 복수할 만한 일이 그렇게 많을까요? 공포소설에 나오는 것처럼 모두가 억울한 일을 당하고 복수의 길을 찾아야 한다면 삶은 재미도 희망도 없는 것이 아닐까? 그러므로 글을 쓸 때 복수라는 진부한 표현에 빠져서는 안 된다. 너무 많은 복수는 공포소설의 발전에 좋지 않기 때문이다. 이렇게 말씀드리지만, 한 가지 생각을 표현하고 싶습니다. 즉, 공포소설은 종류가 많고 양이 많지만 질 높은 작품이 부족하다는 중요한 이유 중 하나는 많은 작품이 일상에 빠지기 때문입니다. 겉 포장은 다르지만, 마치 다른 컵에 담긴 같은 끓인 물과 같아서 사람들을 쉽게 피곤하게 만듭니다. 이는 물론 호러를 소재로 한 작품에 대한 각종 공식적인 규제와 관련이 있지만, 근본 원인은 여전히 ​​작가 자신의 자질과 퀄리티에 있다. 직설적으로 말하면, 중국 공포소설의 수준이 높으려면 작가에게 의존하여 더 많이 읽고, 더 많이 경험하고 관찰하며, 더 많은 통찰력을 얻어야 합니다. 단지 서재에 앉아 열정과 관심을 가지고 글을 쓰는 것만으로는 충분하지 않습니다.