중화사전망 - 서예자전 - 공의 기원과 이주 분포.
공의 기원과 이주 분포.
공 성의 유래.
교동궁 성은 희성에서 유래했고, 시조는 춘추시대의 공씨였다. 역사적으로, 왕은 주조를 세우고 천하제후를 분봉할 때 증조부의 조카종을 똑같이 여충으로 봉하였다. 여충의 아들 (동, 음? 같은? ) 나라의 군주, 궁리 국가는 몇 세대 후에 진나라에 의해 멸망되었다. 공 () 은 본성 기 () 로, 제나라 () 라고도 하는데, 나중에 공부국 군주의 일원이다. 궁성이 진국에 의해 멸망되자 궁성을 떠나 우국으로 갔고, 궁성을 떠나 오른쪽 귀로 갔다 (그렇죠? 이봐? 옆에 있는 원래 글씨체는? 이봐? 단어,? 이봐? 제후국의 의미에서 도시로 들어가는 것은 고국을 떠나는 것이다. 궁성? 시내에 가서 뭐 해요? 궁전? ), 궁전 성을 변경, 이름은 이상한. 이때부터 공씨가 나타났고, 지금까지 이미 2600 여 년의 역사가 있다.
궁이 예주에 도착한 후 예주에서 의사가 되어 보좌하였다. 그는 좋은 부장이다. -응? 보조차가 서로 의지하고, 입술이 죽어서 이가 춥다고? 이 두 유명한 성어와 전고는 공의 이야기를 다룬다. Lt< 좌전. 5 년간의 공물 >>,<& lt 춘추시대의 곡광전. 석유 \ "김사 소멸하양 > \"; ,<& lt 내역. 김가족 >>,<& lt 한서. 신경길전 >; Gt 에는 공 등에 대한 설명도 있습니다.
전국 인구의 경우 공 씨는 작은 성이다. 1982 의 제 3 차 전국인구조사에서 7 개 성의 샘플 결과를 보면 공 성은152; 그러나 국가어위 통계에 따르면 공의 성씨는 2 12 로 순위가 매겨졌다.
전국적으로 공의 근원은 공의 후예이며, 공의 주체이다. 또한 공 성은 1 이라는 몇 가지 기원을 가지고 있습니다. 남궁 씨 가문의 일부 후예는 성을 공으로 바꾸었다. 2. 주관? 궁인? 후대는 관직을 성으로 한다. (이 두 궁성은 모두 희씨 뒤에 있다. ) 3. 부분 * * * 성, 공 성이 공 성으로 변경되었습니다. 4. 명대 혜궁 화재는 궁내에서 발생하였다. 청대에 이르러 만주어 공가실은 공가실로 바뀌었다. 몽골 사람들도 공 (gong) 을 바꿨다.
(참고:? Lt 궁성 >? 어떤 마이크로컴퓨터는 보이지 않을 수도 있습니다. 그렇죠? 궁전? 단어를 오른쪽 귀에 넣다. 강희 사전 해석: 궁리, 통과, 두 번. 고대 국명)
(쉬운: 1. 국가도 제후의 나라다. 두이는 수도의 교외이기도 하다. 3.? 이봐? 네가 한쪽에 서 있을 때 네가 옳은가? 이봐? 。 ) 을 참조하십시오
교동궁 성시조.
공희예, 글자 1 위, 4 위, 주나라 후기 (기원 95 1-960 년) 임원주 방사. 다음 주 에, 그는 송나라 에 자신의 상태를 설명, 그는 그의 표지 를 해제, 그의 아내, 멀리 수도에서, 불야성 서쪽 쿤룬 산 (이 Wendeng 시 Lishi 마을 Liulin 마을 마을) 앞에 은둔 했다. 그는 불면의 집의 창시자이다. 현재 교동의 궁성은 모두 서여공의 후손이다.
은둔 후, 사이 ru 공 은 <역경> 에 전념, 그 에센스를 얻었다. 나중에 도가 대사인 담진인을 알게 되어 그를 스승으로 모시게 되었다. 전곤 송건덕 2 년 (기원 964 년), 서유공은 곤산전 남원 (현재 이석진 쿤양촌, 본명 공가장, 198 1) 에 정착했다. 송태조가 이 소식을 알게 되자 그는 남원에 절을 짓고 후세를 위해 초상화를 조각하여 제사를 지내기로 했다. 사당, 용비, 비석 등의 유적은 청나라 건륭년 동안 여전히 존재하며, 그 사당은 후세에 신선묘라고 불린다.
