나는 느낄 수 밖에 없지만 설명할 수 없다.

자신의 경험만 열심히 헤아릴 수 있을 뿐, 말로 표현할 수는 없다는 뜻이다. (알버트 아인슈타인, 경험명언) 이 말은 도가 철학에서 나온 것으로, 보통 이치가 신비로워 해석하기 어렵다는 것을 가리킨다. 때로는 상황이 미묘하여 해석하기 불편하다는 표시도 있다. 이해할 수 있을 뿐 해석할 수 없다. 병음: [zh \ n é ng y ü Hu, b 미 n é ng y 22n chuan]. 출처: "장자천도": "마음에 드는 자는 말로 전할 수 없다." 반의어: 표현만 할 수 있고 이해할 수 없다. 의미는 문자 그대로의 의미는 분명하지만, 수학 공식과 같이 상상하고 이해하기 어렵다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 예: 무릇 쓰기량은 짧고 길며 일정한 법칙은 없지만, 어느 정도의 아름다움이 있어 이해할 수 있지만 표현할 수는 없다. 유청대규' 수필 가끔' 은 글로만 표현할 수 있지만 또 신기해 보인다. 사실 조건이 매우 많은데, 단지 일종의 교류에 지나지 않는다. 이해한 두 사람에게 필요한 심리적 조건은 두 사람이 반드시 같은 경험이나 이해할 수 있는 경험을 가져야 한다는 것이다. 그렇지 않으면 이해할 수 없는 것이다. 일반적으로 소위 "암묵적인 이해" 입니다. 예를 들어 좋은 친구와 농구를 하면 상대방이 패스, 돌파, 을 원하는지 한눈에 알 수 있다. 말할 필요도 없이, 당신들이 평소에 사이가 좋아서 함께 농구를 자주 하기 때문에' 이해' 의 심리적 기반을 갖게 됩니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 이해명언) 물론, 만약 당신이 낯선 사람이라면, 아마도' 이해' 할 수 있을 것이다. 왜냐하면 당신들은 모두 농구를 하고 농구의 규칙을 잘 알고 있기 때문입니다. 어떤 상황에서 상대방이 어떻게 하는지, 다음에 어떻게 해야 할지 알고 있다는 것을 설명하지만, 이런' 이해' 의 성공률은 분명 좋은 친구가 없을 것이다. 외부 환경의 경우, 필요한 조건은 당시의 상황이 단기간에 핵심 관점을 표현하기에 적합하지 않다는 것이다. 예를 들어, 회의를 할 때, 사장은 큰소리를 치기 시작했고, 그러면 당신과 동료들은 사장을 "구유하다" 며 떡을 그리기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) 이 경우, 너는 조건적으로 상세히' 침을 뱉는다' 는 조건이 없어 이해할 수 있을 뿐, 말할 수 없다. 하지만 사후에 같이 나가서 밥을 먹을 때 글로 좀 더 세밀한 침을 뱉을 수 있다. 예를 들어, 누군가와 대화할 때 민감한 단어에 대해 이야기하는 것은 글로 표현하기가 불편하며, "너도 알잖아" 라고 말할 수 밖에 없다. (알버트 아인슈타인, 언어명언) 그래서 나는 현재의 조건 하에서, 이것은 단지 간단한 교류를 의미할 뿐이라고 생각한다. 그렇다면 왜 우리는 우리가 말할 수 있는 말로 표현할 수 없는 것이 신기하다고 느낄까요? 이 간단한 교류는 인지자원 (무엇을 설명할 필요도 없고, 어떻게 말할 필요도 없고, 입근육을 동원할 필요도 없음) 을 절약할 뿐만 아니라 필요한 정보를 전달할 수 있기 때문에 매우 효율적이라는 것이 제 관점입니다. 우리 인간은 항상 인지적인 구두쇠였다. 가장 좋아하는 일은 게으름을 피우는 것이기 때문에 이런 교류는 종종 좋은 경험을 가져다 준다. 나는 느낄 수 있지만 설명할 수 없다. 2 어떤 것들은 경험만 할 수 있지만 설명할 수 없다. 노인은 말했다: 도는 도일 수 있지만, 기괴해서는 안 된다. 언어에 빠지면 거짓말이다. 왜요 진실을 아는 사람은 소식의 형식으로 아는 것이 아니기 때문이다. 그렇지 않으면, 우리는 그것을 받아들일 준비가 되어 있는 누구에게나 이 정보를 쉽게 전달할 수 있지만, 진리는 내면의 체험으로만 진정으로 이해할 수 있다. 혀로 맛보는 것과 같다. 만약 누군가가 단 맛을 맛본 적이 없다면, 너는 영원히 그에게 설명할 수 없다. 이것은 불가능하다. 만약 누군가가 색깔을 본 적이 없다면, 너는 그에게 색깔이 무엇인지 설명할 수 없다. 어떤 일들은 경험해야만 경험에서 설명을 얻을 수 있다. 하느님은 최고의 체험이시며, 전혀 표현하거나 전달하거나 밝힐 수 없습니다. 최대 몇 가지 비유를 사용할 수 있습니다. 