문어문의 명칭을 바로잡다

1 .. 고문' 선정명' 의 번역은 공자에게 물었고 위군은 그가 나라를 다스리는 데 도움이 필요했다. 나는 그가 먼저 무엇을 할 것인지 알고 싶다.

공자는 "이치에 맞아야 한다" 며 다른 의견을 나타내지 않았다.

정명은 마용이' 시의 이름' 이라고 생각하는 것을 의미하고, 정강성은' 정서의 단어' 라고 생각한다. 사기' 와 송 이래 유자들은 대부분 문벌과의 명분을 주장한다. 그러나 부자의 이름을 해석한다면 우리는 아버지, 왕위 계승자, 아들이어야 한다. 우리는 양보해야 한다. 그러나 리아는 아들이지만 실제로는 오랫동안 계승해 왔다. 그리고 살아있을 때, 더 이상 진나라를 태자로 삼지 않고, 일부러 공헌을 했다. 모든 필기에는 스스로 이 문제를 해결할 이유가 있지만 공자의 뜻에 맞는지 의심스럽다.

루즈는 그의 이름을 증명하지 않았기 때문에 "네, 네" 라고 말했고, 그런 다음 공자의 말을 현학적 부패라고 불렀다. 그의 뜻은 위군이 재위 기간이 길어서 군주가 될 수 있다는 것이다. "Xi Zhengqi" 는 자신을 정당화 할 필요가 없습니다.

공자는 루즈를 바로잡아 말했다. "광언은 풍속으로 해석할 수 없지만, 공안국의 주대로," 어쩔 수 없다 "고 말했다. 도달하지 못하면 어떤 일을 이해하지 못하기 때문에 다음 문장은 이렇게 말한다. "군자는 그가 아는 것을 알지 못하고 아는 것이 없다. (조지 버나드 쇼, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) "신사는 그가 이해하지 못하는 것을' 은폐' 해야 한다.

다음은 공자가 루즈에 대해 정명이 필요하다는 설명이다.

이름이 정확하지 않고 이름이 사실과 일치하지 않으면 문자가 잘못되어 논리적일 수 없다. 만약 네가 잘 말하지 못한다면, 너는 성공할 수 없을 것이다. 평범한 일을 하는 것은 아직 성공하지 못했는데, 예의와 음악 교육을 홍보하는 것은 말할 것도 없다. 치국은 반드시 예악으로 교화될 것이다. 만약 평범한 일도 할 수 없다면, 모든 것이 어지러워지면 예락이 일어나지 못할 것이다. 예락이 속되지 않고, 벌실이 없어지면, 즉 벌용이 부적절하다. 처벌이 잘못되면 사람들은 어찌할 바를 몰라 어떻게 해야 할지 몰라 세계의 혼란을 초래할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 처벌명언)

마지막으로 결론: 그러므로 군자는 명사를 사용하는데, 사실과 마찬가지로 이성적인 방식으로 말할 수 있다. 만약 네가 이성적으로 말할 수 있다면, 실행할 수 있을 것이다. 군자는 함부로 말을 해서는 안 된다.

2. 아래의 문어문을 읽고 완성 (1), (2) 문제 (1)① 위왕은 당신이 나라를 다스리게 합니다. 먼저 무엇을 할 계획입니까?

② 그러므로 군자는 반드시 명분을 정해야 하고, 분명히 말할 수 있어야 하고, 말을 하면 효과가 있다.

(2) 의리가 두 가지 법문이고, 말을 잘 해야 일이 성사되고, 음악이 흥성하고, 형벌이 제대로 집행되어야 사람이 잘 관리할 수 있다.

루즈는 공자에게 "위왕은 네가 나라를 다스리기를 바란다. 당신은 먼저 무엇을 할 계획입니까? 클릭합니다 아들이 말했다: "우선 이름을 정해야 한다." 루즈가 말했습니다. "누가 이렇게 한 적이 있나요? 네가 생각하는 것은 시기적절하지 않다. 이 이름은 어떻게 정확합니까? 클릭합니다 아들이 말했다: "종 (zhong) 은 정말 무례하다. 신사는 항상 자신이 모르는 일에 대해 회의적이다. 명분이 바르지 않으면 말을 하면 도리를 따지지 않고, 말을 하면 도리를 따지지 않으면 일을 하지 않는다. 일은 할 수 없고, 예락은 흥이 나지 않는다. 예락이 흥성하지 못한다면 형벌의 집행은 적절하지 않을 것이다. 만약 처벌이 적절하지 않다면, 국민들은 어떻게 해야 좋을지 모를 것이다. 그러므로 군자는 반드시 명분을 정해야 하고, 반드시 분명히 말할 수 있어야 하며, 반드시 할 수 있어야 한다. 군자는 여태껏 자신의 언행을 함부로 대하지 않았다. "

(2) 의리가 두 가지 법문이고, 말을 잘 해야 일이 성사되고, 음악이 흥성하고, 형벌이 제대로 집행되어야 사람이 잘 관리할 수 있다.

