왜 자제감을 가져야 하는가?

왜 자아제한감이 있는가, 자기가 원하지 않는 것을 하지 말고, 남에게 행하지 마라. 네가 원하는 것을 다른 사람에게 강요하지 마라. 이것은 개인의 자기 경계가 될 수 있다. 자기 경계감을 높이려면 사회에서 다른 사람의 행동, 특히 자신과 관련된 행동을 참고해야 한다. 사람을 거울로 삼는 것은 자기 제한감을 높이는 가장 좋은 방법이다.

왜 경계감을 세워야 하는가? 네가 다른 사람이 너의 경계를 넘도록 할 때, 너는 선량한 것이 아니라 연약하다. 5.' 경계의식' 을 세우기 위해 가장 중요한 층은 자신의 지리적 경계를 구축하고 유지하는 것이다.

왜 사람들은 자의식을 가지고 있고 동물은 자의식을 가지고 있지 않습니까? 누가 그랬어? 애니 구드의 연구에 따르면 오랑우탄은 자의식이 있다. 그녀는 오랑우탄의 머리에 빨간 점을 하나 시켰고, 오랑우탄은 거울을 보고 빨간 점을 만져서 자의식을 나타냈다.

왜 고객 의식이 당신에게 문장 한 편을 보여 줍니까?

컬러텔레비전에는 화면이 있고, 냉장고에는 냉동이 있고, 컴퓨터는 스스로 설치하며, 아무것도 살 필요가 없다.

이 몇 글자는 현재의 시장 상태를 반영한다. 시장 경쟁이 치열하고, 판매자 시장이 구매자 시장으로 옮겨가고, 제품 동질화가 심각하다. 사실, 오늘날 치열한 시장 경쟁으로 인해 기업들은 생존하기가 점점 어려워지고 있으며, 자칫 파산할 수도 있습니다. 판매자 시장의 시대는 이미 끝났고 고객은 신이 되었다. 기업이 오래 살아남으려면 고객을 둘러싸고 있어야 한다. 상품의 고도의 동질화도 기업의 제품 우세와 경쟁력을 약화시켰다.

이런 상업 환경에서 서비스의 가치가 두드러진다. 기업에게 서비스는 중요한 포위를 강조하는 중요한 방법이 되었다. 고객에게 서비스는 이미 한 기업이 따라야 할 가치가 있는지를 측정하는 중요한 기준이 되었다.

연구에 따르면:

(1) 한 업종에서 회사의 제품 우세는 하드웨어의 5% 를 차지하며' 복제' 와' 초월' 에 취약하다. 또 다른 장점은 소프트웨어가 쉽게 "복제" 되고 "수퍼" 되는 것이 아니라, 모든 소프트웨어에서 서비스가 차이를 만드는 주요 수단이라는 점이다.

(2) 서비스 품질은 전체 제품의 중요한 특징과 불가분의 일부이며 구매 및 반복 구매를 결정하는 주요 원인이다.

(3) 고객이 만족하는 회사만이 서비스경제사회에서 성공적으로 생존할 수 있다. 그렇지 않으면 실패하거나 심지어 파산할 수도 있다.

하이얼은 많은 기업들보다 한 걸음 앞서서, 오늘날 시장 분쟁의 주류가 서비스 분쟁이어야 한다는 것을 깨닫고' 스타급 서비스' 전략을 제시했다. 스타 서비스' 전략의 취지는 사용자가 항상 옳다는 것이다. 원칙 1: 사용자는 항상 옳습니다. 원칙 2: 사용자가 실수를 한 경우 원칙 1 을 참조하십시오. 서비스의 목표는 제품의 결함 없음, 제로 불만 사용, 서비스 제로 번거로움입니다. 서비스의 이념은 하이얼의 성실함, 즉 영원한 성실을 남기는 것이다. 사용자의 고민을 가져가다. 고민은 제로가 된다. 이 서비스 전략을 바탕으로 하이얼은 지역별, 성급, 시급, 현급 4 개 서비스 센터를 포함한 전국을 포괄하는 서비스 네트워크를 구축했습니다. 그 중 지역급은 1.9%, 성급 10.94% 를 차지하고 있습니다. 동시에 농촌에 깊이 들어가 약 6 만 개의 마을이 있다.