하지만 이 비유들은 매우 민감한 마음으로만 받을 수 있습니다. 그렇지 않으면 놓치게 될 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 머리로 이 은유들을 해석하려고 시도하면, 단지 그들의 본의를 더욱 놓치게 될 뿐이다. (존 F. 케네디, 생각명언) 통역할 때, 당신의 머리는 또 무엇을 근거로 삼을 수 있습니까? 마음은 자신의 과거, 자신의 곤혹, 자신의 갈등, 의혹, 곤혹에 근거하여 논평할 수밖에 없다. 머리는 이 모든 것을 진실에 부과하고, 당신이 받은 암시를 감추고, 그러면 모든 것이 즉시 왜곡될 것이다. (알버트 아인슈타인, 생각명언) 너의 사상은 네가 간단히 관찰하고 느낄 수 있는 상태가 아니다. 종교는 단지 당신의 마음 속에 영적 공간을 창조한다는 것을 의미합니다. 당신이 볼 수 있고, 서로 충돌하지 않고, 불가분의 개인이 되고, 완전하고, 진리를 철저히 이해하고, 진정한 감정을 느낄 수 있게 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 사상이 가득한 머리는 그것을 진정으로 느낄 수 없다. 그 생각들은 끊임없이 방해할 것이다. 그 생각들은 차근차근 거기에 있다. 진실을 아는 사람이 당신에게 비유를 해 준다 해도, 당신의 마음 속 가장 깊은 곳의 핵심이 감동을 받기 전까지는 그 사람의 본의가 아니라는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 네가 머릿속에 가득 찬 생각으로 받은 것은 진실을 아는 사람이 전하는 것과는 완전히 다르다. (조지 버나드 쇼, 생각명언) 완전히 다르다. 부처는 늘 비유를 세 번 반복한다. 누군가가 그에게 물었다. "왜 당신은 같은 비유를 세 번 반복합니까? 그는 "세 번도 모자란다. 내가 처음 말했을 때 너는 글만 들었다. 문자가 텅 비어 있을 뿐 빈 껍데기일 뿐, 내포가 없다. 너는 처음으로 뜻을 똑똑히 듣지 못했다. 두 번째로, 당신은 글의 뜻을 알아듣고, 향기가 얼굴을 향하여 왔지만, 당신은 먼저 강렬한 충격을 받았고, 당신은 향기에 매료되었습니다. 이런 상태를 너는 이해할 수 없다. 너는 들었지만, 너는 알아들을 수 없다. 그래서 나는 세 번 반복해야 한다. 나는 네가 그렇게 깊이 잤기 때문에 반복해서 반복한다. 그래서 나는 반복해서 너를 때릴 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 어느 순간, 얻기 어려운 순간, 너는 그렇게 깊이 자지 않기를 바란다. 그때 너는 이미 반쯤 자고 깨어난 가장자리에 매우 가깝고, 그러면 너의 내면에 들어갈 수 있는 것이 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그때가 되면 너는 아마 들을 수 있을 것이다. 예, 때로는 잠에서 깨는 가장자리에 매우 가깝습니다. 당신은 깨어나지 않았지만, 당신은 잠을 자지 않았습니다. 단지 둘 사이, 둘 사이의 어느 순간에 있을 뿐입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 희망명언) 모두들 이런 경험을 한 적이 있는데, 아침에는 그런 순간이 있는데, 너는 잠을 자지 않았는데도 아직 깨어나지 않았다. 너는 네가 깼다고 말할 수 없다. 새, 우유를 배달하는 사람, 이웃과 이야기하는 아내, 학교에 갈 아이, 자동차 소리, 기차가 지나가는 소리를 어렴풋이 들을 수 있지만, 흐릿할 뿐, 완전하지는 않고, 반잠을 자다가 깨어날 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그리고 너는 또 잠이 들었다. 갑자기 너는 기차가 지나가는 소리를 들었고, 갑자기 너는 더 깊이 잤다. 이제 수면 연구가들에 따르면, 이 상황은 수면 중에 계속 발생합니다. 만약 당신이 8 시간 동안 잠을 자면, 당신은 계속 같은 수면 깊이에 있지 않고, 당신의 수면 깊이는 끊임없이 변화하고 있습니다. 최고점에서 저곡까지. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 수면명언) 밤새 위아래로. 때때로 너는 꿈도 없는 깊은 잠에 처해 있고, 때때로 너는 줄곧 꿈을 꾸고 있다. 때때로 너는 깨어난 가장자리에 있다. 