이숙동의 주요 작품은 무엇입니까?

이숙동은 다재다능하다. 그는 시 가사 연극 그림 서예 인감 방면에서 모든 것을 할 수 있다. 스케치, 유화, 수채화, 국화, 광고, 목각 등에 능하다. 그는 중국 유화, 광고화, 목각의 창시자 중 한 명이다. 그의 그림 창작은 주로 출가하기 전이다. 나중에 그는 더 많은 서예를 썼다. 전쟁으로 대부분의 작품이 분실되었다. 우리는 보존된 자화상, 스케치 아바타, 알몸녀, 수채화, 불화에서 한 점을 엿볼 수 있다. 자화상' 은 아마 출국하기 전에 그린 것 같은데, 화풍공필과 표정 묘사가 섬세하여 청말 궁정 초상화와 비슷하며 현실성이 매우 높다. 스케치 아바타' 는 숯화로 기법이 간결하고 억척스럽다. 벌거벗은 여자' 는 선생님 흑전 이토 () 의 영향으로 모양이 정확하고, 색채가 밝고 풍부하며, 인상파에 가깝고, 거의 캐주얼해 보이며, 멀리 맑은 빛을 바라보고 있다. 서예는 이숙동생의 취미이다. 그가 젊었을 때, 그는 기념관에 힘썼다. 서예 작품에는' 오락',' 용감한 투쟁' 등이 있다. 출가하기 전에 책은 아름답고, 건강하고, 소탈했다. 출가 후 점차 초탈하고 담박하며, 만년의 작품은 더욱 신중하고 명랑하며 소박하며 평화롭다. 이숙은 동통각 () 으로 진나라와 한 () 을 따라잡고, 완파 (), 저장파 (), 서릉 () 팔파 (), 오희재 () 등을 배운다. 오래되고 두터운 맛으로 싱겁고 간단해 자신의 길을 찾았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그리고' 육리 민들레' 와' 저녁 빈 음거' 도 있습니다. 이숙동의' 작별인사' 도 널리 전해졌다.

이 단락의 주요 공헌을 편집하다

중국의 최근 100 년 동안의 문화 발전사에서 홍의대사 이숙동은 학계에서 공인한 통재와 귀재였다. 중국의 신문화 운동의 선구자로서 그는 서양화, 피아노, 연극을 최초로 중국에 소개하여 서예, 시, 통화, 성품, 정금석, 공연 예술로 유명하다. 이숙동은 중국 연극 운동의 선구자이자 중국 연극의 창시자이다. 그는 중국 최초의 연극단체인 춘류사 () 의 주요 회원이다. 광서 33 년 (1907) 설 기간에 상연된' 다화녀' 는 중국인이 상연한 첫 연극이며 이숙동이 여주인공 마가렛 역을 맡았다. 이어 단막극' 자비 속에 산다',' 화가와 그의 언니',' 톰 삼촌의 오두막' 소설을 각색한 연극' 흑노호소천록' 에 주연을 맡았다. 이숙동의 공연은 사회에서 큰 반향을 일으켰다. 이숙동의 연극 활동은 별처럼 반짝이지만 중국 연극 발전의 길을 밝히고 중국 연극의 막을 열었다. 특히 세트 디자인, 메이크업, 의류, 소품, 조명 등 많은 예술 방면에 있다. , 영감의 역할을 했다. 이숙동 1896

