페이시앙 눈물의 전고

감상: 페이시앙 () 는 요제의 두 딸, 즉 아황과 여영이라고 한다. \ "역사 기록 오제본기 \" 에 따르면, 요제는 우순인격을 고찰할 때 두 번째 아내 순과 함께 관내하여 남녀 9 인의 외관을 만들었다. 추사 구가' 에는 두 단락이 있다. 항부인, 하지만 박사는 항부인이 누구인지 말하지 않았다. 그리고' 산해경' 에 제요의 둘째 딸이 강원과 소양에 살고 있다는 기록이 있기 때문에, 후세 사람들은 항부인과 요의 둘째 딸로 생각하고, 요순의 사랑 이야기를 엮어 충성스러운 사랑에 대한 찬사를 기탁한 것 같다.

역사 기록 진시황본기' 에 따르면 진시황은 남방향산사를 유람하며 큰 바람을 만나 의사에게 물었다. 군의 신은 무엇인가? 의사는 그에게 요의 둘째 딸과 순의 아내가 모두 여기에 묻혔다고 말했다. 이야기의 줄거리가 각기 다르기 때문에, 남부인과 순의 사랑 이야기를 더 그려냈다. 전하는 바에 따르면 순남순순순순시, 요의 두 딸과 샹강변을 쫓아가서 순이 창우 광야 (역사서에 따르면 우순년 6 1 0, 재위 39 년) 에서 죽었다는 소식을 듣고 눈물을 흘리며 눈물을 흘리며 향죽으로 변했다. 그 후, e 황과 여영은 Xiangjiang 강에서 익사했다. 그러나 조익은' 옥규시험' 에서 항부인과 제요의 둘째 딸이 아니라 향산의 신이라고 분명히 지적했다. 9 곡' 의 문장에 따르면, 그녀는 남편이 여자가 아니라 남부인이 여자라고 생각한다. 사실 항부인과 초인이 제사를 지내는 상산신 부부는 태산 복군과 신에게 제사를 지내는 것과 같다. 옥규 시험' 은 역사 고증의 좋은 작품으로, 그의 주장은 나름대로 근거가 있지만, 사람들은 여전히 요의 둘째 딸, 사랑에 관한 슬픈 이야기를 믿고 싶어 한다.