이때 어떤 것이 떨어져 깨지면, 너를 놀라게 하면, 너는 깨어나 갑자기 깨어날 것이다. 이것은 부처의 일이다: 당신이 깨어난 순간에 매우 가까워질 때까지 기다렸다가 가볍게 밀면, 당신의 눈이 뜨면 당신은 보게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 당신은 하나님을 설명할 수는 없지만, 당신은 하나님을 볼 수 있고, 하나님을 경험할 수 있습니다. 그러나 당신은 그것을 설명할 수 없습니다. 하나님에 대한 어떤 설명도 하나님을 점점 더 이해하지 못하게 할 뿐이다. 그래서 세계의 목사, 신학자, 교수가 많을수록 그들은 종교를 믿지 않는다. 왜냐하면 이들은 줄곧 하느님을 설명했지만 신은 해석할 수 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그들은 그렇게 많은 해석으로 너의 마음을 채웠는데, 지금 이 해석들 자체는 또 서로 모순된다. 무엇이 무엇인지 알아내는 것은 거의 불가능합니다. 당신은 완전히 혼란 스럽습니다. 인류는 지금까지 이렇게 큰 혼란에 갇힌 적이 없다. 왜냐하면 인류는 지금까지 이렇게 서로 접근한 적이 없기 때문이다. 지구는 하나의 마을, 하나의 지구촌이 되었다. 고대에 불교도들은 부처가 무슨 말을 했는지, 이슬람교도들은 모하메드가 무슨 말을 했는지, 기독교인들은 예수 만 알고 있었다. 이제 우리는 인류 유산 전체의 후계자가 되었다. 이제 당신은 예수, 찰라투스트라, 소크라테스, 불타, 마호비아, 노자, 그리고 수백 가지의 다른 해석과 기타 은유를 알고 있습니다. 이 모든 것이 당신의 머릿속에서 이리저리 뛰어다닙니다. 지금 너를 이 난장판에서 끌어내기가 정말 어렵다. 가능한 유일한 방법은 이 모든 소리를 부분적으로 버리는 것이 아니라 전부 버리는 것이다. 이건 내 정보입니다. 그 목소리들을 잃으면, 당신은 예수, 모하메드, 부처를 잃지 않을 것입니다. 그 소리들을 버리면, 당신은 그들에게 더 가까워질 것이다. 그 목소리들을 버리면, 신부를 잃고, 전통을 잃고, 풍습을 잃고, 전통 풍습의 명목하에 강요된 각종 착취를 잃게 될 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이 모든 것을 똑똑히 보고, 성경을 잊고, 불경을 잊고, 불경을 잊는다면, 당신은 명확하고 순수한 상태로 들어가게 될 것이다. 네, 마음을 씻기 위해서는 맑은 샘이 필요하고, 내면의 부담을 완전히 덜어 줄 필요가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그때만, 그 고요함 속에서, 너는 이해할 수 있다. 나는 말로 표현할 수 없는 것만 느낄 수 있고, 마음으로 체득할 수 있지만, 말로 표현할 수는 없다. 청대 유대규의 산문에서 나온 것이다. "산문의 길이는 일정한 법칙이 없고, 오직 묘하고, 뜻도 있고, 말로는 전할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 산문, 산문, 산문, 산문, 산문) 다른 사람은 마음으로만 깨달을 수 있지만, 말로 의사소통을 표현할 수는 없다. 본문 "장자천도": "마음에 드는 자는 말로 전할 수 없다." 고 () 와 탈선 소송: "법이 피해야 할 범위 내에서 어떤 원장의 문제를 포함하지 않으면 표현할 수 없다는 것만 이해할 수 있다. 이런 사람들은 모두 마음속으로 잘 알고 있어, 말할 수 없는 일을 증명할 수 없고, 전혀 교장을 다치게 할 수 없다. " △ 내면의 이해, 언어가 소통할 수 없는 내용을 묘사하는 데 많이 쓰인다. 단어 분해: 구두 설명. 말로 표현하거나 전달하는 것입니다. Zhuangzi tiandao: "언어의 의미는 비싸고 마음대로 한다. 뜻을 따라 걷는 사람들은 말로 설명할 수 없다. " 청 푸송령' 라마단 이상한 횡모': "잘 던져라, 말로 전할 수 없다." 바인' 변론 외의 작은 방울집': "시의 역사 전고 추천: 일은 인위적인 것이 아니라, 일은 인위적인 것이 낫다." 한수. 외척이 전해 내려오다. 효성 서황후': "세속시대는 달라서 시대에 따라 변한다. 때와 시기 때문에 적당하고, 때로는 변하다. 늙은 게 옳지 않아, 어떻게 놔둬! 반대로, 다른 일에 따라 그에 상응하는 조치를 취한다. ""한서 외치 효 서황후 ":"세속시대가 다르면 수시로 변한다.