음악 방면에서 이숙동은 위대한 작사가이자 작곡가이자 중국 최초의 음악과 노래 창작에서 풍성한 성과와 깊은 영향을 받은 사람이다. 그는 중국 최초의 음악정기 간행물' 음악잡지' 를 편집했다. 그도 중국 최초로 오선보로 작곡한 작곡가이다. 그는 최초로 중국에서 서양의' 음악의 왕' 피아노를 홍보했다. 그는 절강성 제 1 사범학교에서 화성과 대위법을 설명하고 서양 음악 이론을 중국에 도입한 첫 번째 사람이자' 학당 악가' 의 가장 빠른 홍보자 중 한 명이다. 청광서 31 년 (1905) 은' 국학가집' 을 편집 출판해 당시 초중고등학교를 교재로 삼았다. 그가 창작한 노래는 내용이 광범위하고 형식이 다양해서 주로 세 종류로 나뉜다. 한 종류는 애국가이다. 예를 들면' 조국의 노래',' 나의 조국',' 조국을 위해 애도하다',' 중화권' 등이다. 둘째,' 조용한 집',' 봄놀이',' 초가을',' 서호',' 송별' 등 서정적 노래다. 셋째, 떨어지는 꽃, 슬픈 가을, 늦은 시계, 밝은 달과 같은 철학적 노래. 이숙동의 노래는 대부분 곡조가 아름답고 가사가 낭랑해서 널리 전해지고 영향이 크다. 이숙동은 중국이 서양화 지식을 도입한 첫 사람이고 나체 모델을 초빙하여 강의를 하는 첫 번째 사람이다. 그는 교육자, 작가 샤이존과 함께 목판화를 편집했다. 그는 중국 현대판화 예술의 최초의 창조자이자 옹호자이다. 그는 서방 예술 유파와 예술 사상을 광범위하게 소개하고 서방 회화 연구회를 조직했다. 그의 저서는' 서구 예술사',' 유럽 문학 개론',' 석고 모델의 용법' 등과 같다. , 모두 동시중간국인 연구 1 위를 차지했다. 그는 학교 미술 수업에서 서구 미술 발전사와 대표화가를 소개하기 위해 여념이 없어 중국 예술가들이 처음으로 세계 미술의 대관을 전면적으로 이해할 수 있게 했다. 미술 교육자로서 그는 절강 제 1 사범학원에서 현대교육방법으로 강의를 하며 풍자개, 판천수, 유질평, 오몽비 등 유명한 화가와 음악가들을 양성했다. 이숙과 본인은 서구 회화 방면에서 큰 성과를 거두었다. 그는 스케치, 파우더, 유화를 많이 그렸다. 지금도 그의 목탄 스케치' 소녀', 수채화' 동백꽃', 유화' 소녀',' 자화상' 을 볼 수 있다. 더 중요한 것은 이숙동이 서양예술을 과감하게 도입할 뿐만 아니라 중국 전통회화 이론과 기법을 중시한다는 점이다. 특히 서양화와 중국 전통예술을 결합하는 데 능하다. 제자 펑자카이와 합작한' 호생' 은 시화의 결합으로 세인들에게 칭송되고 있다. 이숙동은 서예 예술에서의 성과가 세계적으로 주목을 받고 있다. 그의 서예는 초기에 위비에서 탈태되어 필법이 개방적이고 민첩하다. 후기에 스스로 일파를 이루어 광야를 희석하고 부드럽고 맑다. 특히 출가 후 그의 작품은 비범한 평온함과 운학 같은 먼 곳으로 가득 찼다. 화려하고 매우 밋밋하며 영웅 뒤의 고요함, 노화 후의 앳된 기색이다. 그가 고백한 바와 같이' 썩은 사람의 말, 밋밋함, 고요함, 도피 관련 기념 (15)' 이다. 이숙동의 인감 조각은 매우 독특하다. 초창기에는 진나라와 한 왕조부터 시작하여 저장파를 공격했다. 서릉인쇄사' 에 35 세에 합류했다. 39 세, 항저우 호랑이가 정혜사에 출가하기 전에 그는 자신의 인감 작품과 티베트인을 서릉인사에 보냈다. 그 기관은 그것을 위해' 물범 무덤' 을 짓고 그것을 기념하기 위해 기념비를 세웠다. 치영 (), 상영 (), 평인 () 은 그가 평생 포기하지 않은 취미이다. 그는 친구에게 보낸 편지에서 이렇게 말했다. "평평한 칼끝은 평평하고, 심지어 원뿔처럼 썩은 사람이 직접 만든 것이다. 테이퍼 칼은 철필로 글씨를 쓰는 것과 같이 흰색 글자만 새길 수 있다. 납작한 칼은 주문을 새길 수 있지만, 흔적을 새기는 것은 불가피하다. 원뿔 칼로 베빈을 새기지 않으면 당연히 흥미를 가질 것이다. " 이숙동의 인도 연구에 대한 공헌은 현대 인감에 대한 그의 보급에도 반영되어 있다. 그는 서릉 인사에 이어 또 다른 인사인 제악사를 직접 설립하여 정기적으로 작품을 모집하고 사료를 정리했다. 현대인감각사 사상 최초로 트렌드를 이끌어가는 것이기도 하다. 이숙동의 시는 중국 현대문학사에서도 한자리를 차지하고 있다. 젊었을 때 그는 자신의 재능으로 문단의 눈길을 끌었다. 그는 상해에서 생활할 때 자신의 이전 시를 손으로 적어 첫 번째' 시종집' 으로 성남문학사 친구들에게 전해진 뒤 육리의' 시종집' 을 수집했다. 출가를 앞두고 그는 청광서 26 년에서 33 년 (1900- 1907) 의 시 20 여 곡을 정리했다. 그중에는' 조국을 떠나 학생을 증여하다',' 고인을 애도하다' 와 같은 훌륭한 작품들이 적지 않아, 작가가 국가의 운명과 민생의 고난에 대해 깊은 관심을 보이고 있다. 출가 전 5, 6 년 동안 그도 30 여 곡의 가사를 발표했다. 이 작품들은 예술의 수단을 통해 대도시의 같은 상황에서 사람들의 사상과 감정을 표현했다. 그들은 한 시대를 풍미했고, 그 중 일부는 이미 오래도록 시들지 않는 걸작이 되었다.