양인항의 인생 경험

양인항은 장쑤성 우시의 가난한 학자 집안에서 태어났다. 그는 여섯 명의 형제자매가 있는데, 그는 셋째입니다. 큰 누나는 결혼한 지 얼마 되지 않아 폐병으로 사망했습니다. 큰 형은 군무학교에 다니다가 시험포 사고로 사망했다. 막내 동생 양인위에 역시 미국 유학을 마치고 중국으로 돌아온 뒤 폐질환으로 사망했다. 둘째 누나 양인통과 셋째 누나 양인위는 둘 다 양인항보다 어리며 결혼 후 시댁과의 인연을 끊었다.

양인항은 어렸을 때 북양공립학교(천진중서학교)에 입학했다. 당시 북양공립학교는 외국인들의 통제를 받고 있어 일부 학생들이 불만을 품기 시작했다. 외국인들은 말썽꾸러기 한 명을 쫓아냈습니다. 양인항은 관여하지 않았으나 많은 학생들이 외부인의 세력에 겁을 먹고 침묵하는 것을 보고 화가 나서 “아직도 내가 있다”고 해명했다. 1897년에 난양공립학교(상해교통대학의 전신)에 입학했고, 이듬해에는 뛰어난 성과로 일본 와세다대학에서 공부할 자격을 얻었고 그곳에서 혁명사상의 영향을 받았다.

1901년 양인항은 여름 방학 동안 우시에 있는 친척들을 방문할 기회를 이용하여 진보적인 청년 단체가 우시에서 영감을 주는 모임을 조직하도록 독려했습니다. 회원 수는 40명이 넘었습니다. 총통에 진딩첸(秦丁鍾), 우중환(玉忠煌)이 장기 부총통에 당선됐다. 그들은 아이시파에서 새로운 지식을 가르친다는 명분으로 반청 혁명을 선전했습니다.

양인항은 1902년 일본학교를 졸업한 뒤 중국 상하이의 『구시신보』에서 편집자로 일했고, 성중학교, 우벤여학교에서도 강의를 했으며 종종 책을 출판했다. 혁명을 홍보하기 위해 "Mainland Monthly"및 기타 출판물에 기사가 게재되었습니다. 그는 또한 우시에 가서 일본에서 공부하는 동급생 Cai Wensen과 물리, 화학적 연구 모임을 조직했고, 또 다른 일본인 교사를 고용하여 자연과학을 가르쳤습니다. 그는 당시 봉건 윤리에 대한 도전이었던 세미나에 두 자매 양인위(楊十亭) 등에게 참여를 요청했다. 또한 그는 조상을 숭배하지 않고 귀신과 신을 공경하지도 않아 봉건 양반들로부터 반역자로 취급받았다. 양인항이 고향인 무석(無錫)에서 두 가지 활동을 한 후 일련의 반청 혁명의 불씨가 뿌려졌습니다. 그 후 1911년 혁명 때 영감회와 물리화학연구회의 일부 회원들이 동몽회에 가입하여 무석 부흥 활동에 참여하였다.

양인항의 혁명 활동은 청나라 궁정의 주목을 끌었고, 청나라 조정은 그를 체포해 투옥할 준비를 했다. 그는 미국 법학대학원에서 법학을 공부하기 위해 1906년에 다시 해외로 나가야 했습니다. 이 시기 그는 서구 민주주의와 법치주의에 대해 비교적 체계적으로 연구했으며, 어느 정도 환상도 갖고 있었다. 환상은 서구 민주주의와 법치를 이용해 퇴폐적인 독재 체제를 개선하고 중국의 빈곤과 후진성을 구하는 것입니다. 법과대학 재학시절 열심히 공부하여, 졸업할 때 석사논문 '일본의 경영법'이 지도교수의 칭찬을 받아 본 대학의 법학시리즈에 포함되었습니다.

양인항은 1911년 혁명을 앞두고 의법치국이라는 환상을 안고 조국으로 돌아왔다. 베이징의 법과 정치 학교에서. 곧 그는 사임하고 남쪽으로 돌아와 상하이 중국 신문에서 편집자로 일했으며 상하이 변호사 협회 창립을 주도했습니다.

1911년 혁명이 성공한 후 양인항은 장젠의 추천을 받아 장쑤성 고등사법부 주임과 사법예비부 주임직을 맡았다. 재임 기간 동안 그는 아부 없이 공정하게 법을 집행했습니다. 그때 막강한 군벌이 상하이에 도착했는데, 일부 관료들과 사대부들이 공동으로 양인항의 동의도 없이 환영사를 신문에 실었습니다. 그는 신문을 본 후 매우 화가 나서 즉시 신문에 성명을 발표했습니다. 그는 군벌을 환영하지 않았습니다. 당시 어떤 사람들은 그가 시사 문제를 이해하지 못한다고 비웃었습니다. 그는 "이름과 기구는 위조될 수 없다"고 말했다.

