만점 만점을 받은 용선 축제에 관한 600자 에세이

단오절, 춘절, 청명절, 중추절은 중국 4대 전통 민속 명절로도 알려져 있습니다. 단오절 문화는 세계적으로 광범위한 영향력을 갖고 있으며, 세계의 일부 국가와 지역에서도 단오절을 기념하는 활동이 있습니다. 다음은 제가 만점을 받아 편집한 용선 축제에 관한 600자 분량의 에세이입니다. 읽고 공유해 주시기 바랍니다.

단오절 만점 에세이 600자 1

단오절이 곧 다가온다. 할머니 댁에서 축하했던 잊지 못할 단오절이 생각난다. .

그곳은 음력 5월 3일이면 집집마다 쑥 화분을 심는데, 엄마가 씻어서 가져온 만두잎이다. 찹쌀과 팥, 대추를 함께 넣어서 만두를 포장해 주더군요. 두 분은 만두를 만드는 솜씨가 뛰어나서 단시간에 수십 개를 만들었습니다. 어머니는 포장된 만두를 부엌에 있는 큰 냄비에 가져다가 물을 채우고 장작을 올려 요리를 시작했습니다. 나는 어머니를 따라 만두 잎 냄새가 날 때까지 난로를 돌았습니다. 나는 더 이상 물러설 수 없었다. 시간이 너무 느리게 가는 것 같아요! 오랜만에 어머니가 말씀하셨습니다. "종즈가 익었어요, 욕심쟁이 고양이님. 단 것을 원하시나요, 아니면 짠 것을 원하시나요?" 빨간 대추가 가득 들어있는 만두를 한입 베어물고 "엄마, 이 쌀만두 너무 달고 맛있어요!"라고 했어요.

다음날 엄마가 먹고 싶다고 해서 일찍 일어났어요. 용선 경주를 보러 데려가세요. 아침 식사를 마치고 어머니, 이모와 함께 구이 호수에 왔는데, 멀리서 보면 호수가 빽빽하게 들어차 있습니다. 호수에는 12척의 용선이 있었는데, 모두 허리에 빨간 리본을 달고 있었고, 용선의 색깔도 달랐습니다. 징을 치며 용의 꼬리를 외치는 사람.

10시가 되면 대회가 공식적으로 시작됩니다. 보세요, 선수들은 출발선에 주차하고 총성 이상으로 출발할 준비를 하고 있습니다. 십여 척의 용선이 화살처럼 목표물을 향해 날아갔다. 점차적으로 7조의 용선이 뒤의 용선을 제치고 앞쪽으로 노를 저었다. 어서!" 대만해협 양측의 함성이 계속 울려퍼졌다. 용선에 탄 선수들 모두 혼신의 힘을 다해 노를 저었다. 결국 7팀은 기대에 부응해 반배차로 승리했다. p>

용선 경주는 끝났지만 우리는 여전히 시합의 함성에 침묵하고 마지못해 집으로 돌아갑니다

용선 축제에 대한 완벽한 에세이 600자 2

용선 경주 동안 단오절, "쌀만두가 향기롭고 부엌이 향기롭다." 쑥향이 홀 안을 가득 채웁니다. 문에는 버드나무 가지가 붙어 있어 밖으로 나가면 노란밀, 여기에서는 단오절, 저기에서는 단오절, 곳곳에서 단오절을 볼 수 있습니다.

이 민요와 함께 예정대로 단오절이 다가오고 있다. 음력 5월 5일은 굴원이 나라를 위해 죽은 날이다. 물고기와 새우를 막기 위해 사람들은 그의 몸을 깨물고 그것을 강에 던졌습니다. 해마다, 대대로, 굴원을 기념하는 것이 중국의 전통 축제인 용선 축제가 되었습니다.

I 왜냐하면 이곳의 단오절은 푸른 산, 맑은 물, 열심히 일하고 소박한 사람들이 있기 때문에 매우 활기차고 사람들의 웃음과 웃음으로 가득 차 있기 때문입니다.

이른 아침, 뻐꾸기 울음소리에 잠에서 깨어 눈을 비비니 처음에는 일어나기 싫었다. 곰곰이 생각해보니 아! 오늘은 단오절인데 엄마가 쑥을 데리러 가는데 이슬을 뿌리고 이런 생각을 하니 빨리 엄마를 찾고 싶어요

엄마는 갈 준비가 되어 있어요. 오늘은 이슬을 뿌리는 사람들이 많이 일어나서 시골길을 걷다 보니 푸르른 '바다'가 보였습니다. 농작물의 바다.

