실천을 현실에 근거하여 진실을 검증하는 유일한 기준으로 이해하고 있는지 이야기해 보세요.

이것은 인식론의 범주에 속합니다. 자기 이해에 대해 이야기하겠습니다.

사실 소위 실천은 지식의 원천이자 발전의 원동력입니다. 실천은 지식의 진리에 대한 시험이다. 실천이 지식의 목적이자 목적이라는 사실은 모두 사람의 주관적인 견해이다. 왜냐하면 그것이 사람이 보는 것이기 때문이다. 예를 들어, 일상생활의 다양한 현상을 통해 우리는 수학을 공부해왔고, 모든 수학적 원리는 우리의 실천 활동에서 나오며, 이는 또한 실천이 지식의 원천이라는 것을 반영합니다. 그러면 사회가 발전함에 따라 우리는 점점 더 복잡한 것을 필요로 합니다. 수학의 발전을 촉진하는 것은 우리의 실천 활동입니다. 그러나 우리의 수학 공부는 궁극적으로 우리의 일상 활동에 도움이 되어야 합니다. 우리의 실질적인 활동에 만족합니다.

실천이 진리를 검증하는 유일한 기준이라는 문장에 대한 나의 이해는 이것이다. 이른바 진리는 주관성과 객관성의 일관성을 표시하는 철학적 범주이다. 주관성과 객관성은 일관적이며 실천에서 시작될 수 있습니다. 예를 들어 러셀의 역설에 관한 세 번째 수학적 위기에서 r은 모든 집합의 집합입니다. 자신을 포함하지 않으면 r은 포함합니다. r 자체를 포함하지 않습니까? "이 질문이 설명되지 않으면 우리가 항상 가지고 있던 기본 수학 집합에 문제가 있는 것입니다. 그러나 수학은 실제로 유용하기 때문에 우리는 여전히 수학을 배우고 있습니다. 우리를. 우리의 실제 활동에는 수학이 필요하므로 수학은 항상 존재합니다.

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