서유공은 교동궁 성의 시조로, 그 후예는 교동에 널리 퍼져 있으며, 전국 각지에 널리 퍼져 있다. 그의 후손이 번성하고 멜론이 가득 찼다고 할 수 있다.
(Xi rugong 의 사적은 동래궁 족보에 따라 서술된다)
(참고: 조건이 제한되어 있어 류림촌과 쿤양촌에 현장 답사를 하지 못했다. 오늘 유적이 있는지 모르겠어요? 당신이 알고 싶다면 나에게 알려주세요. ) 을 참조하십시오
궁성의 이동과 분포.
공, 공 씨의 시조, 본명은 기였다. 그의 조상 공림은 상공 (현재 산시 () 성 평육현 동부) 에 살고 있다. 궁리 진 (또한 산서 Pinglu 카운티), 국가, 서식지 xingong 에 피난처를 파괴. 상궁과 신궁은 궁의 거처에 따라 이름이 붙여졌다. 기원전 655 년 겨울, 우국이 진나라에 의해 멸망되고, 공이 다시 피난하여 조동 (현재 산둥 정도현 남서쪽) 에 도착하였다. 사후에 평육현 유리향신공에 묻혔다.
이때부터 김원 시대까지, 공씨 가문은 사서에 체계적인 기록이 없었고, 이주 노선과 주거 지역도 분명하지 않았다. 공 씨와 그 민족이 동쪽으로 이주하는 과정에서 공 씨의 후예가 진 (), 유 (), 지 (), 안후이 () 의 일선 지역에서 잎이 갈라진다는 조짐이 있다. 중국에는 현재 몇 개의 궁성 대지과가 있는데, 모두 여기에서 발원한다.
1. 동래공의 시조 공희로, 송초에는 중원에서 교동문덴으로 이주했다.
2. 효염공, 장쑤 태주 공 씨의 시조, 명초에 하남에서 하북정해현으로 이주했다. 장쑤 양주 관인이 된 후 태주에 정착하여 현지 명문족이 되었다. (이야기는 뒤에서 서술할 것이다)
3. 산시 () 성 팬 () 씨 가문의 시조 공덕 (), 안후이 봉양 () 수주 () 사람. 원말이 주원장과 함께 반란을 일으켜 병사에서 통수로 승진하여 산서에 거주하다. 현재 산서궁 인구는 약 8500 명이다.
4. 섬서성호현 () 호현 () 현 () 가부르크 () 의 조상 () 은 현현 () 이 여러 세대의 조상이다. 명나라 영락초년, 그는 산서홍동현의 아카시아 나무에서 산시로 이민을 갔다. 이 궁전의 성은 아마도 산서인 공의 후예일 것이다.
5.( 1.) 산둥 혜민현 위키진공가촌의 시조 공청, 명나라 홍무원년은 허베이 대추강현에서 공가촌으로 이주했다. (2) 공세현, 산둥 임조현 () 노장조 () 는 명홍무 () 가 4 년 동안 허베이 대추강현 () 에서 이곳으로 이주했다.
6. 허베이 동광공 씨의 조상 공유현, 산둥 묵시인. 명영락은 2 년 (서기 1404 년) 전시 고등중학교 (탐화) 중학교 3 학년, 이후 동광현 성동대공가촌으로 이주했다. 이 마을에는 약 3000 가구가 있다. 이 공 지사는 동래공 씨 중 한 명으로 조사됐다.
7. 안후이 () 와 원공 () 의 시조 () 은 명나라 홍무년 () 사이에 장쑤 주용현 () 에서 안후이원현 () 으로 이주했다. 조사에 따르면 이 집은 타이저우 () 의 한 지점으로 현재 4800 여 가구가 있다. 광폭은 명나라 영락년 동안 저장성 귀안현승으로 임명되어 디공랑으로 봉쇄되었다.
