이 단어의 발음은 무엇입니까?

성씨

오픈 분류: 한자, 사전, 원류, 성, 당호.

하오 성의 유래는 상대 말년의 지명에서 유래되었다.

전설에 의하면 옛날의 태호는 부라고 전해진다. 태호의 시랑 고호는 태호가 부족을 다스리는 것을 도왔다. 상조 말년에 고호의 후예는 상제읍에 의해 태원호향에 봉쇄되었다. 그래서 자손은 봉지를 씨로, 즉 하오 씨로 삼았다.

이것은' 신당서 재상 족보' 라는 책에 기재되어 있다.' 호씨 출호성 (), 태호 () 가 보좌한다. 상지이의 세상, 후세 사람들은 태원호향에 봉착했는데, 왜냐하면 성이라고 생각했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언). "

또한 하오 (Hao) 에는 소수 민족이 있습니다. 성씨 시험' 에 따르면 "우환은 하오 씨가 있고, 당토는 하오, 양, 유삼성이 있다. 태원 경조를 바라보다. " 오환은 우만, 고명, 동호의 한 가지라고도 한다. 진 () 말 동호 () 가 흉노에 의해 깨진 후, 일부는 오환산 () 으로 이주하여 이름을 얻었다. 우환인은 유목 사냥으로 생계를 유지한다. 한무제 이후 그들은 한나라에 가입하여 중국 북방에 살았다. 우환 사람들 중에는 우웨이 () 라는 성이 있다. 당나라 때 일부 남방 야만족들은 하오, 유, 양을 성으로 삼았다. 상대 말기에 지명을 성으로 한 호씨 외에 고대 북방과 서남 소수민족에도 호성이 있었다는 것을 알 수 있다.

역사상 많은 유명 인사들이 하오 (Hao) 라고 불린다. 진 () 에는 상경 () 이 있었는데, 전하는 바에 의하면 제나라 후예 () 로 전해지고, 그 손자는 현 () 으로 봉쇄되었다. 서한 시대에 호자염은 청렴으로 유명하다. 어퍼 밸리 (이 허베이 Huailai 카운티) 지사 하오 시안 (Hao xian) 장군 공격 훈족, 펭 공, 리허우; 풍정후상당입니다. 동한 때 하오 () 는 단단 () 을 잘 단련했고, 조조 () 는 그에게 단사 () 를 이끌게 했다. 삼국 때 위 () 에는 잡장군 조호 () 가 있었다. 서진 시대 흉노 인민 봉기의 지도자 하오 산산이 상당 (오늘 산서향원 동쪽) 을 공격하여 관원을 살해했다. 수나라 말 농민 봉기 지도자 효덕은 대업 9 년 (6 13) 에 수만 명의 봉기를 모아 장구를 공격하고 북쪽으로 황하를 옮긴 뒤 다시 와강군 봉평원으로 돌아갔다. 당나라에는 재상이라는 이름이 있다. 송대에는 화가 성호, 화가 석호안, 하서가 있다. 진국에는 하오 수닝이 있습니다. 진나라 말년에 산둥 홍의군 수장 정호가 있었다. 원대에는 택주, 능천 (현재 산시) 인 하정이 있다. 그는 가정 형편이 빈곤하여 공부하기를 갈망하여 원세조 쿠빌라이의 신임을 받았다. 통일 중국 원년 (126o) 은 한림시 학사로 일한 적이 있다. 그의 문채는 괜찮고 학문도 매우 실용적이다. 작품에는' 속한서',' 태극공연',' 통감 서예' 등이 있다. 명말에는 학자와 농민 봉기군 장수 하오 (Hao) 가 있었다. 청대에는 유명한 유교 학자, 훈고학자 하우행이 있는데, 명가의 명물에 대한 훈고증에 능하며,' 엘야 유일',' 죽서연표 교정' 등의 책이 있다.

현재 하오 씨는 중국 100 개 성 중 인구순으로 7 1 으로 배열되어 있다.

둘째, 카운티 홀 번호

왕준 1

태원군: 전국 제 4 년 (기원전 246 년), 진장왕상치군, 진양 (현 산서성 태원시 서남) 에서 통치한다. 진나라는 산시 오대산, 관산남, 호산 북쪽의 지역과 맞먹는다. 북위복은 군으로 오늘 양곡 교성 평요 화순의 진중 지역과 맞먹는다.

경조현: 베이징, 좌봉기, 특히 부풍은 한대의 3 대 보좌이다. 치소는 장안에 설립되어 수도 장안이 직접 관할하며, 현재 산시 () 성 Xi 시 화현 () 경내에 있다. 위중수군,' 은' 현. 당나라 영주는 경조 도성으로 경조윤을 설치하였다. 위에서 언급한 조무는 수도와 그 부근 지역을 가리킨다. 김원은 산시 () 에 경조부 () 를 설치하는데, 이 경조 () 는 수도지와는 무관하다. 민국 순천부는 경조로 바뀌었고, 지사는 경조윤으로 진나라 이전의' 경조' 의 의미와 일치한다. 국민당 정부는 성립하자마자 폐지되었다.

