왜 정신분열증에 걸리면 갑자기 흥분하나요? 무슨 나쁜 점이 있습니까?

정신분열증의 정신증상은 복잡하고 다양하며, 유형, 단계에 따라 임상증상 간에 큰 차이가 있을 수 있다. 하지만 그들은 모두 사고, 감정, 행동이 조화되지 않고 현실과 동떨어진 특징을 가지고 있다. Bruller 는 이 질병의 주요 임상적 특징이 인격 분열이라고 생각한다. 증상이 발생하는 메커니즘으로 볼 때, 원발성 증상과 계발성 증상으로 나눌 수 있다. 그는 1 차 증상은 질병 과정의 직접적인 표현이며, 2 차 증상은 1 차 증상을 기초로 한 것으로, 즉 1 차 증상의 병리 경험에 대한 환자의 반응이라고 생각한다. 그가 가리키는 초급 증상은 연상장애, 정서장애, 의지활동장애다. 그는 환자가 현실에서 벗어나는 태도와 그에 따른 내성이 부차적인 것이라고 강조하여 내성을 부차적인 증상으로 묘사했다. 민코프스키는 내성을 원발성 장애로 분류했다.

까마귀 (1980) 는 정신분열증의 주요 임상증상 () 가 급성기의 환각, 망상, 형식적 사고장애라고 생각한다. 만성 단계는 주로 사유불량, 냉막, 의지가 굳지 않은 부정적인 증상이다. 물론 급성 환자도 여성증상을 나타낼 수 있고 만성 환자도 양성증상을 나타낼 수 있다.

우리나라 심옥정 등은 정신분열증의 임상 특징에 따라 정신증상을 특징적인 증상과 기타 흔한 증상으로 나누었다. 전자의 주요 특징은' 정신분열증' 이다. 즉 정신활동이 실제에서 벗어나 주변 환경과 어울리지 않고 사고, 감정, 의지활동이 조화롭지 않다는 것이다. 다른 일반적인 증상은 모든 유형이 있는 것은 아니지만, 특정 유형, 특정 단계에서 본병의 주요 또는 두드러진 증상이 될 수 있으며, 이러한 증상은 다른 기능성 또는 기질성 정신 장애에도 나타날 수 있습니다. 이러한 일반적인 증상으로는 환각, 망상, 복잡한 장애, 행동, 행동장애 등이 있다. , 추가 증상이라고도 합니다.

(1) 1 사고 Lenovo 장애 증상의 특징적 사고 Lenovo 과정은 일관성과 논리가 부족하다는 것이 정신분열증의 가장 특징적인 증상이다. 환자의 연상은 각성한 의식 상태에서 느슨하거나 끊어지고, 구체성과 현실성이 부족하다는 것이 특징이다. Bruller 는 Lenovo 장애는 이 질병의 특징적인 증상 중 하나라고 제안했다. 구체적으로 연상이 느슨하거나 느슨하고, 사유가 논리가 부족하여 이해할 수 없다. 코메렌은 환자의 연상이 적절한 연관이 부족하다고 생각했고, 정상적이고 규칙적인 사고를 일부 연계된 사유로 대체했고, 불필요한 연계를 배제할 수 없어 요점을 잡을 수 없었고, 부정확한 단어들을 자주 사용하였다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) Lenovo 는 자연상황에서는 쉽게 발견할 수 없다. 예를 들면 집을 신고하거나 긴장할 때 노출시키는 것과 같다. 가볍고, 일반적으로 그 의미를 이해할 수 있지만, 구조는 비교적 느슨하고 목적성이 명확하지 않다. 때때로 대답한 말이 정확하지 않고, 서술한 말은 끝이 없고, 끝이 없어, 그가 묻는 질문을 못 알아듣는 것 같지만, 답은 어느 정도 관련이 있다. 더 심각한 것은, Lenovo 는 정상적인 법칙을 잃었고, 사고 구조가 산만하고, 심지어 어눌하거나, 단락이 서로 상관이 없어 산만해 보이거나, 문장이 엉뚱해 보이는 것을 사유단이라고 한다. 심각한 경우, 단어가 산산조각 나고, 심지어 개별 단어 사이에 연관성이 부족하다는 것을' 혼사' 라고 한다.