중국과 세계의 다른 곳에 있는 공 씨 가문은 기본적으로 이 대가족의 가지이거나, 또는 별도의 출처가 있으며, 주체는 공의 후예이다. 거주지의 경우 교동은 공씨의 가장 큰 거주지이자 공씨의 가장 큰 거주지이다.
동래궁의 이전
(a) 조기 이민
동래공의 원조 공희로, 그해 중원에서 곤란산으로, 문등시 연석진 류림장에 살고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈터, 원어민, 원어민, 원어민, 원어민) 그는 후주선 송시대 (기원 960 년) 중원에서 송건덕 2 년 (기원 964 년) 쿤곤산 전 남원으로 사망한 뒤 총 4 년 만에 이곳에서 살았다. 고증에 따르면 남원, 현재 쿤양마을, 본명 공가장 (198 1 개명), 원초 (현재 점유하고 있음) 에는 공성이 없는 것으로 나타났다.
서여공의 후손들은 처음에 류림장을 중심으로 한 주변 마을에 거주한 뒤 다른 곳으로 속속 이주했다. 비문과 족보서는 유생부터 1 1 대라고 기재되어 있는데, 그중 13 명은 이름이 있어 적어도 28 명은 합격하지 못했다. 예를 들어, 스펙트럼 기록:? 후세 조조, 조상의 유림마을, 공가장 (쿤양) 으로 이사한 후, 공가장에서 현교서령상촌으로 이주했다. 가성공은 상영촌에서 창설산으로 이사하기 전에 살고 있습니까? 。 문등시지' 에 따르면 마을의 성은 원초에 운남에서 이전한 것으로,' 문등시지' 라는 말이 잘못된 것으로 추정된다. 문등시지' 에도 유림장의 궁성은 명중엽해양이 옮긴 것으로 기록되어 있어 틀릴 수도 있다. 전국 각지의 공 씨 종사에는 모두 대련이 있다: 유림노족, 가지? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 -응? 가지 익사, 스펙트럼 슈오 곤산? 。 그래서 유림의 씨는 초기 원주민 노족이자 도화선에서도 거주하고 이주한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민) 수곡은 류림촌 앞의 작은 강을 가리키고, 곤산은 곤산입니다.
루산시지' 에 따르면 중국의 모든 궁성은 문등현 구류림 원주민의 후예로서 주로 세 민족지계로 나뉜다.
(1 ..) 류림궁은 라이양탁촌으로 이주한 것 중 하나이다. 이 분기의 후손 수가 가장 많으니 나중에 이야기할 것이다.
(2) 명나라 홍무년, 류림궁 일성은 풍가진 쉬쟈 마을로 이사했고, 그 후예는 오각장, 공가현, 남계우드 등 마을에 거주하고 있다. 스펙트럼 책은 또한 다음과 같이 기록합니다:? 이닝 쉬쟈 마을? 두 번째 남편 이후? 。 이닝, 즉 닝하이부입니다. 풍가진은 과거에 영해주로 돌아가 관할했다. 이 도시 연대기의 주장은 이치에 맞고 믿을 만하다는 것을 알 수 있다.
(3) 명나라 경태년, 문등의성궁성 (류림궁과 동종) 은 백사장진 공가촌으로 이사했고, 그 후예는 공가장과 담소촌에 거주하고 있다. 공가촌의 공벤슨은 3 년 동안 공령의 이 분기를 점수본에 넣어 1 10000 자를 계산했다. 미야모토는 1945 에서 태어났는데 지금은 여산인가요? 덕신원예장? 현장 책임자.
유씨는 공공의 후예로서, 초창기에는 현지와 외천 외에 3 대 민족 분기를 형성하였다. 나중에 생계, 독서 등의 이유로 산발적으로 이주하여 대규모 이주가 없었다.
(2) 레이양시 공시, 탁촌
동래씨 족보는 공 씨의 시조 하늘이 내린 첫 조상이자 희루의 일곱 번째 손자이다. 하늘이 조상에게 일곱 아들을 주었고, 여섯 아들이 이름을 잃었다. 여섯 번째 아들 공 아버지, 북송 말 문등류림에서 레이양탁촌으로 이사한 것은 레이양 공 씨의 시조이다. 현재 교동궁 성의 배열 순서는 이를 근거로 영천재가 처음으로 배열한 것이다.