바로 하이얼의 선진의식과 약속을 지키는 정신으로 중국 기업의 지도자가 되어 많은 기업 학습의 모범이 되었다. 동시에 양질의 서비스 의식 때문에 국제시장을 열고 해외에서 자신의 자리를 얻었다.

왜 서비스 의식이 있어야 합니까? 우리가 사회주의 국가이기 때문에 우리는 집단주의의 가치관을 고수해야 한다. 서비스 의식은 일종의 가치이며, 사회 존재의 반영, 즉 중국 사회주의 국정의 반영이다. (역사 유물론)

왜 서비스 의식이 있어야 합니까? Ppt 는 서비스 의식의 의미를 설정합니다.

서비스의식이 있는 사람은 타인을 섬기는 기초 위에서 자신의 이익을 실현할 수 있고, 이기심과 이타적인 유기적 조화를 이루며, 종종' 타인을 중심으로 하는' 경향을 나타낼 수 있다. 타인을 중심으로 다른 사람을 먼저 섬겨야 자신의 존재 가치를 드러낼 수 있고 다른 사람의 서비스를 받을 수 있다는 것을 알고 있기 때문이다.

서비스 의식도 다른 사람 중심의 의식이다. 서비스의식을 확립하는 사람은 종종 다른 사람의 입장에 서서, 다른 사람이 급급하고, 다른 사람이 생각하는 것을 생각하곤 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 봉사명언) 다른 사람을 만족시키기 위해서, 우리는 겸손, 타협, 심지어 희생을 아끼지 않는다. 하지만 이것들은 모두 표상일 뿐이다. 사실, 다른 사람을 위해 많은 돈을 지불하는 사람은 종종 더 많은 것을 얻는다. 이것이 바로 똑똑한 사람이 한 일이다. 서비스의식이 부족한 사람은' 자기 중심적' 과 이기적인 가치 경향을 보이고 이기심과 이타적인 갈등을 반대한다. 이 사람들의 눈에는 자신의 요구를 만족시키기 위해서는 다른 사람에게서 훔치고, 강탈하고, 속일 수밖에 없다. 그렇지 않으면 다른 사람은 자발적으로 자신을 위해 돈을 지불하지 않을 것이다. 사실, 이것은 종종 게으른 사람의 철학으로, 본질적으로 사람과 사람 사이의 서비스와 서비스받는 관계의 법칙에 어긋난다. 이런 사람이 많을수록 사회가 더욱 조화롭지 못하다.

서비스 의식은 인간 문명의 진보의 산물이다. 문명이란 사람이 일반 동물과 다르다는 것이다. 문화란 인류의 문명화 또는 탈동물화이다. 인류 문명의 수준은 바로 인류 문명의 수준이다. 즉, 인간 문명의 수준은 바로 인류 사회화의 수준이다. 인간의 문명이나 교육 수준은 교육 연한과 학력을 의미하는 것이 아니라는 것을 알 수 있다.