사고장애의 또 다른 형태는 환자가 흔히 볼 수 있는 단어, 명사, 심지어 동작으로 환자 본인을 제외한 다른 사람이 이해할 수 없는 특별한 의미를 표현하는 것이다. 이런 사고를 질병의 원인의 상징적인 사고라고 한다. 예를 들어, 한 환자는 시계를 꽉 쥐고 시간을 장악했다고 주장합니다. 한 환자가 갑자기 질주하는 자동차 타이어 아래로 뛰어올라 왜 환생하겠느냐고 물었다. 이때 환자는 종종 같은 방법으로 새로운 단어를 만들고, 두 개 이상의 관련이 없는 개념, 단어 또는 불완전한 단어 또는 단어를 함께 넣어 특별한 의미를 부여하는 경우가 많다. 이것이 바로 새로운 단어다. 정신분열증의 사고 연상 장애는 개념 사이의 연결에만 국한되지 않고 사고 과정의 여러 단계에 나타나 추리적 판단이 그럴듯하거나 비논리적이거나 스스로 하나가 될 수 있도록 한다. 흔히 두 가지 형태로 표현된다. 하나는 황당무계하고 기괴한 논리적 추리 (논리적 거꾸로 사고) 이고, 하나는 내성적인 사고이다. 환자는 자기만 알고 다른 사람은 이해할 수 없는 개념, 이론, 환상, 연구 발명에 집착하고, 종이에 각종 우주선, 잠수펌프, 영동기를 설계하는 것에 집착하는 것은 다른 사람에게는 분명 잘못된 것 같고, 환자는 자기애에 빠져 심지어 침식을 잊는다. 게다가, 환자는 사고 과정에서도 각종 이상 표현이 있다. 예를 들어, 조울증처럼 너무 빨리 생각하는 사람들도 있고, 긴급하게 말하라고 요구하는 사람들도 있고, 우울증처럼 너무 느리게 생각하는 사람들도 있고, 내용이 공허하고 빈약한 사람들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 비교적 두드러진 것은 사고장애 (사상중단) 로, 환자는 외부 요인의 영향을 받지 않고 갑자기 멈추거나, 잠시 후, 앞의 화제를 계속하거나, 무관한 화제를 바꾸는 것이다. 어떤 환자들은 말을 할 때 갑자기 뇌에 강박적 사고가 많다. 후자의 두 종류의 환자의 연상장애는 종종 뚜렷한 자주감을 동반한다. 환자는 자신의 생각을 통제하기가 어렵고, 자신의 사상이 외력에 의해 조작되거나 통제된다고 생각하는 것과 같은 망상적인 판단을 자주 한다.

어떤 환자들은 중심 사상이 예측할 수 없고 무효한 공론을 보였다. 예를 들어, 한 환자는 자신이 철학적으로 혁신적인 생각을 가지고 있다고 생각하며,' 변증논리에 관한 몇 가지 문제' 라는 문장 한 편을 썼는데, 그 내용은 다음과 같다.' 변증논리의 법칙: 한 범위: 우리는 어떤 것이 알 수 있다고 판단하고 그 성격을 설명할 수 있기 때문에 그 주요 모순을 이해하고 파악해야 한다. 즉, 사물의 본질을 파악하면 반대로의 전환을 장악하고, 사물 자체를 보고, 다른 사물에서 새로운 사물의 출현을 보고 수영을 배우게 된다. 예를 들어, 우리는 계란이 특정 조건 하에서 닭이 될 것이라고 말합니다. 우리가 그것의 주요 모순을 잡았을 때, 그 자체가 알이고 단백질의 한 형태라는 것을 분명히 하면, 우리는 닭이 될 수 있는 조건을 갖게 된다. (존 F. 케네디, 공부명언) 따라서 계란의 특징, 즉 닭이 되는 주요 갈등을 파악하면 닭을 형성하는 모든 현상을 이해할 수 있어 보편성에서 특수성을 찾아낼 수 있다. 한 가지에서 다른 것으로. 그래서 그것은 모든 현상을 가지고 있다. 이해한 결과, 테이블과 안의 분석 과정을 완료하여 주요 모순을 파악했다. "라고 말했습니다

2 정신 분열증 환자의 일반적인 사고 연상 장애

(1) 사유가 느슨하다: 느슨한 사고라고도 하며, 느슨한 사유란 환자가 의식이 뚜렷한 상태에서 생각이 분명하고 구조가 치밀한 사고를 어느 정도 상호 연결된 사유로 대체하고, 사유활동에 주제가 부족하고, 내용과 구조가 느슨하고 무질서하다는 것을 의미한다. 개별 문장의 문법에는 명백한 실수가 없지만, 사고 과정에서 일부 개념의 적용에 장애가 생겼다. 동시에, 전후 문장 사이의 연결은 기계적 연상이거나 현실과 무관한 갑작스러운 고유 개념이 있어 사고를 원래의 궤도에서 벗어나게 한다. 문장 사이에 논리적 연결이 부족하다. 또 전체 사고 내용이 실제 상황을 반영하지 않아 난해하다. 예를 들어, 한 환자는' 산둥 성 정신병원' 이라는 단어를 보고 이렇게 말했습니다. "이것은 청산이고, 창밖은 산이고, 높은 산이 아니라 구릉이다. 동쪽은 동쪽, 동쪽, 서쪽, 남북, 동쪽 ... 겨울은 교동이다. 절약은 절약하고, 사람은 절약하고, 사람은 먹고, 사람은 밥을 먹는다. 성은 국가보다 작고, 성에는 현이 있고, 현에는 읍이 있고, 산둥 성은 다른 성, 산시, 허베이, 하남, 장쑤, 강서보다 낫다. 식량표에 산둥 성이 인쇄되어 있지만 먹을 수는 없습니다. 나는 찐빵 두 개를 먹고 반근도 안 된다. "