궁부조상은 자궁류를 생산한다. 공은 다섯 아들을 낳았는데, 이름은 인, 의, 의식, 지혜, 편지였다. 다섯 형제 분리 후, 르네, 리 zhuocun 에 살고; 이순신, 지점 Qingshan 마을 (Lushan 시 yazi 마을) 으로 이동; 편지는 문덕은으로 돌아갔다. 이후 후예는 교동 각지에서 번식하여 전국, 심지어 전 세계로 발전했다.
(1 ..) 휘황찬란한 시대
역사상 교동궁 성이 가장 두드러진 시기는 김원 시대의 레이양궁 성으로, 가문이 풍요롭고 성과가 탁월했다. 비옥 한 땅을 가지고 있으며, 한 집에서 5 개의 산업을 모으고, 농업, 시, 의식, 순진무구한 가정에 살고 있으며, 종종 300 명이 넘는 사람들이 그 당시 호문가입니다.
김대정 25 년 (서기 1 185), 사조는 수재, 청주 도사관, 개국전, 조열임 의사, 보라색 물고기 주머니; 그는 공 역사상 최초의 진사이다. 아들을 낳아 장수하다. 오조궁복은 장수하고, 광록 의사에게 선물을 주고, 세 아들을 낳았다: 성실, 겸손, 경의는 모두 관직이 있다. 육조궁은 아홉 명의 아들을 낳았는데, 그 중 여섯 명은 관직이 있었다. 손대 열 명, 일곱 명은 관직이 있다. 제 7 손공진, 원우 2 년 (서기 13 15) 진사, 존대사도, 3 공, 광록 박사; 권력이 높고 무거운 것은 바로 공의 시조 공이다.
(2) 이동 천
사조에는 임, 이순신, 리, 지혜, 신 등 다섯 형제가 있다. 요리 후 임과 이씨는 탁촌에 머물렀다. 인구의 발전과 증가에 따라 후손들이 점차 이주하고 확산되기 시작했다.
중국의 전통 풍습에 따르면 장남은 그의 옛집에서 산다. 장자 인조와 여족 장남 성공 (3 호선) 의 후손으로, 16 대는 탁촌에 살면서 17 세가 되어서야 분가하여 이주하기 시작했다. 단거리를 중심으로 탁촌을 중심으로 한 주변 마을로 확장하다. 라이양시 강준진에 소속된 탁촌은 우룡강 하류 왼편에 위치하여 산에 의지하고 땅이 비옥하여 씨네 가문의 생존과 번식에 유리한 환경 조건을 제공하였다. 탁촌은 현재 1.500 여 가구, 인구 5000 여 가구, 대부분 공 성이어서 레이양 제일촌으로 불린다.
이조의 둘째 손자, 돈공, 여섯 아들, 13 명의 손자가 있는데, 그의 자손은 먼저 탁촌에 살면서 10 세기에 이주하기 시작했다. 예를 들어 라이양의 동각 장, 서중경, 서현, 설방, 지메르다칸 마을, 봉래공가장, 평도 팔리장 등 마을에는 모두 궁천공의 후손이 있다. 허베이 동광씨의 시조 공유현, 명나라 영락 2 년 (서기 1404 년), 궁고고 3 위. 그는 즉시 묵공 () 댁의 사람으로, 후에 동광현 동부의 대공 () 마을에 정착했다. 그는 아마 돈공의 후손일 것이다.
이 씨의 조상은 아홉 명의 아들, 10 명의 손주가 있는데, 최초로 탁촌에 거주하였으며, 그 후예는 10 세기에 이주하기 시작했다. 예를 들어, 레이양의 와마, 제구, 노을의 도촌 등지에서는 궁성이 모두 궁표의 후손이다.
넷째 조상인 이화지 (2 선과 4 선) 는 청산촌에 살고 있다. 한 가족이 포드를 낳았습니다. 만족은 복을 낳고, 복안은 대성을 낳는다. 동래궁의 족보에는 단 한 사람, 6 세기의 대성공, 이후 족보와 이름이 모두 실전되었다. 동래궁 족보는 민국 16 년 (1927) 에 재건되었다. 청산오인은 족보 개정에 참여했지만 글에는 청산의 내용이 없다. 나는 많은 집안 어른들에게 왜 길을 잃었는지, 무슨 원인인지 물어본 적이 있다. 청산궁 족보, 민국 13 년 (1924) 재건, 궁루안 자궁편, 청산씨족의 시조. 총족보와 명명 대대를 보면 동래의 공육안 족보는 15 위 조상이다. 만약 사공이 대성공의 후손이라면, 8 차례 시험을 망칠 것이다.
