삶의 집중력 함양은 고요함에서 나와야 합니다

인생의 모든 지혜는 집중에서 나오며, 인생의 집중의 함양은 반드시 평온함에서 나옵니다.

불교에서는 “등불은 천년의 어둠을 뚫을 수 있고, 한 조각의 지혜는 만년의 어리석음을 바꿀 수 있다”고 말했습니다. 이 "빛"은 "깨달음"입니다. 소위 '깨달음'이란 독선적이고 안일하고 교만하거나 심지어 한 손으로 하늘을 가릴 수 있고 무엇이든 할 수 있다고 생각하는 것이 아니라 사람과 자신의 한계를 분명히 이해하는 것을 의미합니다. 모든 사람에게는 한계가 있습니다. 문제는 우리가 한계에 직면하고 이를 피하기 위해 적절한 조치를 취할 수 있는지 여부입니다. 사람이 자신의 한계를 깨닫지 못하고 함부로 행동하면 재난이 다가오고 있다는 것을 알지 못하는 것을 '하늘의 그물은 넓고 희박하지만 잃지 않는다'라고 합니다.

사람은 순수함을 유지하고 욕망, 증오, 질투, 열광 등의 감정에 방해받지 않도록 노력해야 합니다. 사람의 마음이 순수할 때, 그는 항상 마음의 순수함에 주의를 기울여야 합니다. 마음을 청정한 상태로 유지하십시오. 지혜의 상태에서는 무관심하고 명료하며 고요하고 멀리까지 갈 수 있습니다. 우리 각자도 비슷한 경험을 하게 될 것입니다. 정신이 차리고 차분할 때 우리는 지나친 말을 하거나 잘못된 일을 하는 일이 거의 없습니다.

그러나 욕망의 유혹에 이성적 판단력을 잃거나, 분노에 사로잡혀 있을 때, 잘못된 말을 하거나 잘못된 행동을 하게 될 가능성이 가장 높다. 사랑에 빠진 사람이 가장 어리석다는 말이 있다. 물론 농담이지만, 사람이 열광의 지배를 받으면 영혼의 지혜와 판단력이 약해진다는 것은 부인할 수 없는 사실이다. 엉뚱한 사람들에게 엉뚱한 일을 합니다.

유교에서는 누구나 요순처럼 될 수 있다고 하고, 불교에서는 모든 사람의 마음속에 불성이 있기 때문에 누구나 지혜로운 사람이 되려면 자신감을 가져야 한다고 말합니다. 보통 사람으로서 지혜로운 사람이 되려면 마음을 최대한 평화롭게 유지하고 정신적 간섭을 최대한 없애기 위해 최선을 다해야 합니다. 사람들은 사람에게 조언을 할 때 항상 집중해서 일을 해야 한다고 말합니다. 왜 그럴까요? 지혜가 쉽게 속지 않는 것은 산만하고 한마음의 상태이기 때문이다. 그러므로 정말 큰 일을 하는 사람은 자신의 마음을 다스릴 수 있는 사람이어야 합니다.

군자의 도는 고요함으로 인품을 닦고, 검소함으로 덕을 닦는 것이니, 무관심이 없으면 뜻을 밝힐 수 없고, 고요함이 없으면 뜻을 이룰 수 없느니라. 멀리 도달하기 위해. 모두가 오랫동안 이 문장을 외웠는데, 진실은 무엇일까? 제갈량이란 진정한 군자는 내면의 평화로운 상태에서 자신을 닦고 욕망을 줄여 덕을 닦는 방법을 안다는 뜻입니다. 무관심한 상태에서만 사람은 자신의 사명과 책임을 잊지 않을 수 있습니다. 평온한 상태에서만 사람은 현명하고 고상할 수 있습니다.

나와 같은 심리학 학자의 관점에서 보면 모든 사회 문제는 인간의 문제이다. 나의 첫 번째 문장은 인간 문제는 사회 문제라는 것입니다. 두 번째 문장은 사람들의 문제는 초기의 문제라는 것입니다. 지금 변태인들이 왜 이렇게 많은 걸까요? 왜 우리는 그렇게 많은 범죄를 그토록 믿을 수 없다고 생각합니까? 중요한 문제 중 하나는 많은 사람들의 성장 환경이 파괴되었다는 것이다. …이 성장 환경이 파괴되면 인간의 본성은 혼란스러워질 것이고, 나중에 그들을 교육해도 소용이 없을 것입니다.