(2) 깨진 사고: 깨진 사고라고합니다. 의식이 분명하고, 지능이 없고, 감정이 격동하는 상황에서 환자 사고 연상의 구조와 내용은 일관성과 논리가 분명히 결여되어 있으며, 그 말과 글에는 주제가 없다. 어떤 문장은 기계적으로 연상되고, 어떤 문장은 전혀 연속적이지 않다. 각 개별 문장의 내용과 문법에는 큰 실수가 없지만, 상당 부분 개별 문장은 내용과 문법적으로도 조각화되어 있다. 개념의 생성은 내생적이며 현실을 반영하지 않아' 새 단어' 가 나타날 수 있다. 중증 환자는 단독으로 문장을 만들 수 없고, 관련없는 단어만 쌓을 뿐, 임상적으로' 글자 맞추기' 라고 부른다. 예를 들어, 한 환자가 말했습니다. "저는 태양계, 지구, 조국입니다. 이것은 달을 잡는 문제가 아니라 수성을 구하는 문제입니다. 대만에는 두 사람이 있는데, 달에는 위성이 없다. 나는 단지 밝지 않은 별일 뿐이다. " "나는 진흙 속에 있다. 나는 너를 안다. 너의 이름은 파블로프, 캐나다인, 백구은이 너를 선생이라고 부른다. 아, 발리바가 비누를 팔아요! 직녀 스타는 태양보다 8 배 크기 때문에 다음 주에 나오면 일주일에 8 일, 당신은 1979 입니다. "

(3) 사유차이: 사유연상 수 감소, 컨셉 저하, 내용 공허함을 말한다. 환자는 보통 주동적인 단어가 없고, 자주 질문에 대답할 수 있으며, 일반적으로 모두 관련이 있지만, 내용은 단조롭고 공허하며, "아무것도, ...' 나도 몰라' 라고 대답할 뿐이다" 고 병리 간략한 묘사를 제시한다. 환자의 체험은' 머리가 텅 비어, 생각할 말이 없고, 할 말이 없다' 는 것이다. 환자가 태연하게 처신하다. 사유불량, 냉막, 의지의 결핍은 왕왕 잇달아 나타나 정신분열증의 세 가지 기본 증상을 구성한다.

(4) 사고 중단: 사고 차단이라고도합니다. 사고 연상 활동이 갑자기 중단되고 사고 과정이 갑자기 멈추는 것을 가리킨다. 환자는 머리가 텅 비어 있다고 느꼈다. 갑자기 말을 멈추고 잠시 후에 다시 말을 반복하는 것이 특징이다. 그러나 원래 화제는 아니다. 환자는 이것을 설명할 수 없다. 그 당시에는 무의식 장애, 건망증, 실신, 산만, 외부 자극과 환청 간섭, 어휘나 다른 생각을 위한 것이 아니라, 터무니없는 정신 불안의 일시적인 멈춤이었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 명백한 무의식감과 공포와 정서적 반응이 동반된다. 만약 환자가 당시의 사상이 끌려갔다고 생각한다면, 그것은 사유가 끌려가는 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언) 환자는 종종 이러한 무의식적인 사고 활동에 대해 망상적인 해석을 한다.

(5) 사고 수집: 강제 사고라고도합니다. 환자가 뇌에 갑자기 일련의 연상이 나타나는 것을 느끼는 것은 자기도 모르게 하는 것이다. 때때로 그는 다른 사람이 그에게 강요한다고 생각하는데, 그는 통제할 수 없다. 이런 연상은 내용이 많고 변화가 크다. 앞뒤 연락이 없을 수도 있고, 나타나도 환자의 기대를 얻을 수 없고, 내용도 실질적인 의미가 없다. 환자는 Lenovo 의 내용이 풍부하고 다양하다고 생각하지만 Lenovo 의 내용을 기록하면 Lenovo 의 개념이 제한적이고, 심지어 많은 것이 앞뒤가 반복되는 것을 발견할 수 있다. 선택은 Lenovo 의 가속화된 생각과의 차이다. 이런 증상은 종종 사고 삽입과 관련이 있는데, 사고 삽입은 정신분열증의 표현 중 하나이며 정신분열증의 특징적인 증상이기도 하다. 예를 들어, 한 환자는 이렇게 설명합니다. "때로는 현실과 무관한 과거와 잊혀진 문장 속의 단어와 문구가 머릿속에 갑자기 나타나기도 하고, 때로는 이 책에서, 때로는 그 책에서, 때로는 국내외의 여러 가지 기이한 이야기들이 뒤섞여 내 머리가 아프지만 멈출 수가 없다." 가끔 여러 가지 생각이 갑자기 사라지고, 흔적도 없이 사라지고, 아무것도 기억이 나지 않는다. ""

(6) 사고 입인: 사고 입입 또는 강제 사고라고도 한다. 환자가 일부 사상이 자기 것이 아니라 다른 사람이 억지로 삽입한 것이라고 생각하는 것을 말한다. 자신의 마음이 임대의 상영장소라고 말하기까지 하고, 다른 사람이 그의 마음을 빌려 사고활동을 하는 것은 정신자동성의 증상 중 하나다.