유산시 벼랑자진 청산촌의 경우,' 유산시지' 에는 김대말원초, 공문이 라이양현 탁촌에서 본촌으로 이주하여 청산이라는 기록이 있다. 이 기록에 실수가 하나 있다. 우선 청산궁의 족보에는 문장 발표 후 약 15 세기가 명확하게 기재되어 있다. 한 세대가 최대 30 년 동안 계산하면 문장 시대는 서기 1550 년경, 즉 명나라 가정년 () 에 있었지만, 성지 기록 시간은 글과 분명히 일치하지 않았다. 셋째, 레이양 사조의와 아치는 탁촌에서 청산으로 이주한 최초의 선민이다. 김대정 25 년 (기원 1 185 년) 진사가 형제궁에서 대전한 것으로 기록되어 있다. 라이양 공 씨의 후손이 30 세기 전후, 심지어 30 년 정도인 경우, 쉽게 청산으로 이주한 시간은 서기 1 190 년경이어야 한다. 기록과 추정의 두 시간이 일치하는데, 이것은 진나라 중기 (기원1115-1234) 이다. 원나라는 서기 1279 년에 설립되어 1 185 보다 100 년 늦었다. 시간이 맞지 않아 원초가 될 수 없다. 그래서 청산촌의 건설은 김대대정년 (또는 중기), 공 (), 공 () 이 레이양 탁촌 () 에서 이 마을로 이사해야 한다. 이게 맞습니까? 정보 제공만을 목적으로 합니다.
청산은 산둥 반도 구릉지의 중심에 위치해 있으며, 유산강의 발원지로 사방이 산으로 둘러싸여 있고, 좁은 유산골짜기는 마을 동쪽에 위치해 있어 환경이 상대적으로 폐쇄되어 있다. 은폐되고 안전한 환경, 마치 진정한 도원처럼, 양가 자손이 이곳에서 조용히 생활하고 번식할 수 있도록 보장해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 현재 청산촌 인구는 600 여 가구로 대부분 공 성이다.
청산촌 주변의 마석점, 대추림, 남마석, 무대 등 마을은 모두 청산에서 이주한 것이다. 제왕진 입, 치아 뒤, 대룡구, 이룡구, 악가, 백사장 등 마을의 궁성도 대부분 청산에서 이주한 것이다.
청산궁가의 숭무편문은 협의를 숭상하고 의리를 숭상한다. 마을에는 무술을 연마하는 전통이 있는데, 한 동요에서 청산인형이 잠시 걸으면 네 가지 격투기를 연습한다고 한다. -응? 청나라의 마지막 대내 총지배인이 황마에봇을 준 두 사람 중 한 명인 정통 팔괘권 전인 무술 거장 공보전이 탄생했다. 청광서 30 년 (서기 1904) 진사, 산시 석천현, 청산인이다. 그와 안전은 이미 청산궁전대 두 개의 눈부신 스타가 되었다.
네 번째 조상인 공신 (다섯 번째 줄) 은 진나라 중기에 그의 네 형과 함께 밥을 먹고 문든으로 이사했다. 죽은 후 서구토 (문등궁조토) 에 묻혔는데, 민국 때 그 비석은 여전히 남아 있었다. 신조는 아들 복녕을 낳았다. 1927 년 동래궁 족보 재수강, 문등잔 자구, 상칼라, 석보자촌 4 명이 참가했다. 턱? 이것은 무슨 쐐기풀입니까? 현재 문든의 유림장, 상영촌, 공가장 등 마을의 일부 궁성은 사조 공신의 아들 공복녕의 후예여야 한다. 또 다른 부분은 세현의 시조 공희가 다른 자손의 후손이어야 한다. 쿤양촌, 본명 공가장, 공씨의 발상지 중 하나, 지금은 공씨가 살지 않았지만.
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