여기에서는 신선한 공기를 마실 수 있을 뿐만 아니라, 나뭇가지 위의 새들의 즐거운 노랫소리, 하늘의 아침 노을, 아침의 미풍, 그리고 열심히 일하는 사람들과 함께 날아다니는 뻐꾸기 소리도 들을 수 있습니다. 사람들, 그들은 자연스럽고 조화로운 목가적 풍경화를 형성합니다.

산들 바람이 불고 푸른 풀과 다양한 야생화의 향기가 강한 달콤함과 섞여 멀리서 보면 산과 들판에 메뚜기 꽃이 활짝 피었습니다. 이 달콤한 냄새는 Sophora japonica의 냄새라는 것이 밝혀졌습니다.

보라, 이슬 맺힌 버드나무가 춤추는 소녀처럼 우아한 자태를 바람에 흔들고 있다. 어머니와 나는 쑥을 자르고 버드나무를 따서 집에 와서 문 상인방에 버드나무를 꽂았는데, 이때 어머니도 나에게 알록달록한 밧줄을 가져다 주었는데, 지붕 위로는 요리 연기가 둥둥 떠다녔다. 가끔 향이 나서 고향 사람들의 뜨거운 열기와 따뜻한 축제 분위기를 느낄 수 있었습니다.

우리 동네 사람들은 단오절에 찹쌀 만두, 젤리, 단 발효 곡물을 먹습니다. 남쪽 사람들은 유백색 찹쌀 공에 살찐 고기 조각을 넣어 먹는 고기 만두를 먹습니다. 저는 이거 별로 안 좋아하는데, 기름진 냄새가 찹쌀의 담백함을 가려서 본연의 맛을 잃어버리거든요. 고향산 만두는 향긋하고 꾸밈이 없다. 접시에 하나 담고 꿀을 부어주면 온 가족이 모여 찹쌀만두를 먹으며 시골의 일상의 피로가 순식간에 사라진다. 마치 온 것처럼. 세계선녀경에 도착하여 찹쌀떡의 맛을 즐기고 단오절의 맛을 경험했습니다.

가장 행복한 아이들은 푸른 풀밭에 고양이를 숨기고 재주를 부리는가 하면, 심지어 나무에 새알을 파고 벌집을 찌르는 모습도 참 재미있어 보였습니다. 나는 고향의 풍경, 열심히 일하고 소박한 고향 사람들, 그리고 루이우 축제를 더욱 좋아합니다.

단오절에 관한 600자 에세이 3

1950년대에 제가 고향인 산둥성 시골에서 단오절을 기념했을 때 저는 네 가지 인상을 받았습니다.

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첫 번째는 만두를 먹는 것입니다. 만두는 실제로 전날 밤에 만들어졌습니다. 우리 동네의 종즈는 다른 곳의 것과는 다릅니다. 다른 곳에서는 찹쌀로 만드는데, 다른 곳에서는 찹쌀로 만드는 것이 대부분이고, 대나무통도 있습니다. 우리 고향에서는 갈대잎 외에 쌀만두도 사용하는데, 쌀만두는 볼라잎과 비슷한 잎으로 되어 있는데, 쌀만두 두 개가 서로 마주보게 묶여 있는데 이는 전국에서는 드물다. 다른 장소. 고향 시골 사람들은 단오절에 만두를 먹는데, 그것을 기념하기 위해 아무 말도 하지 않습니다. 다만 학교 선생님이 굴원이 밀라강에 투신한 것을 기념하기 위해서라고 했을 뿐입니다. 굴원이 불성실한 충고 때문인지, 아니면 초나라 왕 회왕의 하렘에 속해 있었기 때문인지, 질투로 인해 추방당했는지 알아보십시오. 서민들은 '단오절 쌀만두를 먹은 뒤 솜옷을 버리라'는 것만 알고 있을 뿐이다. 당시 사람들은 가난하고 스웨터나 봄, 가을 셔츠가 없어 단복과 외투 중 하나를 선택해야 했다. 면 패딩 재킷. 즉, 단오절이 끝나면 솜옷을 완전히 벗을 수 있습니다.