(7) 상징적인 사고: 환자가 의식이 있을 때 그 자신만이 이해할 수 있는 추상적인 개념으로 구체적인 개념을 대체하는 것을 말한다. 환자만 이해할 수 있는 일반 개념, 말 또는 동작에 구체적인 개념을 부여하는 것이다. 구체적인 개념과 추상적 개념의 원래의 익숙한 내포를 혼동하지만, 이런 병리 전환은 전혀 관련이 없는 것이 아니며, 이미지나 의미에서 어떤 연관이 있을 수 있다. 이 증상은 정신분열증의 특징 증상 중 하나이다. 예를 들어, 한 환자가 솜옷을 뒤집어 입었는데 (안쪽은 파란색이고 바깥쪽은 흰색이다), 이는' 결백함' 을 나타낸다. 또 한 환자는 신발 한 켤레를 높은 창문 위의 대들보 위에 올려놓아 "높이 서서 멀리 본다" 고 표시했다.

(8) 새로운 단어 신어: 의식이 뚜렷한 상황에서 환자가 개념을 녹여, 농축하거나, 관련이 없는 개념을 긁어모아 일부 단어, 단어, 개념, 그래픽, 기호 또는 언어를 만들어 특별한 개념을 대체하는 것을 말한다. 그것의 의미는 그 자신만이 이해할 수 있지만, 다른 사람에게는 매우 터무니없다. 몇 개의 상용어는 왕왕 농축되고, 가공되고, 사전조차 없는 단어로 전환된다. 예를 들어 스스로 만든' 밝은 하늘' 은 밝고, 태양과 달이 동시에 공중에 걸려 있을 때만 빛을 발한다는 뜻이다. "남녀" 는 남녀 평등이 "좋다" 는 것이다. "흑상" 은 이상 등을 가리킨다. 이 증상은 또한 정신분열증의 특징적인 증상 중 하나이다.

(9) 논리가 거꾸로 된 사고: 이는 주로 사고 연상 과정에서 논리의 명백한 장애물로 드러난다. 선행도 없고 결론도 없고 인과가 거꾸로 되어 추리 과정이 황당무계하고 이해하기 어려울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 추리, 추리, 추리, 추리, 추리, 추리, 추리) 예를 들어, 여성 환자가 이성을 만날 때마다 나이, 친숙도, 낯설음, 포옹을 하고, 심지어 적극적으로 성관계를 갖기를 원합니다. 왜냐고 묻자 그는 말했다: 나는 남편을 사랑하고 사심없이 모든 것을 그에게 주었다. 당은 사심이 없다. 당은 모든 사람에게 사심 없는 공헌을 하라고 호소했다. 나는 당을 사랑하고 당 조직에 가입할 것을 요구하기 때문에, 나는 남편처럼 모든 사람에게 사심 없는 공헌을 할 것이다.

(10) 정밀성: 환자가 개념의 내용과 적용 범위에 대한 병리 변화를 말하며, 그 확실성을 부정함으로써 사고의 논리 법칙과 추리논증의 심각한 장애를 강조한다. 환자의 논점은 실제적인 의미와 기초가 없지만, 그는 한 문제에서 다른 문제에 대해 이야기하고, 한담과 오랫동안 이야기했다. 그 문구는 전체적으로 유창하고, 형식은 논리에 부합하며, 추리가 정확하고, 문법 구조는 기본적으로 중대한 실수가 없다. 예를 들어, 한 환자는 문장 한 편에 이렇게 썼습니다. "남자는 항상 머리를 잘라야 한다. 여자는 자주 머리를 빗어야 한다. " 。 사회분업에서 많은 사람들이 미용을 직업으로 하고, 미용의 전문명은' 이발소' 또는' 이발소' 다. 이발사는 이발소나 이발소를 보고 머리에 이발을 하고, 이발사나 이발소 이발사가 손님을 접대하고 나면 머리를 이발하는 것을 알게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 이발사, 이발사, 이발사, 이발사, 이발사, 이발사) 이것은 사람의 생활 법칙이고, 미용업계의 업무 법칙이며, 인류의 진보이다. 그러나 하루 종일 머리를 정리하는 여자는 머리를 빗고 머리를 빗지 않는다. 이발소를 이발소로, 이발소를 이발소로 바꾸면 이발소와 이발소가 사람을 위한 것인지 동물을 위한 것인지 알 수 없다. 이발사가 이발소나 이발소에 들어가면 원래 이발이지 이발이 아니기 때문에 이발사는 머리 위의 털인지 몸에 있는 털인지 모른다. 어떤 사람들은 상대방의 머리에 있는 머리카락을 머리카락이라고 부른다. 그러면 상대방의 머리에 있는 머리카락을 머리카락이라고 부르는 것은 욕하는 말이다. 그래서 곽모로는 일본에서 발레극' 백모녀' 대본을 쓰고 일본 송산발레단에서 발레극' 백모녀', 중국에서 오페라' 백모녀', 장편' 백모녀',' 경극' 백모녀',' 중국 발레단' 을 공연했다. 이 드라마의 이름은 양희아와 억압받는 착취 단계 여성에 대한 모욕이다. 원시 사회에서, 사람의 몸과 머리 위의 털은 머리카락이라고 불리며, 머리카락과 머리의 구분은 없다. 물론 남자는 이발을 하지 않고 여자는 머리를 빗지 않기 때문에 사람의 머리와 몸의 차이는 머리카락, 수염, 털이다. 이는 인간과 사회의 진보다. 인간과 다른 포유류의 차이다. 그러나 청나라의 제국주의자와 반동파는 홍수전 지도자의 태평군을' 긴 머리' 라고 불렀고, 그들은 반동파에 반항하는 인민을' 긴 털 봉기' 라고 부르며 인민의 혁명 투쟁을 모함했다. 양희아는 위선촌장, 대지주 황세인이 강점한 여노다. 대지주 황세인의 압력으로 양희아는 깊은 산으로 도망쳐 야만적인 생활을 하고 있다. 정치적 억압과 생활고초가 젊은 양희아의 머리카락을 하얗게 만드는 것은 가능하다. 양희아의 머리카락이 하얗게 변해도' 백모녀' 가 아니라' 백모녀' 라고 불러야 한다! ""

