17대 카르마파가 두 개인 이유는 무엇입니까?

17대 까르마파는 딱 하나 있고, 나머지 하나는 가짜다.

까르마파는 명나라 영락제가 다섯 번째 까르마파 생불에게 붙인 칭호이다. 명나라에서 내려진 법왕 가운데 까르마파 법왕이 가장 높은 지위를 갖고 있다. 이후 이 칭호는 흑모자 가문의 환생생불에게만 부여되는 칭호가 되었습니다.

15세기 초 석가교는 쇠퇴기에 접어들었고, 제4대 카르마파인 로바이 도르제는 티베트의 유명한 승려가 되어 원나라의 칭호를 두 번이나 받았습니다.

명나라 성화시대 제5대 카르마파는 왕족을 위해 기도하기 위해 명나라 성조에 의해 남경으로 소환되었는데, 그의 이름은 인세바(十兵堂)라는 뜻이다. 여래. Deyin Xieba와 그의 후계자들은 국경 안정을 유지하고 조국 통일을 수호하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 그 후, 역대 카르마빠들도 카르마파라는 칭호를 물려받았습니다. 참고:

서기 1405년 명나라 영락제는 제5대 카르마파 신세바를 한족을 방문하도록 초대했습니다. 영락제가 스승인 까르마파의 공덕에 감동하여 그에게 '완각, 묘지, 선천복, 민족축복, 여래대보, 법왕, 서천대선'이라는 칭호를 수여하였습니다. 그리고 자유부처님'이라는 제목으로 궁궐에서 덕신세파(De Xin Shepa)를 위한 의식을 거행했습니다. 이 칭호를 받는 의식은. 마침내 황제는 이 명예를 성공적으로 마무리하기 위해 카르마파의 거주지에서 성대한 연회를 열었습니다.