내포:

서비스의식은 기업 전체 직원들이 모든 기업의 이익과 관련된 사람 또는 기업의 교제에서 열정, 주도면밀, 주동적인 서비스를 제공하려는 소망과 의식을 말한다. 자각적으로 자발적으로 서비스를 잘 해나가려는 생각과 소망이 서비스 인원의 마음에서 우러나온 것이다. (존 F. 케네디, 봉사명언) (알버트 아인슈타인, 봉사명언)

사회과학원 편집장, 상무인서관에서 출판한' 현대한어사전' 은' 서비스' 를' 집단 (또는 다른 사람) 이익이나 어떤 사업을 위해 일하는 것' 으로 정의한다. 전문가들은 "서비스" 에 대해 "서비스는 다른 사람의 기대와 요구를 충족시키는 행동, 과정 및 결과" 라고 정의했습니다. 전자는' 서비스' 의 두 가지 요점을 설명했다. 하나는 서비스의 대상이고, 다른 하나는 서비스 자체가 일종의 작업이며, 손과 뇌로 해야 한다는 것이다. 후자의 해석은 서비스의 본질적인 의미를 사로잡았다.

우리는 하나의 사회, 즉 하나의 큰 사회 시스템, 상호 의존성, 상호 서비스에 살고 있다. 넓은 의미의' 서비스' 로 볼 때, 우리가 매일 쓰는 전기와 먹는 밥은 모두 발전소 노동자와 농민 형제가 제공하는 서비스가 아닌가?

서비스 의식은 우리 각자의 마음속에 존재해야 한다. 서비스에 대한 인식을 높이고, 서비스 의식을 강화하고, 서비스 과정에서 판촉원의 주동성을 자극하고, 서비스를 잘해야 사상의 기초가 있다.

사람은 왜 공리의식을 가져야 합니까? 생각해 보세요. 공리가 없다면 사람이 더 강해지지 않을까요? 아마 도연명을 배워서 산림에 은거해야 할 것 같다. 공리주의에 대해 어떻게 생각하세요? 나는 이런 마음가짐이 마음에 든다. 만약 네가 가난하다면, 너는 그것에 면역을 할 것이다. 만약 네가 감당할 수 있다면, 너는 이 세상을 도울 것이다.

왜 지역 사회 의식이 있어야 하는가? 집단의식은 집단의식과 다른 통합의식이다. 엄밀히 말하면 동물학의 분류학이지 사회학의 분류학이 아니다.

현대 교육자들은 의식적으로 집단의식이라는 단어의 사용을 중립적으로 만들었다. 하지만 일이 뜻대로 되지 않아 사용시 부정적인 효과가 생기는 경우가 많으며, 소수가 다수를 납치한 경우로 더 많이 나타난다.

예를 들어, 최근 상해 고등 법원 판사의 집단 매춘 사건은 특별한 집단 의식이다. 우리는 함께 하고, 함께 나쁜 일을 한다. 원래 판사는 법 집행자였으니 먼저 모범을 보여야 한다. 무슨 일이야? 모두 함께 * * * 법을 어기면 이런 집단의식은 소수의 납치 다수가 된다. 소수의 사회 엘리트들이 사회 전체를 납치하고 공동범죄를 저질렀습니다.

따라서 한 사회에서는 대법관 같은 법 집행자도 집단의식을 이용해 범죄를 저지르고 산을 먹고 바다를 마신 후에도 여성 생식기를 연구한다. 희망이 없는 거 아니야?

사람은 왜 무의식이 있어야 합니까? 고대부터 원시인들은 꿈, 광기 등과 같은 신비하고 예측할 수 없는 정신 현상에 흥미를 느꼈고, 이로 인해 요술 등 미신 활동을 발전시켰다. 이러한 정신 현상은 종잡을 수 없고 이해하기 어렵기 때문에, 많은 심리학자들이 그것들을 의식의 연구에서 제외한다. 프로이트는 어려움을 두려워하지 않고, 용감하게 앞으로 나아가며, 평생 이런 정신활동에 힘쓰는 연구 분야에 힘쓰고, 큰 성과를 거두었다. 그는 사람의 정신 활동을 바다의 빙산에 비유했다. 그가 보기에 의식은 바다 속 수면 위의 빙산의 일각일 뿐, 수중에는 거대한 보이지 않는 빙산의 밑바닥이 있다. 바로 무의식이다.

