공자의 고전 명언 해석

공자(孔子)의 고전에 대한 해석

공자(孔子)라고 하면 누구나 다 알고 있을 텐데요. 나는 『논어』를 읽고 자랐다고 할 수 있습니다. 많은 것을 배웠고 많은 유익을 얻었습니다.

결의의 장

"세 군대는 사단을 장악할 수 있지만, 한 사람이 의지를 장악할 수는 없습니다." 논어' '희귀'

해석: 백만군대장은 사로잡을 수 있지만 보통 사람의 강한 의지는 어떤 힘으로도 바꿀 수 없다.

확장하자면 진정한 남자의 열정과 야망은 언제 어디서나 빼앗길 수 없다는 것이다.

"학자는 야심이 있을 수밖에 없고 앞길이 멀고 험난하다"

<논어·태백>에서 발췌

해석 : 학자는 야망이 있을 수밖에 없다. 야망이 높고 의지가 강하다. 책임이 무겁고 투쟁의 길이 멀기 때문이다.

확장하자면 인생에서 사람의 목표가 더 야심적일수록 앞으로 나아가기 위해 더 열심히 노력할 것입니다.

수양장

"나는 매일 세 번씩 내 자신을 성찰한다. 나는 남을 위한 계획에 불성실한가? 나는 친구를 대하는 데 불충한가? 나는 지나치는 버릇이 없는가? 내 지식?"

선택 : "논어 · 설얼"에서 선택

해석 : 매일 여러 번 내 자신을 점검합니다. 최선을 다하지 않은 것이 있습니까? 다른 사람을 위해 계획을 세우나요? 친구와 함께 있는 것이 정직하지 못한 일이 있나요? 선생님이 가르쳐주신 내용 중에 제가 아직 복습하지 못한 부분이 있나요?

확장하자면, 사람이 동기를 부여받고 있는지 여부는 자신을 성찰할 수 있는지 여부에 달려 있습니다.

"좋은 것을 선택하여 따르고, 나쁜 것을 바꾸라"

선택: "논어"

해석: To 좋은 것은 배우고, 나쁜 것은 비교하고 반성하고 변화시키세요.

확장은 다음과 같습니다. 인생의 사람들은 자신의 실수를 바로잡고 미래에 같은 실수를 반복하지 않는 법을 배워야 합니다.

도덕 장

"부드러움, 친절함 , 존중과 검소함" , 하자"

선택 항목: "논어·Xueer"

해석: 사람들은 온화하고 친절하며 공손하고 단순하고 겸손한 법을 배워야 합니다.

연장하자면 사람은 좋은 덕을 갖추어야 한다는 것입니다. 사실 이것은 예로부터 삶의 기초였습니다.

"군자는 의로움에 비유되고, 악인은 이익에 비유된다."

선택: "논어 · 이인"

해석: 도덕적인 사람은 마음속으로 모든 것이 인과 의로움이 있다는 것만 알고, 부도덕한 사람은 모든 것이 금전적인 이익이 있다는 것만 알고 있습니다.

확장된 내용은 다음과 같습니다. 인간이 되려면 정의를 최우선으로 생각하고 이익을 두 번째로 두는 법을 배워야 합니다.

"군자는 관대하고 소인은 늘 걱정이 많다"

선정 : <논어> 중에서

해석 : 가진 사람 좋은 행위는 개방적이며, 올바른 원칙을 고수하는 사람은 관대하고 여유가 있으며 나쁜 행위는 악한 의도를 가지고 있으며 하루 종일 불안합니다.

확장하자면 사람은 성실하고 탁월해야 합니다.

겸허 장

"아는 것은 아는 것이고, 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이니 이것이 지식이다"

선택: "논어·위정"

해석: 정말로 알고 있으면 안다는 뜻이고, 정말로 모른다면 안다는 뜻이다. 당신은 그것을 모릅니다. 이것이 진정한 지식입니다.

확장하자면 겸손은 지식의 길잡이입니다.

"세 사람이 함께 걸을 때 반드시 선생님이 계실 것이다"

선택 : "논어 · 서얼"

해석 : 여러 가지 사람들이 함께 걷고 있는데, 그 중에 나의 스승이 될 수 있는 분이 분명 계시다.

확장은 모든 사람에게 뭔가를 제공할 수 있기 때문에 모든 사람에게서 배우는 것입니다.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ulation

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ulation

　　　　　　　　　　　　　　　　　ulation：도덕성이 높은 사람은 그런 것을 존경하고 좋은 사람이 되도록 노력해야 합니다. 도덕적 품성이 나쁜 사람을 보면 자신의 말과 행동이 그 사람과 비슷한지 살펴보고, 같은 실수를 반복하지 않도록 조심해야 합니다.

확장은 인간으로서 서로의 장점에서 배우고 단점을 보완하는 방법을 알아야 한다는 것입니다. 공손

"예의를 배우지 않으면 일어설 수 없다"

선택: "논어·지시"

해석: 예절과 예의를 배우지 않으면 설 자리를 찾기가 어렵습니다.

확장하자면 사람들에게 예절에 따라 행동하도록 가르치는 것입니다.

진리 장

"아침에 도를 듣는 자는 저녁에 죽는다"

선택: "논어·이인"

해석 : 사람이 아침에 진리를 깨달으면 그날 밤에 죽어도 그 사람의 인생은 헛되지 않았다고 할 수 있다.

확장: 사람들에게 용감하게 진실을 탐구하도록 가르칩니다.

p> 해석: 배운 지식을 수시로 복습하고, 계속해서 뭔가를 얻을 수 있다는 건 참 행복한 일이지 않나요?

확장: 사람들에게 배우는 방법과 배우는 방법을 가르칩니다.

"생각 없이 배우는 것은 낭비이고, 생각 없이 배우지 않는 것은 위험하다"

선택: "논어·위정"에서 선택

해석: 그냥 배우다 생각하지 않으면 혼란스럽고 아무것도 얻지 못하고, 열심히 공부하지 않고 생각만 하면 근거 없는 생각이 들어서 마음이 불안해진다.

확장은 학습과 사고가 결합되어야 하며 무시될 수 없다는 것을 사람들에게 가르치는 것입니다.

연설장

"군자는 말은 부끄러워하지만 행동은 부끄러워하지 않는다"

선택: "논어·선문"

해석: 진정으로 고결한 사람은 실제보다 더 많은 말을 할 때 수치심을 느낍니다.

"말은 진실해야 하고, 행동은 울려야 한다"

선택: "논어"

해석: 말을 할 때는 신뢰할 수 있어야 하며, 일을 할 때는 정직해야 합니다. 실용적이고 결단력이 있어야 합니다.

확장은 다음과 같습니다. 자신이 설교하는 것을 행하고 자신의 말과 행동에 일관성을 가져야 한다고 주장됩니다.

대인편

"우리는 모두 사해형제이다"

선정 : "논어·안원"

해석: 일반 세상의 모든 사람은 형제 가족처럼 가깝습니다.

확장하자면, 사람들 사이에 평등이 강조되어야 하며, 귀족과 부자, 가난한 사람과 천한 사람 사이에 차별이 있어서는 안 됩니다.

건강보존

"말하지 않고 먹고, 말하지 않고 자다"

선택 : "공자·상당논어"

해석 : 먹거나 자면서 이야기하지 마십시오.

확장하자면 공자의 건강 유지 방식은 사람들에게 건강이 모든 것의 기초임을 가르친다는 것입니다.

요컨대 공자를 성자로 추앙한다고 해도 과언이 아니라고 볼 수 있다. ;