(1 1) 모순적 사고: 대립적 사고 또는 갈등관념이라고도 합니다. 환자의 사고 활동에 동시에 두 개의 모순 대립의 개념이 존재하고, 서로 경쟁하고, 교착 상태에 빠지지 않아 누가 옳고 그른지 판단할 수 없다는 뜻이다. 예를 들어, 환자는 밥을 먹을 때 밥그릇을 반복해서 내려놓고 내려놓는다. 먹을 것인지 안 먹을 것인지를 결정하기가 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 왜 그런지 묻자 그는 "먹어야 한다고 생각하지만 동시에 먹어서는 안 된다고 생각해서 먹어야 할지 모르겠다" 고 말했다.

(12) 문외한 말: 일명 터무니없는 말, 아무렇지 않은 질문에 답하라. 정신분열증 환자가 대화에서 완전히 주제에서 벗어나는 것을 가리킨다. 환자의 대답은 종종 문제와 관련이 있지만, 나중에는 주제에서 벗어나 몇 번이고 다시 한 번 관련이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 중요하지 않지만 중요하지 않습니다. 이런 현상에 대한 좀 더 형상적인 비유는' 에지볼 때리기' 다. 이 병은 순전히' 허튼소리' 보다 정신분열증의 특징이 있다. 이런 현상은 절대 위장하기 어렵기 때문이다.

(13) 강박적 사고: 강박적 개념이라고도 합니다. 환자가 같은 내용이 머릿속에서 반복되고 자기도 모르게 나타난다고 생각하는 것을 말한다. 나는 그렇게 생각해서는 안 된다는 것을 알고 있다. 나도 그것을 벗어나고 싶은 강한 욕망이 있다. 그러나 나는 통제할 수 없다. 그래서 나는 매우 고민한다. (알버트 아인슈타인, 생각명언) 강제성 개념의 내용과 형식은 다양할 수 있다. 만약 어떤 개념이나 문장이 환자의 머릿속에 나타나면, 그는 즉시 그것을 다른 개념이나 문장과 연관지을 것이다. 이것이 바로 강박 연상이다. 관련 개념이 원래 개념과 정반대라면, 친구를 생각하자마자 적을 떠올려라. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 전쟁을 생각하자마자 바로 평화를 생각하는 것을 강박적 대립 사고라고 한다. 만약 당신이 항상 자신의 사상, 말, 행동의 정확성을 의심하고 반복적으로 검사한다면, 그것은 강박적인 의심과 강박성 검사라고 합니다. 만약 당신이 자연 현상을 반복해서 생각한다면, 예를 들어, 한 환자가 반복해서 "닭이 먼저 있는가, 아니면 알이 먼저 있는가?" 라고 물으면, 예를 들면, "닭이 먼저 있는가, 알이 먼저 있는가?" " 왜 1 더하기 1 은 2 인가? 이런 것들을 강박성 피로라고 합니다. 너는 과거의 경험 중 몇 가지를 반복해서 회상할 수 없다. 이를 강박적인 기억이라고 한다. 자기도 모르게 숫자를 반복하는 것을 강박성 수라고 한다. 강박적 사고, 강박 행위, 강박 의도가 함께 강박 증상을 구성한다.