무의식활동의 존재는 프로이드가 정신질환의 장기 진단과 치료의 의학적 실천에서 발견하고 증명한 것이다. 프로이트와 그의 파트너인 브루엘은 히스테리를 앓고 있는 여성 환자인 안나가 갈증을 견디기 힘들지만 6 주 동안 물을 마시지 못하는 특별한 증상이 있다는 것을 알게 되었습니다. 손에 물 한 잔을 들고, 컵이 입술에 부딪쳐 그녀에게 밀려났다. 보아하니 그는 수병을 두려워하여 과일을 먹고 갈증을 풀 수밖에 없는 것 같다. 프로이트는 한동안 그녀를 치료했지만, 의사와 안나는 어떤 원인인지 확실하지 않았다. 프로이트는 안나가 잠을 자거나 무의식 중에 입에서 몇 마디 중얼거리는 것을 알아차렸지만, 깨어났을 때 자신이 한 말을 기억하지 못했다. 그래서 프로이트는 그녀를 최면하고 그녀에게 몇 마디 암시했다. 최면에서 안나는 어렸을 때 싫어하는 여가정교사의 방에 어떻게 들어갔는지, 여가정교사의 개가 유리컵으로 물을 마시는 것을 보고 혐오감을 자아냈다. 그러나 당시 스승의 중도와 풍습의 제약으로 그녀는 침묵할 수밖에 없었다. 최면 상태에서 그녀는 과거에 대한 기억을 회복하고 분노를 터뜨리려고 시도했다. 그리고 저는 물을 요구했습니다. 전혀 어렵지 않았습니다. 그녀가 최면에서 깨어났을 때, 컵은 여전히 그녀의 입가에 있었다. 그 후 그녀는 물을 마실 수 없는 괴질이 사라졌다. 프로이트는 비슷한 환자들을 많이 치료했습니다. 이런 병례에 대한 분석을 통해 그는 환자의 마음속 깊은 곳에서 억눌린 정신활동과 알 수 없는 힘이 작용하고 있다는 것을 어렴풋이 깨달았다. 이런 심리활동은 잠재의식활동이나 무의식활동이다. 이런 힘은 본능적인 힘이다. 그는 무의식이 정신환자의 심리활동뿐만 아니라 정상인의 심리활동에도 존재한다고 더 주장했다. 사람들이 일상생활에서 나타나는 각종 말실수, 필오, 판타지, 수면 등 행위 뒤에는 잠재적인 무의식 활동이 있다. 예를 들어, 한 번은 유명한 정치가가 회의의 의장이었다. 그가 일어서서 회의를 발표했을 때, 그는 말했다. "나는 회의가 끝났다고 발표한다!" " 그의 연설에서 그는 개막식이 이미 여러 번 끝났다고 말했다. 프로이트는 이것이 정치가의 과도한 피로 때문이라고 생각했고, 그의 무의식이 그를 지배하고 있었다.