2. 홀 번호

도서당: 진대 때 매년 7 월 7 일 부자집에서는 곰팡이나 좀나방을 막기 위해 옷을 햇볕에 쬐었다. 용호가 군대에 합류하여 환인으로 삼다. 그는 옷을 벗고 태양 아래로 달려가 햇빛 아래서 배를 문질렀다. 그가 무엇을 하고 있는지 묻자 그는 "책 인쇄! -내 책은 모두 뱃속에 있다. 클릭합니다

풍문당: 쯔버창, 본적 하정, 원대 능천 (현재 산시 능천) 사람. Yuanshizu 가 왕위에 오르기 전에, 그에게 KGB 와 사람들의 길을 알아보라고 했다, 그는 첸 수십 가지를 말했고, 세조는 매우 기뻤다. 그는 즉위 후 한림학사로 임명되었다. 남송 () 을 출사한 적이 있는데, 16 년 동안 불요불굴하며 귀국했다. 송 () 기간 동안 그는 저술이 매우 풍성하고, 저술이 풍부하고, 기세가 웅장했다. 그래서 그의 사람들은' 문풍' 을 당명으로 삼았는데, 이것이 바로 호씨의' 풍문당' 의 유래이다.

또한 하오 씨의 주요 당명은' 태원당',' 삼여당' 이다.

셋째, 부계 가문의 특징

1 .. 하오 씨 문인 학자가 많고 문관들이 많다.

하오 씨는 중국의 전형적인 북부 성입니다. 그것은 북방에서 기원하여 북방에서 흥성하였다. 3000 여 년의 성을 가진 성씨로서 이렇게 오랜 세월의 비바람이 여전히 북방에 우뚝 솟아 있는 것은 이례적이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 성씨, 성씨, 성씨, 성씨, 성씨) 홀 번호는 의미심장하고 의미심장하다. 예를 들어, 서재의 이야기는 용호의 뱃가죽에서 유래한 것인데, 이는 학문이 깊고 고전이 가득하다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 선로가 질서 정연하게 배열되어 있다. 민국 하오 씨 족보 잔본 기록에 따르면 허베이 () 성 하오 () 씨 일행은 "청렴 () 에서 나왔고, 정여사청 ()" 이라고 한다.

하오 성의 유래는 상대 말년의 지명에서 유래되었다.

전설에 의하면 옛날의 태호는 부라고 전해진다. 태호의 시랑 고호는 태호가 부족을 다스리는 것을 도왔다. 상조 말년에 고호의 후예는 상제읍에 의해 태원호향에 봉쇄되었다. 그래서 자손은 봉지를 씨로, 즉 하오 씨로 삼았다.

이것은' 신당서 재상 족보' 라는 책에 기재되어 있다.' 호씨 출호성 (), 태호 () 가 보좌한다. 상지이의 세상, 후세 사람들은 태원호향에 봉착했는데, 왜냐하면 성이라고 생각했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언). "

또한 하오 (Hao) 에는 소수 민족이 있습니다. 성씨 시험' 에 따르면 "우환은 하오 씨가 있고, 당토는 하오, 양, 유삼성이 있다. 태원 경조를 바라보다. " 오환 () 은 우만 () 이라고도 불리는데, 옛 명칭 () 은 동호인 () 의 한 가지이다. 진 () 말 동호 () 가 흉노에게 함락된 후, 일부 사람들은 오환산 () 으로 이사했다. 왜냐하면 그들은 그곳이 유명하다고 생각했기 때문이다. 우환인은 유목 사냥으로 생계를 유지한다. 한무제 이후 그들은 한나라에 가입하여 중국 북방에 살았다. 우환 사람들 중에는 우웨이 () 라는 성이 있다. 당나라 때 일부 남방 야만족들은 하오, 유, 양을 성으로 삼았다. 상대 말기에 지명을 성으로 한 호씨 외에 고대 북방과 서남 소수민족에도 호성이 있었다는 것을 알 수 있다.