(14) 내성적 사고: 의식이 뚜렷한 상태에서 환자가 혼자 명상에 빠져 전체 정신활동이 외부 현실 환경으로부터 완전히 격리되는 것을 말한다. 너는 자신에게 웃을 수도 있고, 고개를 숙이고 말을 하지 않을 수도 있고, 만질 수도 없다. 내가 생각하는 것은 비현실적이어서 완벽하게 대답할 수 없다. 예를 들어, 한 환자는 병이 났을 때 많은 문제를 생각했다고 회상했다. 왜 한 사람이 코를 원합니까? 왜 머리가 아래로 향하는가? 왜 산둥 무를 넣으면 싹이 날까요? 그리고 베이징의 루오 h 는 귀엽지 않습니까? 이 질문들은 스스로 대답할 수 없다.

(15) 지속적인 언어: 어떤 개념에 정체된 사고 활동을 말하며, 환경과 함께 옮겨서는 안 되고, 맹목적으로 개념을 이어갈 수 없다. 환자에게 일련의 질문을 할 때 환자는 매번 첫 번째 대답에서 한 말을 반복하는 것으로 나타났다. 환자에게 당신의 이름을 묻는다면? 답: "성은 리우" 입니다. 또 물었다: "몇 살이에요?" 또는 대답: "성 리우. 클릭합니다

(16) 반복 언어: 환자가 한 문장의 마지막 몇 글자 또는 단어를 여러 번 반복하는 것을 말합니다. 이런 현상은 정서적 긴장으로 인한 것이 아니다. 당시 환자는 이런 상황이 불필요하다는 것을 깨달을 수 있었지만, 스스로 극복할 수 없었고, 환경의 영향에 따라 변하지 않았다. 환자에게 묻는다면, "무슨 일이야? 클릭합니다 대답: "주로 불편함, 불편함, 불편함."

(17) 고정관념: 환자가 항상 기계적이고 판에 박힌 상태로 무관한 단어나 문장을 반복하는 것을 말한다. 예를 들어, 한 환자가 계속 반복한다. "나는 집에 가고, 나는 집에 가고, 나는 집에 간다."

(18) 모방 언어: 환자가 주변 사람들의 말을 모방하고 환자가 주변 사람들의 말을 반복하는 것을 말합니다. 예를 들어, 의사가 환자에게 물었습니다. "너 이름이 뭐니?" 환자는 또한 물었다: "당신의 이름은 무엇입니까? 클릭합니다 포크가 물었다: "당신은 어디에 살고 있습니까? 클릭합니다 환자는 여전히 대표적인 이론에 있다: "집은 어디에 있습니까?" "

(19) 침묵: 환자는 언어활동이나 교류가 없고, 결국 아무도 한 마디도 대답하지 않았다. 그러나, 어떤 환자들은 글쓰기와 연기를 통해 자신을 표현할 수 있다. 이런 증상은 언어 중추로 인한 실어증도 혀나 성대 등 발성기의 질병도 아니다. 환자는 주동적으로 말하고 싶지 않다.

(20) 단어증: 환자가 다른 사람과 소통하지 않고 혼자 말하는 것, 심지어 다른 사람과의 대화로도 말한다. 혼잣말을 정신 증상으로 하는 것은 임상적으로 매우 흔하다. 혼잣말을 하는 것은 표면적인 증상일 뿐, 많은 심리적 이상이 생길 수 있다. 환청을 위주로 대화를 환청한다. 망상에 지배당하고, 외력이 그의 말을 통제하거나, 귀신이 입으로 말하고, 망상할 때 말로 반격한다. 물론 혼잣말도 우울증 환자 (시간이 짧음), 정상인, 어린이에게도 나타날 수 있다.

(2 1) 근사치 답: 정답이라고도 합니다. 환자가 의사의 질문에 대답할 때 대답은 질문과 관련이 있지만 정확하지 않다. 마치 허튼소리를 하는 것 같다. 나이를 물으면 10 세 (실제로는 2 1 세) 에게 54 =? 답: 10. 청소년형 정신분열증, 무의식이나 고질증 (간서증후군) 환자에서도 볼 수 있다.

(2) 기분 장애

1 정서장애의 증상 특징정서장애는 정신분열증 환자의 중요한 특징 중 하나로 주로 냉막 또는 둔한 감정반응으로 나타나고, 감정반응은 외부 자극과 사고 내용과 어울리지 않는다. 가장 먼저 연루된 것은 미묘한 감정 반응이다. 예를 들면 동료에 대한 관심, 친족 동정과 같은 것이다. 정서적 반응이 둔하고 부자연스러워 둔하거나 둔해졌다. 직장 공부에 흥미가 없고, 진취적인 마음이 없고, 흥미가 적다. 병세가 진행됨에 따라 환자의 감정 체험은 갈수록 나빠져 모든 것에 무관심하다. 그들은 모두' 냉막' 태도를 취하여 주변 환경과의 감정적 연계를 잃었다. 일반인에게 큰 고통을 주는 사건들에도 환자는 무관심하다. 예를 들어, 친척들이 수천 마일을 방문했을 때, 환자들은 그들을 행인으로 여겼으며, 환자의 어떤 감정도 자극하지 못했습니다. 감정 반응이 무관심할 때 환자는 작은 사건에 대해 폭발적인 감정 반응을 보일 수 있다.

