인과 의는 적용되지 않지만, 공격과 방어의 추진력이 다릅니다.

목적어 전치사 문장이자 판단 문장입니다. 인의를 행하지 아니하면 공의와 수비의 형세가 달라지느니라. 이는 인의가 행하지 아니하므로 공의와 수비의 형세가 달라지는 것을 말한다. 이 문장은 『진나라의 도해』에 나오는 것으로, 한나라의 문제(文帝)가 정치개혁에 참고자료를 제공하는 것이 이 글의 핵심 논거이다.

『진전승론』에서 발췌

원문 : 그러나 진나라는 작은 면적을 이용해 만만의 세력을 퍼트렸다. 한 사람이 곤경에 처해 일곱 개의 절이 죽으면 그 사람은 죽게 될 것입니다. 세상 사람들이 웃는 이유는 무엇입니까? 인(仁)과 의(仁)를 적용하지 않으면 공세와 방어력이 달라집니다.

번역: 그러나 진나라는 그 작은 땅을 의지하여 수천 명의 군대와 전차를 갖춘 강국으로 발전했고, 전국을 다스리며 6국의 제후들을 모두 불러 모았습니다. 그로부터 100여년이 지나 천하를 정복하고 소산과 한곡관을 궁궐로 삼았는데, 진서가 반란을 일으키고 나라가 망했다. 어렸을 때 세상의 조롱을 받았던 이유는 무엇입니까? 인정(仁政)을 시행하지 않았기 때문에 공방형이 바뀌었다.

저자 소개

한족 가의(嘉儀, 기원전 200년~기원전 168년)는 낙양(현재의 허난성 낙양시 동쪽)에서 태어났다. 타이푸. 서한 초기의 유명한 정치 평론가이자 작가. 그는 18세에 재능으로 유명했고, 어렸을 때 허난성 관찰자 오공의 추천을 받아 20세가 넘었을 때 문제의 부름을 받아 의사가 되었다. 1년도 채 되지 않아 그는 태종의사로 승진했습니다. 그러나 23세에 대신들의 미움을 받아 장사왕 태부(帯富)로 강등되었다. 그는 나중에 장안으로 소환되어 양회왕의 태부가 되었다.