두 번째는 쑥을 넣는 것이다. 새벽이 오기 전에 먼 산으로 달려가 쑥이 크고 잎이 튼튼한 쑥을 따다가 돌아올 때 문틀에 붙여두면 악귀를 쫓는다고 합니다. 실제로 가족 중에 아픈 사람이나 다른 질병이 있는 사람이 있으면 말린 쑥 잎을 따서 작은 원뿔 모양의 공으로 반죽하고 향을 붙인 다음 뜸을 그 부위에 피우게 됩니다. 의학, '뜸'이라고 합니다. 그런 다음 더 잘라서 말려서 "담배 밧줄"로 꼬아서 여름에 모기를 피우는 데 사용합니다. 당시 대부분의 사람들에게는 모기장이 없었기 때문입니다. 장셴중(Zhang Xianzhong)이 가난한 가족을 식별하고 반군이 그들을 죽이지 않도록 하기 위해 용선 축제 기간 동안 AI 개를 문에 걸어 두는 쓰촨성 사람들과 같은 것은 없습니다.

세 번째는 비단실 다섯 개를 묶는 것이다. 형형색색의 비단실을 가느다란 밧줄로 꼬아서 손, 목, 발목에 묶는 것인데, 악령을 물리치고 안전을 보장할 수 있다고 합니다. 처음 발랐을 땐 색상이 굉장히 밝았어요. 시간이 지나면서 물에 젖어 색이 없어지고, 몸에 묻은 먼지로 더러워져 상하게 되었습니다. 다섯 개의 비단실은 마음대로 잘라낼 수 없으며, 비가 올 때까지 기다려야 하며, 잘라서 물에 던지면 화려한 뱀으로 변할 수 있다고 합니다.

네 번째는 향낭을 착용하는 것입니다. 내 고향은 Xiangbudai와 Xiangbao라고 불립니다. 남학생은 커다란 괭이날을 차고 여학생은 하트 모양의 지갑을 착용합니다. 안에 들어있는 향기로운 씨앗을 밭에서 파서 햇볕에 말립니다. 그 당시 모래 속에는 일종의 풀이 자라 있었는데, 그 뿌리는 검은 대추석 같았는데, 손으로 뜯어보면 그 속이 하얗고 단단하며 아주 향기로운 것을 알 수 있습니다. 이때 젊은 남자와 큰 여자가 함께 있으면 종종 서로의 지갑을 잡고 놀고 바람을 피우는 경우가 많습니다. 우리 고향의 풍습은 향주머니를 끼고는 참외밭에 갈 수 없다는 것입니다. 가면 참외는 터져버릴 것이고, 참외는 꽃만 피울 뿐 열매를 맺지는 못합니다.

단오절 만점 에세이, 600자 4

이 전통 축제에 대해 많은 의견이 있습니다. 여기서는 제 고향에서 열리는 단오절(龍船節)에 대해서만 이야기하고 싶습니다.

남동생 뒤에서 뛰고 집에서 일하기 시작한 이후로 거의 모든 단오절은 마을 북서쪽에 있는 가장 높은 사구에서 보내졌습니다.

할아버지는 수년 동안 새벽이 되기 전에 뿌리 없는 물을 길러 산에 올라가서 쑥을 모아서 창틀 위, 문고리 뒤, 형제자매들 사이에 놓아 두곤 하셨습니다. 은은한 쑥향이 축제 분위기에 스며든다. 화려한 언어는 필요 없고 자녀와 손자의 건강과 행복을 위한 축복이 가득 담겨 있습니다.

아버지가 집게를 껴안자마자 잠이 깨는 경우도 있지만, 쑥향을 맡고 천천히 잠에서 깨어나는 경우도 있다. 아무리 일어나도 오늘 아침에 우겐수를 마실 때까지는 말을 할 수 없었습니다. 평소에 쉬지 않고 수다를 떨던 우리는 오늘도 뿌리 없는 물을 마시고 상징적으로 뿌리 없는 물로 세수를 했습니다. 어머니나 이모님이 아침 일찍 계란을 삶아주셨는데 점수가 잘 나왔어요. 그 당시에는 계란이 매일 구할 수 없었고, 원하는 만큼 얻을 수도 없었습니다. 큰 형은 남자아이인데 조부모님이 그에게 총 10점을 주는데, 우리 자매들은 6~8점을 받을 수 있습니다. 내가 삐죽거리는 모습을 볼 때마다 할머니는 몰래 한두 개 더 주셨고, 내 뒤통수를 가볍게 두드려주시는 것도 잊지 않으셨다.

우리는 우리 몫의 계란을 모으고 이웃 아이들을 불러 일찍 출발했습니다. 해가 뜨기 전에 북사구 정상에 올라간 뒤 뒤를 돌아 일출을 감상해야 한다. 5월 말과 6월 초, 나의 고향은 이미 푸르른 숲으로 뒤덮여 있었고, 각 가정의 아이들은 물론 이웃 마을 사람들도 사방에서 몰려들었습니다.