양인항이 장쑤성 고등사법부 국장이 된 지 얼마 지나지 않아 베이양 정부는 "이 성 출신의 사람들은 공직을 맡을 수 없다"고 결정했다. 이 성'에 따라 그는 저장성(浙江省)으로 옮겨졌고, 여전히 고등사법부 주임직을 맡고 있다. 절강에 도착한 후 그는 권력자들을 두려워하지 않았고 편애하지 않았으며 법 집행에 엄격했습니다. 당시 저장(浙江)에는 성(省) 관찰사와 친족 관계에 있다고 믿는 불량배가 있었는데, 그는 시골 사람들을 잡아먹고 온갖 악행을 저지르며 심지어 살인까지 저질렀습니다. 피해자 가족이 항소했고, 지방 법원은 이를 지방 부서에 보고했고, 양인항(Yang Yinhang)은 가해자에게 사형을 선고했습니다. "살인에는 생명이 필요하며 자비는 없습니다." Qu Yingguang은 강력하게 대응했지만 Yang의 사법 독립 주장은 무시되었습니다. 굴영광은 당시 총통이었던 위안세카이에게 불만을 토로했다. 다행히 당시 위안세카이의 비밀 비서였던 장이쥐안과 양인항은 그들 중 동급생이자 친구였으며, 위안스카이는 "이건 좋은 일이다"라고 인정했다. 사람"이라고 말하고 양인항을 1915년으로 옮겼습니다. 베이징에 문제가 생겼습니다. 곧 Yuan Shikai가 쓰러지고 Li Yuanhong이 권력을 잡았으며 Yang Yinhang이 수도 고등 검찰관으로 임명되었습니다.

이때 그는 당시 군벌정권의 폭정과 부패, 폭력을 꿰뚫어보고 소위 헌법이 종이 한 장에 불과하다는 것을 깨달았지만 그는 꼿꼿했다. 나중에 누군가 Xu Shiying 추장이 뇌물을 받았다는 사실을 밝혔습니다. Yang Yinhang은 조사를 위해 사람을 보낸 후 Xu를 구금하라고 명령했습니다. 베이징에서는 소란이 일었고 정부 고위 인사들은 잇달아 양 씨에게 특별 보석을 요구하며 중재했다. 양씨는 법을 어긴 사람은 반드시 책임을 져야 하며, “처벌만으로는 의사를 구할 수 없는” 봉건 시대와는 달라야 한다고 믿습니다. 북양 정부가 개입했지만 그는 확고한 자세를 유지하며 굴복하지 않았습니다. 그 결과 그는 베이양(Beiyang) 정부로부터 정직을 당하고 심사를 받았습니다. 양인은 분노를 참으며 베이징을 떠나 남쪽으로 내려갔고, 걱정과 분노가 뒤섞여 고향인 무석(無錫)으로 돌아갔다. 그는 병에서 회복된 후 상하이 신보신문의 부편집장으로 임명되어 예전의 변호사 경력으로 돌아왔습니다. 그는 한때 세상에는 의사와 직업이 두 가지밖에 없다고 화를 내기도 했습니다. 다른 하나는 변호사입니다. 그는 변호사 시절 사람들의 불만과 불만에 대해 불평하는 일을 전문으로했으며 범죄자들과 마주하면 높은 지위, 권력, 보수에 관계없이 그들을 받아들이지 않았습니다. 1929년 중반, 한 은행의 금고에서 거액의 돈이 도난당했다. 이 사건의 책임이 은행장에게 있음이 분명했지만, 그는 금고를 맡은 직원 2명을 거짓으로 고발했다. 양인항은 이 사실을 알고 몹시 화가 나서 법정에서 두 직원을 변호하겠다고 자원했다. 해외 주재 영사 고영(高永)이 아편 밀수 사건에 연루되어 사건이 폭로되자 양인항(楊陰郡)에게 자신을 변호해 달라고 부탁하여 비서인 진(陳)을 여러 차례 보내어 많은 돈을 주겠다고 약속했지만, 양씨는 요청을 거부했다.

모든 정부 기관이 그렇듯이 옛 정부의 사법부는 어둡고 부패했으며, 부패와 뇌물 수수가 흔했습니다. 재판이 진행되는 동안 항상 포도주가 담긴 찻주전자를 들고 와서 술을 마시던 판사가 있었습니다. Yang Yinkang은 매우 화가 나서 정의감이 있는 또 다른 변호사인 Lu Dicheng과 함께 대법원장에게 이 술취하고 혼란스러운 판사의 해임을 요구하는 청원서를 썼습니다. 이후 상하이 지방법원은 이 사람이 미국에서 수표를 위조한 혐의로 징역형을 선고받은 것으로 알려졌다. 그 결과 양인항은 소위 법이 인민을 묶기 위해 사용하는 밧줄에 지나지 않는다는 구 정부의 부패를 더욱 분명하게 보았습니다. 법으로 나라를 통치하겠다는 그의 환상은 완전히 산산조각이 났다. 따라서 그는 법무를 처리하던 틈을 타 신문과 정기 간행물에 계속해서 글을 쓰는 것 외에도 음운론, 고대 동전, 인도와 미얀마 등 주변 국가의 글쓰기를 공부하는 데 전념했습니다.

항일 전쟁이 발발 한 후 양인 항은 변호사 생활을 그만두고 상하이 오로라 예술 과학 대학에서 '시경'을 가르쳤습니다. 그는 일본 침략자들을 미워하고 반역자들을 미워했습니다. 한 번은 길에서 한 남자를 만났고, 일본 침략자들에게 항복한 친구들은 나중에 다른 사람들에게 양인항이 오만하다고 말했습니다.

상하이가 함락되는 동안 양인항은 가르치는 것 외에도 음운론 연구에 전념했다. 그는 『시경』이 아름다운 리듬을 지닌 고대의 음운학적 악보라고 생각합니다. 그래서 그는 아가서에 한 단어 한 글자 음운론적인 메모를 추가했습니다. 그리고 굴원의 『이사오』에 음운론적 주석을 추가하고, 나중에 두 음운론적 주석을 결합하여 『사오제윤』이라는 책을 냈습니다. '독특한 지식'이라 불리는 이 책이 그의 생애 동안 출판되지 못했고, 심지어 원고마저도 그의 사후 유실되었다는 점은 안타까운 일이다.

1945년 항일전쟁 승리를 앞두고 양인항은 67세의 나이로 뇌출혈로 사망했다.