프로이트는 인간의 정신 활동을 낮은 수준에서 높은 수준, 무의식, 전의식, 의식의 세 단계로 나누었다. 그의 의견으로는, 어떤 정신 활동도 노력을 통해 실현되거나 집중될 수 없다면, 의식 속에 나타날 수 없다. 즉, 정신의 가장 깊은 영역인 무의식에 속할 수 없다. Lenovo 를 통해 주의력을 집중함으로써 실현할 수 있다면, 그것은 전의식에 속한다. (알버트 아인슈타인, 생각명언) 우리가 명확하게 느낄 수 있는 어떤 것이든 의식의 수준에 속한다. 무의식의 내용은 주로 개인의 원시적 충동, 본능적 욕망, 감정이다. 부모, 선생님 등 가르치는 사회윤리규범, 행동규범과 상충되는 경우가 많기 때문에 여론의 비난을 받기 때문에 개인에 의해 억압되거나 잠재의식을 내놓고 싶지 않거나 기억할 수 없다. 우울증을 극복하거나 우울증을 해소해야 의식에 들어갈 수 있다. 수면, 꿈, 최면, 정신착란을 겪을 때만 우울증을 해소할 수 있다. 그래야 무의식의 내용을 깨달을 수 있다. 따라서 무의식은 사람들이 억눌린 경험의 저장소로 볼 수 있다. 프로이트는 어떤 정신질환도 억눌린 본능과 욕망과 관련이 있다고 생각한다. 우리가 우울증을 해소할 수 있고, 그것들이 의식에 떠오르게 하고, 그것을 설명할 수만 있다면, 우리는 정신질환을 치료할 수 있다. (존 F. 케네디, 건강명언) 이것이 프로이트가 최면 요법을 사용하는 이유이다. 의식과 무의식에 대한 그의 견해는 학계의 보편적인 인정과 수용을 받아 기본적으로 정확하다고 여겨진다. 전문가들은 프로이드가 의식 연구에 기여한 주된 공헌은 잠재의식 활동의 존재를 드러내고 잠재의식을 심리학 연구의 대상으로 삼는 데 있다고 보고 있다. 이것은 의식 연구의 범위를 넓히고 전통 심리학의 잠재의식을 간과한다. 꿈, 과실, 잘못을 의식 연구 분야에 포함시켜 정신세계라는 기이한 영역을 개척했다. 그러나 프로이트의 잠재의식 이론의 문제도 분명하다. 예를 들어, 그는 무의식 중에 억눌린 욕망이 주로 * * * * 라고 생각했고, 이런 * * * * * 는 아주 어릴 때 존재했다. 예를 들어, 아이들은 젖을 빨고, 손가락을 빨고, 소변을 보고, 부모와 껴안습니다. 그들은 또한 남자의 잠재의식에는 부모를 죽이고 결혼하고 싶은 욕망이 있고, 여자는 무의식적으로 부모를 사랑하고 미워하는 욕망이 있다고 생각한다. 그들은 심지어 인민의 문예 창작, 과학 기술 발명, 스포츠 성취 등을 생각한다. 모두 * * * 승화 등을 통한 표현이다. 얼마나 이상한 대화인가! 이런 발언은 전문가와 학자가 받아들일 수 없을 뿐만 아니라 일반인도 받아들일 수 없다. 이 때문에, 그의 잠재의식 이론은 많은 학자들의 격렬한 비판을 받았다. 그의 이론은 인간의 각종 행동이 동물의 본능에도 불구하고' 보편적 이론' 이라는 것을 설명했다고 한다. 노신도 이에 대해 프로이드가 "자신이 적은 돈을 몇 푼 가지고 배불리 먹을까 봐 식사의 어려움을 느끼지 못했다" 고 강하게 비판했다. 그는 또한 딸이 아버지를 더 사랑하고 아들이 어머니를 더 사랑하는 것은 이성 때문이라고 나에게 말했다. 하지만 아기가 태어난 지 얼마 되지 않아 남녀가 입술을 뾰족하게 하고 고개를 돌렸다. 그는 이성에게 키스하고 싶습니까? 아니, 다들 알잖아: 먹으면 돼! 클릭합니다

왜 의식적으로 운동을 해야 합니까? 지금은 전 국민의 헬스를 제창하고 있다. 생활수준이 높아짐에 따라 사람들의 생활이 점점 좋아지면서 많은 사람들이 헬스를 소홀히 하기 시작했기 때문이다. 대부분의 사람들은 매일 컴퓨터 앞에서 바쁘게 일하며, 어떤 사람들은 매일 집에서 늦잠 자는 등. 왜냐하면 그들은 현대 생활에 있기 때문입니다. 하지만 그들은 이런 생활이 만성적인 자살이라는 것을 모르고, 몸은 매일 이런 활동을 감당할 수 없기 때문에 운동은 스트레스, 피로, 신체 석방을 없애는 좋은 방법이다!