그에 더해, 사랑하는 사람이 죽었다는 것을 알고 기뻐하는 것과 같은 객관적인 자극에 대해 부적절한 감정적 반응을 보이는 환자들도 있는데, 이것은 정서와 외부 환경의 불화이다. 어떤 환자들은 자신의 불행한 경험이나 망상에 대해 이야기할 때, 적절한 감정체험이 부족하거나 불균형한 감정을 표현하는데, 이것은 정서와 내면적 사고의 부조화이다. 질병 초기에는 환자가 "웃고 있지만 내 마음은 즐겁지 않다" 고 말하는 등 자신의 감정 변화를 느낄 수 있는 경우도 있었다. 일부 환자들은 그렇지 않고 우울증, 불안, 짜증, 두려움, 긴장, 다정다감, 과민성, 기쁨, 흥분 등으로 나타날 수 있다. 그러나 냉막 또는 둔감은 정신분열증의 초기 특징 증상 중 하나이다.

2 정신 분열증 환자에서 흔히 볼 수 있는 기분 장애

(1) 감정 냉막: 환자는 외부 자극에 상응하는 감정반응이 부족하여 감정반응의 감소에 속한다. 외부 자극이 환자에게 작용하거나 환자의 이익과 관련된 사건이 발생할 때, 그들은 상응하는 내면체험이 부족하고 그에 상응하는 얼굴 표정 변화가 없어 눈을 멀게 한다. 친척에게 무관심하고, 집에 온 손님을 행인으로 여기고, 주변에서 일어나는 일에 무관심하다. 심각할 때는 의외로 놀림을 당하면 화를 내지 않는다. 이러한 증상은 감정적 성향이 약화되거나 사라지고, 심도가 손상되거나 없어지고, 효능이 떨어지거나 상실되는 것으로 나타나지만, 감정 활동은 여전히 남아 있다. 특히 생물의 필요를 충족시키는 것과 관련된 활동은 상대적으로 활발할 수 있다. 이런 증상은 종종 의지가 떨어지는 것을 동반한다.

(2) 정서가 둔하다: 일명 정서가 둔하다. 어느 정도까지, 감정적인 냉막 보다는 더 가볍다. 눈에 띄는 감정반응을 불러일으켰어야 했던 자극이 환자에게 작용했을 때, 밋밋하고 그에 상응하는 내면체험이 부족했다. 일반적으로, 그것은 주로 높은 수준의 감정과 미묘한 감정의 점진적인 상실로 나타납니다. 예를 들어, 친척에 대한 감정 부족, 친구에 대한 우정 부족, 동료에 대한 열정 부족, 일에 대한 책임감 부족, 정서적 반응이 명확하지 않은 등 정신 분열증 초기에 더 흔합니다. 만약 계속 발전한다면, 뚜렷한 감정 냉막 가 될 것이다.

(3) 감정 감소: 정서 무관심보다 정도가 더 심하며, 감정반응의 극단적인 결함이나 상실을 가리킨다. 환자는 외부 자극에 대한 정서적 반응이 부족하고, 내심 경험도 없고, 얼굴 표정변화도 없고, 내심 체험도 없이 하루 종일 바보처럼 웃고, 얼굴 표정은 유치하다. 그러나 통증의 자극과 가장 기본적인 생리적 수요는 모두 정서적 반응을 일으킬 수 있다. 이런 증상은 일반적으로 전체 정신활동이 지속적으로 돌이킬 수 없는 퇴화의 일부이며, 정신분열증 말기에 흔히 볼 수 있다.

(4) 감정이 무감각하다: 일명 감정 체질. 강렬한 정신 자극으로 인한 일시적인 감정 반응 억제를 일컫는 말. 환자는 극도의 슬픔이나 공포에도 불구하고 내면경험과 표정 변화가 부족해 통증 자극에도 반응하지 않아 경직된 모습을 보였다.

(5) 감정 반전: 환자의 감정 반응이 외부 자극의 방향과 반대되는 것을 말한다. 즐거운 일은 슬픈 감정체험을 일으킬 수 있고, 슬픈 일은 즐거운 감정반응을 일으킬 수 있다. 예를 들어, 한 환자가 아버지가 돌아가셨다는 전화를 받았을 때, 그는 웃으며 매우 흥분했다. 때때로 온갖 잔인한 수단으로 그를 박해하는 사람들에 대해 이야기하면, 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 고통스러울 때가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그들은 심지어 웃으며 자신의 불행을 이야기했다. 이런 증상은 정서적 반응과 사고 활동 또는 외부 환경의 부조화와 분열에 속한다.

