악마, 악마, 유령, 괴물의 차이점은 무엇인가요?

1. 악마 : 인간 외에도 여우요괴, 나무요괴, 꽃요괴 등 살아있는 동식물을 정령으로 육성한다.

고전 소설 '서유기'의 손오공을 예로 들어보자. 손오공은 원래 돌로 변해 '신령'이라 불릴 수 있고, 원숭이는 도교를 실천하기 때문에 72가지 변신을 배우고 일정량의 마력을 터득한 후에는 하늘이 인정하지 않으므로 ''라고 불릴 수 있다. 악마"

2. 악마: 악마는 마음에서 생겨나고 사람과 관련이 있다. 어떤 면에 집착하는 사람을 악마라고 부른다.

마귀는 예로부터 맷돌이었습니다. 양무제(梁吳帝)는 돌을 귀신으로 바꾸었다. '마라(Mara)'의 약어로, 불교는 ​​몸과 마음을 어지럽히고 선행을 훼손하며 수행을 방해하는 모든 심리적 활동을 '악마'라고 부른다. 악마는 최소한 두 가지 기본 특성을 가지고 있습니다. 높은 마법력과 인간에게 해를 끼치는 것입니다. 이 두 가지 조건이 충족되어야만 악마라고 불릴 수 있습니다.

3. 귀신: 죽은 사람은 귀신이 되고, 산 사람은 사람이 되고, 죽은 사람은 귀신이 된다.

죽은 뒤의 세 영혼 중 생명의 영혼이다. 귀신은 가장 음적인 것인데, 흔히 귀신이라고 부르는 것은 육체가 죽은 후에는 실체가 없는 형상만 남는다. 귀신은 도교 기록에 나오는 순음체이기 때문에 초능력을 갖고 있지만 극도로 약해 마술이라고도 할 수 없다.

4. 이상함: 탁자가 영혼이 되고, 돌이 영혼이 되는 등 무생물이 영혼이 되어 괴물이 된다.

'카이'의 원래 의미는 몬스터들 사이에서 독립된 카테고리가 아니다. '카이'는 낯설고 이상한 느낌을 강조하는 단어로 주로 '야오'와 결합해 몬스터의 아주 이상한 모습을 묘사할 때 사용된다. 나중에 실제 유형의 몬스터가 점진적으로 파생되기 때문입니다.

확장 정보:

요약하면 고대 중국의 괴물 개념은 넓은 의미와 좁은 의미로 나눌 수 있다. 한나라 이전에는 괴물의 개념이 대부분 광범위하여 모든 기이하고 비정상적인 사물과 현상을 지칭했습니다. 좁은 의미의 괴물 개념은 한나라부터 남북조, 수당을 거쳐 점차 성숙해졌으며, 시간이 지나면서 신령이 되어 초자연적인 능력을 갖게 된 동물, 식물, 무생물을 일컫는다.

불교가 확산되고 번영하면서 불교의 '귀신' 개념이 중국 문화에 들어왔고, 그 특징과 속성은 중국의 토착귀신 이미지와 유사하다. 일종의 악마. 즉, 동물, 식물, 무생물은 시간이 흐르면서 하늘과 땅의 음양에너지를 획득하여 인간의 모습으로 변할 수 있고, 인간계를 돌아다닐 수 있으며, 초인적인 능력과 예측할 수 없는 능력을 가지고 있다.

그들은 변형된 대상의 사고, 감정, 성격 및 기타 특성을 가질 뿐만 아니라 행동 측면에서도 원래 대상의 일부 특성을 가지고 있어 한편으로는 사람들을 방해하고 해를 끼치기도 합니다. 그들은 또한 사람들과 교류할 수 있습니다. 평화롭고 평화로우며 일부 고대 서사 문학에서도 사람들을 도울 수 있습니다.

참고 자료: 바이두 백과사전 - 악마와 악마