3. 고대 중국어의 출처를 번역해 주세요.

루즈는 "위군은 아들을 정치가로 삼고 아들은 그에게서 배워야 한다" 고 말했다. 아들이 말했다: "반드시 일리가 있을 것이다." 루즈는 "그래, 난 그래, 그리고 난 진부해! 제나라 청? 클릭합니다 아들은 말했다: "야생 야생 남자! 군자는 자신이 아는 것을 알지 못하지만, 감추기도 한다. 이름이 불규칙한 말은 순조롭지 않고, 말은 순조롭지 못하다. 말이 순조롭지 않고, 낙불창, 형벌이 바르지 않다. 그러므로 군자의 이름은 반드시 말해야 하고, 말은 반드시 가능할 것이다. 군자의 말은 아무것도 아니다. " ("논어 루즈" 제 13 장 제 3 장)

주다주석을 달다

여기서 공자는 정명의 정치 윤리 사상을 집중적으로 표현했다. 정정이라고 하고, 이름은 명분이라고 하는데, 사실 예악의 등급이다.

춘추전국시대, 예붕악악, 사회가 급격하게 변천하여' 명실상부하지 않다' 는 모순을 드러낸다. 즉, 명실상부하지 않다. 당시 아버지와 아들은 위위의 자리를 쟁탈했고, 아버지는 아버지와 같지 않았고, 아들은 아들과 같지 않았다. 공자는 본명이 정확하지 않다고 생각한다. 따라서, 나라를 지키는 것은 반드시 이름으로 시작해야 한다. 명칭, 즉' 군군, 신하, 아버지, 아들' 을 정정하여 등급윤리제도를 유지하고 예치를 회복하다.

① 웨이 6 월: 웨이 kuai 하오, 손자, 그의 아버지 kuai 하오 웨이 linggong 에서 추방되었습니다. 위령공이 죽은 후 기쁨이 왕위를 물려받았다. 황묵은 귀국을 거부하고 황위를 다투려 하지 않아 부자들이 황위를 다투는 현상이 나타났다. 2 헤이: 그 사람; 후. (3) 정명: 고대에는' 일시의 이름' 과' 책 한 권의 말' 이 있었다. 이것은 아버지와 아들의 이름을 가리킨다. 4 현학적 인 부패: 고정 관념, 비현실적. ⑤ 잎은 잎에도 있다: 루즈가 무례하다고 비난한다. ⑥ 부족: "부족" 과 마찬가지로 의심을 의미한다. ⑦: 미안하다면; 섣불리.

이름이 틀리면 의미가 없다. 만약 의미가 없다면, 일은 할 수 없다. 일을 할 수 없으면 예절 수준을 유지할 수 없다. 에티켓 수준을 유지할 수 없다면 처벌은 불공평합니다. 만약 처벌이 불공정하다면, 인민 대중은 손발을 놓을 곳이 없다 (즉, 어떻게 해야 할지 모르겠다).

4. 아래의 문어문을 읽고 루즈의 질문에 대답한다. "위군 등 아들이 정치를 하면 아들이 먼저 난장판이 될 것이다. 참고 번역문에서 밑줄이 그어진 문장을 참조하십시오.

작은 문제: 일을 성공적으로 하는 열쇠는 이치에 맞고 근거가 있다.

작은 문제: 번역을 보세요.