(6) 표정이 거꾸로 걸려 있다: 표정의 변화가 내면의 경험과 일치하지 않는다는 뜻이다. 내가 고통스러울 때, 나는 미소를 짓지만, 내가 울 때, 나는 고통과 슬픔의 경험이 없고, 심지어 기쁨까지 느낀다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 환자는 왜 이런 변화가 발생했는지 설명할 수 없다. 이것은 감정 활동 내부의 불화와 분열에 속한다.

(7) 모순 감정: 환자가 동시에 같은 사람, 현상 또는 사물에 대해 완전히 상반되고 모순되는 감정체험을 하는 것을 말한다. 이 두 경험은 1 차 및 2 차 경험이 아니라 동시에 발생합니다. 예를 들어, 한 환자는 같은 일에 대해 좋아하고 싫어하는 감정체험을 하고, 같은 사람에 대해 사랑과 증오가 섞인 태도를 가지고 있다. 그는 이 두 가지가 모순적이라는 것을 깨닫지 못했고, 어떤 태도가 옳은지, 어떤 태도가 틀렸는지 판단할 수 없었다. 환자는 통증을 느끼지 못하고 자신도 느낄 수 없다. 이런 증상은 종종 모순된 생각과 모순의 의도와 함께 존재한다.

(8) 감정 불편: 감정 불협화라고도 한다. 감정 반응이 외부 자극과 일치하지 않거나 정신적인 흥분을 일컫는 말. 대수롭지 않은 작은 일로 인해 환자의 강렬한 감정 반응이 일어날 수 있습니다. 예를 들어, 괴로울 때 환자의 감정이 고조되고 괴로울 때 눈살을 찌푸리는 것이 아니라, 환자의 정서가 고조될 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언 아마 정반대일 겁니다. 감정적 반응을 불러일으켜야 할 일에 직면하여 환자는 무관심하다. 감정 반응도 외부 자극과 어울리지 않지만 정서가 반전될 때 반대 정도에 이르지 못했다.

(9) 강요된 감정: 환자가 경험한 감정체험은 자발적인 것이 아니라 외력에 의해 강요된 것이다. 마치 그의 경험에 이식된 것 같다. 예를 들어, 환자가 의사와 접촉할 때, 매우 놀라고 긴장하며, 왜 이런 경험이 있는지 모른다고 한다. 비록 그가 확실히 경험했지만, 그것은 그 자신의 경험이 아니다. 그가 아직 이해하지 못하는 수단을 통해 알 수 없는 집단이 자신에게 강요한 것일 수 있다. 그것은 다른 수동적인 경험과 함께 정신자동증을 구성한다.

(10) 감정무상: 감정변화와 객관적 상황, 시나리오 사이에 상응하는 인과관계가 없다는 것을 말한다. 그것은 변덕스럽고 변화무쌍하며, 이상하고 유치한 표정과 함께 어리석은 흥분이나 못된장난 색채를 띠고 있다.

(1 1) 조급함: 환자가 약간 불쾌한 상황에서 발생하는 강렬한 감정 반응을 말한다. 흥분, 분노, 충동을 나타내다. 일반 기간은 모두 비교적 짧다. 명백한 의식 장애는 없거나 없다.

(12) 병리 열정: 인센티브가 없는 갑작스럽고, 짧고, 격렬한 감정이 폭발하고, 파괴적인 충동을 동반하는 것을 말한다. 의식 장애가 많아서 환자는 당시 통제할 수 없었다. 나중에 그는 잊었다. 이런 증상은 정신분열증에서 보기 드물다.

(13) 병리 성쾌증: 해당 객관적 유인 없이 나타나는 기쁨, 행복, 행복 등 단조로운 느낌을 말하며 어리석음, 유치함, 유머, 장난스러운 행동 (유머성 쾌속증) 을 동반한다. 환자는 자기 인식이 없어 풍자감을 준다.

(14) 병리 나쁜 심경: 환자가 일정 기간 동안 심리적 요인이 없는 불만, 억울함, 슬픔, 분노, 격동적인 감정, 공격적인 행동을 말한다.

(15) 정서적 우울증: 환자가 일정 기간 동안 의도적이거나 의도하지 않은 원인으로 자극을 받아 부정적인 감정이 증강되는 것을 말한다. 환자는 우울함, 우울증, 비관, 걱정, 관심 없음, 성욕 감퇴, 수면 장애 등이 있다. 그들은 항상 슬픈 빛과 태도로 모든 것을 관찰하고 대한다. 모든 결말이 불행하고 절망적인 것 같다. 정신분열증 환자는 죄, 의심, 망상지배 또는 회복기에 이 증상이 나타날 수 있다. (16) 공포: 환자가 망상할 때 이런 증상이 나타날 수 있다. 의심, 두려움, 공황, 달리기 소리, 숨어, 심장 두근거림, 심계항진 등 자율신경 기능 변화를 동반한다. 이런 감정반응은 불합리하며, 심각성과 기간 모두에서 정상 범위를 벗어났다.