역사상 많은 유명 인사들이 하오 (Hao) 라고 불린다. 진 () 에는 상경 () 이 있었는데, 전하는 바에 의하면 제나라 후예 () 로 전해지고, 그 손자는 현 () 으로 봉쇄되었다. 서한 시대에 호자염은 청렴으로 유명하다. 어퍼 밸리 (이 허베이 Huailai 카운티) 지사 하오 시안 (Hao xian) 장군 공격 훈족, 펭 공, 리허우; 풍정후상당입니다. 동한 때 하오 () 는 단단 () 을 잘 단련했고, 조조 () 는 그에게 단사 () 를 이끌게 했다. 삼국 때 위 () 에는 잡장군 조호 () 가 있었다. 서진 시대 흉노 인민 봉기의 지도자 하오 산산이 상당 (오늘 산서향원 동쪽) 을 공격하여 관원을 살해했다. 수나라 말 농민 봉기 지도자 효덕은 대업 9 년 (6 13) 에 수만 명의 봉기를 모아 장구를 공격하고 북쪽으로 황하를 옮긴 뒤 다시 와강군 봉평원으로 돌아갔다. 당나라에는 재상이라는 이름이 있다. 송대에는 화가 성호, 화가 석호안, 하서가 있다. 진국에는 하오 수닝이 있습니다. 진나라 말년에 산둥 홍의군 수장 정호가 있었다. 원대에는 택주, 능천 (현재 산시) 인 하정이 있다. 그는 가정 형편이 빈곤하여 공부하기를 갈망하여 원세조 쿠빌라이의 신임을 받았다. 통일 중국 원년 (126o) 은 한림시 학사로 일한 적이 있다. 그의 문채는 괜찮고 학문도 매우 실용적이다. 작품에는' 속한서',' 태극공연',' 통감 서예' 등이 있다. 명말에는 학자와 농민 봉기군 장수 하오 (Hao) 가 있었다. 청대에는 유명한 유교 학자, 훈고학자 학의행이 있는데, 명가의 명물에 대한 훈고증에 능하며,' 엘야 유일',' 죽서연표 보정' 등의 책이 있다.

현재 하오 씨는 중국 100 개 성 중 인구순으로 7 1 으로 배열되어 있다.

둘째, 카운티 홀 번호

왕준 1

태원군: 전국 제 4 년 (기원전 246 년), 진장왕상치군, 진양 (현 산서성 태원시 서남) 에서 통치한다. 진나라는 산시 오대산, 관산남, 호산 북쪽의 지역과 맞먹는다. 북위복은 군으로 오늘 양곡 교성 평요 화순의 진중 지역과 맞먹는다.

경조현: 베이징, 좌봉기, 특히 부풍은 한대의 3 대 보좌이다. 치소는 장안에 설립되어 수도 장안이 직접 관할하며, 현재 산시 () 성 Xi 시 화현 () 경내에 있다. 위중수군,' 은' 현. 당나라 영주는 경조 도성으로 경조윤을 설치하였다. 위에서 언급한 조무는 수도와 그 부근 지역을 가리킨다. 김원은 산시 () 에 경조부 () 를 설치하는데, 이 경조 () 는 수도지와는 무관하다. 민국 순천부는 경조로 바뀌었고, 지사는 경조윤으로 진나라 이전의' 경조' 의 의미와 일치한다. 국민당 정부는 성립하자마자 폐지되었다.

2. 홀 번호

도서당: 진대 때 매년 7 월 7 일 부자집에서는 곰팡이나 좀나방을 막기 위해 옷을 햇볕에 쬐었다. 용호가 군대에 합류하여 환인으로 삼다. 그는 옷을 벗고 태양 아래로 달려가 햇빛 아래서 배를 문질렀다. 그가 무엇을 하고 있는지 묻자 그는 "책 인쇄! -내 책은 모두 뱃속에 있다. 클릭합니다

풍문당: 쯔버창, 본적 하정, 원대 능천 (현재 산시 능천) 사람. Yuanshizu 가 왕위에 오르기 전에, 그에게 KGB 와 사람들의 길을 알아보라고 했다, 그는 첸 수십 가지를 말했고, 세조는 매우 기뻤다. 그는 즉위 후 한림학사로 임명되었다. 남송 () 을 출사한 적이 있는데, 16 년 동안 불요불굴하며 귀국했다. 송 () 기간 동안 그는 저술이 매우 풍성하고, 저술이 풍부하고, 기세가 웅장했다. 그래서 그의 사람들은' 문풍' 을 당명으로 삼았는데, 이것이 바로 호씨의' 풍문당' 의 유래이다.

또한 하오 씨의 주요 당명은' 태원당',' 삼여당' 이다.

셋째, 부계 가문의 특징

1 .. 하오 씨 문인 학자가 많고 문관들이 많다.

하오 씨는 중국의 전형적인 북부 성입니다. 그것은 북방에서 기원하여 북방에서 흥성하였다. 3000 여 년의 성을 가진 성씨로서 이렇게 오랜 세월의 비바람이 여전히 북방에 우뚝 솟아 있는 것은 이례적이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 성씨, 성씨, 성씨, 성씨, 성씨) 홀 번호는 의미심장하고 의미심장하다. 예를 들어, 서재의 이야기는 용호의 뱃가죽에서 유래한 것인데, 이는 학문이 깊고 고전이 가득하다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 선로가 질서 정연하게 배열되어 있다. 민국 하오 씨 족보 잔본 기록에 따르면 허베이 () 성 하오 () 씨 일행은 "청렴 () 에서 나왔고, 정여사청 ()" 이라고 한다.