소년들은 강아지들을 이끌고 휘파람을 불며 누가 먼저 정상에 올라갈 수 있는지 알아보았습니다. 등산할 때 신발을 신지 않으면 바지 다리가 거미줄에 올라가고, 때로는 뒤로 굴러가는 경우도 있습니다. 언덕에 오를 때마다 계란을 꺼내서 서로의 계란을 깨뜨린 뒤 그녀의 계란을 먹기 때문에 계란을 나눌 때는 항상 껍질이 붉은 작은 작은 것을 따곤 했다.

가장 높은 곳에 오른 이들은 아래의 이들을 향해 자랑스럽게 손을 흔들며 소리를 지르며 계란을 이렇게 먹습니다. 네다섯 명이 손을 잡고 노래를 부르고, 봄바람이 웃음소리를 내며 춤추고, 봄 햇살이 우리를 향해 떠올랐다. North Dunes의 모래알 하나하나가 기쁨으로 진동합니다.

피곤에 지쳐 모래를 뒤집어쓰고 집에 돌아오면 이미 엄마가 만들어준 향긋한 부추계란과 메밀떡이 놓여져 있었다.

용선 축제에 대한 만점 에세이 600 단어 5

용선 축제 시간 단양이라고도 알려진 용선 축제(영어: 용선 축제 또는 doublefifthfestival) 매년 음력 5월 5일에 열리는 단오절은 후베이성, 후난성, 구이저우성, 쓰촨성 지역에서 대용선절과 소용선절로 나누어집니다. 소용선절은 매년 음력 5월 5일이고, 대용선제는 매년 음력 5월 15일이다. --올해 6월 14일, 6월 15일, 6월 16일은 법정 공휴일이다. --6월 16일은 용선 축제입니다.

이름의 유래

"단"이라는 단어는 "초기"를 의미하므로 "단우"는 "음력 5월 5일"을 의미합니다. 달력에 따르면 5월은 '정오' 달이므로 '용선제'는 점차 현재의 '용선제'로 발전했습니다. "연경년기"에는 "음력 5월 5일은 가이단이라는 단어를 음역한 음력 5월 5일이다"라고 기록되어 있습니다.

다양한 이름

통계에 따르면 단오절의 이름은 우리나라의 모든 전통 명절 중 가장 많은 이름을 갖고 있으며, 20여 개가 넘는 이름이 있어 가장 인기 있는 명절 별칭이라고 할 수 있습니다. 용선 축제, 단양 축제, 충우 축제, 충우 축제, 천중 축제, 여름 축제, 5월 축제, 창 축제, 푸 축제, 용 보트 축제, 목욕 난초 축제, 굴원일, 목욕 난초 축제, 우날 축제, 걸스데이, 디라페스티벌, 시인의 날, 용의 날, 정오의 날, 등불 축제, 오계절 등. 굴원을 기념하는 축제!

전설

춘추시대 오나라의 충신 오자수가 억울하게 죽자 파도의 신으로 변했다. , 세상이 그를 애도하고 제사를 지냈으니 단오절이 있느니라. 이 전설은 강소(江蘇)와 저장(浙江) 지역에 널리 퍼져 있다. 오자서는 초나라 사람이었으나 그의 아버지와 형은 모두 초왕에게 살해당했고, 나중에 오나라로 망명하여 오나라를 도우며 5번의 전투 끝에 초나라의 수도인 영성에 들어갔다. .

그 때 초평왕(楚平王)이 죽자 자서(子熙)는 아버지와 형의 원수를 갚기 위해 무덤을 파고 시신에 삼백 번 채찍질을 했다. 오왕 합로가 죽은 후 그의 손자 부차가 왕위에 올랐고, 오나라의 사기가 높아 모든 전투에서 승리했지만 월왕 구천은 평화를 요청했고, 부차는 이에 동의했습니다. Zixu는 Yue Kingdom을 완전히 제거해야한다고 제안했지만 Fu Chai는 듣기를 거부하고 Yue Kingdom의 뇌물을 받아 Zixu를 중상 모략했고 Fu Chai는 그것을 믿고 Zixu에게 칼을 주었고 Zixu는 죽었습니다. 그것. Zixu는 충성스러운 사람으로 죽음을 집으로 여겼고, 죽기 전에 이웃들에게 말했습니다. 우.” 그러다가 스스로 목숨을 끊었다. 이 말을 듣고 노한 그는 자서의 시신을 가죽에 싸서 5월 5일 강에 던지라고 명령했다. Wu Zixu를 기념합니다.