펑야송(Fengya Song)이란 무엇인가요?

풍(鳳), 야(至), 송(宋)은 우리나라 최초의 시집인 『시경』의 세 부분을 가리킨다.

이 세 부분을 나누어서 살펴보겠습니다. 바람

"바람"은 국가 스타일을 의미합니다.

'시경'에는 '주남', '조남', '북봉', '전봉', '위봉', '왕봉' 등 15개의 민족 스타일이 있다. , "Zheng Feng" "Feng", "Qi Feng", "Wei Feng", "Tang Feng", "Qin Feng", "Chen Feng", "Hui Feng", "Cao Feng", "Bin Feng".

'바람'의 구체적인 정의에 대해서는 학자마다 의견이 다릅니다.

'마오시 서문'에서 '바람'에 대한 구체적인 정의는 '바람, 바람, 가르치고, 바람이 움직이고, 가르치면 변화시킨다'이다.

정교의 '육(六)' 『고전미스테리』는 “바람과 흙의 소리를 바람이라 한다”고 바람을 음악적 관점에서 설명하려 했다.

송나라의 주희도 “바람은 민중의 시이다”라고 비슷한 설명을 했다.

현대 학자들은 대부분 주희의 관점에 동의하고, '바람'이 '지방풍', 즉 각 지역의 향토음악을 의미한다고 믿고 있다.

'바람'은 내용이 많은데 주로 감정의 네 가지 측면을 표현한다.

첫째, 착취와 억압에 저항하려는 인민의 염원과 노동에 대한 고통과 혐오를 표현한다. 그리고 군 복무. 예를 들어 『웨이펑·파탄』은 당시 불합리한 사회현상을 폭로하며, 일하지 않고 밥만 먹는 사람들에 대한 의문과 항의를 제기한다. "Tang Feng Bustard Yu"는 왕의 장기간의 포위 공격과 코르베의 무거운 압력에 처한 백성의 고통스러운 울부짖음을 묘사합니다. 『빈풍·동산』은 전후 농촌의 황폐한 풍경을 묘사하고, 전쟁이 인민에게 가져온 불행과 고통을 드러내며, 평화와 노동생활에 대한 인민의 염원을 표현하고 있다.

둘째, 노동을 찬양하라. 예를 들어, '웨이펑·텐 에이커 사이'는 노동 중인 뽕나무 따기 소녀의 기쁨과 노동 후의 즐거운 기분을 노래합니다.

셋째, 애국심을 표현하고 지배층의 추악한 면모를 폭로한다. 예를 들어, "재치(Zai Chi)"는 조국을 위험으로부터 구하기 위해 달리는 쉬무(Xu Mu) 여사의 고상한 애국 정신을 표현합니다. "Xiang Mouse"는 통치자를 무자비하게 채찍질했습니다.

넷째, 사랑을 표현한 사랑노래와 여성의 결혼과 운명을 반영한 시들이다. "조난·주유메이"는 자신의 젊음이 덧없을 것이라는 두려움 때문에 짝을 구하려는 여성의 열망을 묘사하고 있으며, 대담하고 활력이 넘치며 진지하고 감동적입니다. 야

'야'는 크고 작은 것으로 나누어져 있는데, '시경'에는 '소야'가 74장, '다야'가 31장으로 되어 있다.

'마오시 서문'은 "우아함은 의로움을 의미하므로 왕의 정부가 폐하고 번영하는 이유를 설명한다. 작은 정부와 큰 정부가 있으므로 '샤오야' 연이 있고, '다야'는 정치적인 일이 크고 작은 일로 나누어진다는 뜻이므로 '야'는 정무를 가리킨다.

송나라의 대학자 주희는 이렇게 믿었다. "Xiaoya"는 Yan의 즐거움을 의미하며 "Daya"에서는 법정에 참석하는 즐거움을 의미하며 Chen Jie의 말에서도 영감을 얻었습니다.

방위윤은 『시경』의 '야'를 시의 문체, 어조, 내용 측면에서 설명했고, '샤오야'에는 염의 향유에 관한 시가 많이 담겨 있다고 믿었다. '다야'는 주로 진지에(Chen Jie)와 하늘과 인간의 비밀에서 영감을 받은 곡이다."

현대 학자들은 대부분 음악의 관점에서 설명한다. 아'는 진나라의 음악인 '진의 소리'이다. '야'는 하족이 사는 곳, 즉 왕지(王治) 지역을 가리키는 '하(夏)'에서 차용했다고 한다. ​​아음은 서주 왕제 지역의 노래이기도 한 하의 소리이다.

" '송'은 사당에서 사용하는 춤곡이다.

'송'은 '주송'과 '여송' 4편, '상송' 5편 등 총 40편의 시로 구성되어 있다.

시간적 관점에서 볼 때 대부분의 '주송가'는 서주 초기에 완성되었습니다.