작은 문제: 아무것도

루즈는 "위왕은 네가 국정을 관리하기를 기다리고 있다. 당신은 먼저 무엇을 할 계획입니까? 클릭합니다 아들은 말했다: "그것은 반드시 명분용 단어의 부적절함을 바로잡는 것이다! 클릭합니다 루즈가 말했다. "너 이렇게 진부하니? 왜 바로잡아야 합니까? 공자는 "루즈, 너 정말 무례하구나! 군자는 자신이 이해하지 못하는 것에 대해 회의적이다. 명분이 바르지 않으면 말이 원활하지 않다. 일이 순조롭지 못하여, 일이 이루어지지 않는다. 일을 할 수 없으면 예악 (제도) 을 세울 수 없다. 예악 (제도) 은 건립할 수 없고, 형벌은 적합하지 않다. 만약 처벌이 부당하다면, 국민들은 손발을 어디에 놓아야 할지 모를 것이다. 그러므로 군자가 이름을 정하면 반드시 말할 이유가 있어야 하고, 말하는 말은 반드시 효과가 있을 것이다. 신사는 자신이 한 말에 대해 결코 부주의하지 않는다. ""

문어문의 사물의 의미 ◎ 돌 (음형). 역사에서 목소리를 구하다. 역사, 서류 작업을 담당하다. 갑골문에는' 관문' 이라는 글자가 있다. ) 을 참조하십시오

첫째, 본의: 관직.

일을 하다. -\ "Shuowen \"

공연히 고생하는 것은 명예를 보여주지만 명예는 없다. (서양속담, 명예속담) -"모든 것이 다 갖추어져 있다, 오오"

둘째, 직무를 확장하다. 정치 문제 거래.

일, 근면. -\ "엘야 \"

정사를 위해 일하다. -\ "주오 zhuan 조 전문 공개 25 년. \". 참고: "군은 정치를 하고, 신하는 일을 한다. 클릭합니다

벼룩에게도 좋다. -'예악기'

어려움에 부닥치면 열심히 일하다. -"견자 왕패". 참고: "임할아버지."

여산의 일. -"전국 정책과 진 정책". 참고: "업무도."

공작의 일. -"시, 남쪽을 부르고 잠자리를 따라"

국왕이 되기가 얼마나 어려운가. -"시 소야 운전"

조 황후는 새로운 것을 사용했고, 진 () 은 급히 공격했다. -"전국 정책 조 정책"

나는 그 자리에 있는 사람을 고소할 것이다. 만약 내가 복종한다면, 나는 어떻게 할 것인가? --리우 당나라 Zongyuan 의 "뱀 포수"

셋째, 직업.

무양 등 번쾌한 것도 적국이 풍부한 사람이다. 개를 죽이는 것을 하나의 일로 여기다. -《사기》

넷째, 물건.

아들이 사당에 들어가 무엇이든 물었다. -"논어 팔촉"

민감하고 신중해야 한다. -"논어 학습"

큰일이든 작은 일이든 모두 문의해 주세요. -제갈량의 《출사표》

세상의 일은 하기 어렵습니까? --pengqing 끝 책 \ "조카 학교 \"

그의 선생님이 제자들에게 전생의 일을 이야기해 주셨다고 합니다. --청 저우 룽 "타로 노인 전기"

다섯째, 사업.

만약 일이 잘못되면, 이것이 천국이다. -"보라색 동치검"

나는 앞으로도 계속 일을 할 것이지만, 평생일 뿐이다. 팡 청 신문 "왼쪽 일화"

여섯째, 사고와 사건.

주앙 시앙 왕 까지 확장, 국가는 얕은 삶을 누리고, 나라는 무사하다. --한 Jiayi \ "진 에 \"

그리고 사대부도 병사에 대해 이야기하지 않고, 너무 오래 걸리면 말썽을 일으키고 민중을 교란시킬 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) --스와 송 시 \ "전쟁을 위해 지키도록 가르치라. \"

일곱째, 암시; 이야기.

잠자리에 들기 전에 너희들은 정사 야사에 대해 이야기하는 것이 매우 즐겁다. -청원미' 제동생'

여덟째, 형세, 형세.

싸움을 언급하자마자 너는 목을 움츠리고 떨었다. --스와 송 시 \ "전쟁을 위해 지키도록 가르치라. \"

(다음은 동사)

아홉 번째, 서브; 희생.

대중에게 봉사한 후에도 감히 전문적으로 독학을 할 수 있을까? -"물고기 대만 심장 이순신, jiao zhongqing 의 아내를위한 고대시"

오, 내가 어떻게 지위가 높고 요직에 있는 사람들에게 비굴하게 아첨할 수 있단 말인가? 그들은 사람들에게 진실한 얼굴을 보이고 싶지 않았다! --돈 이백 "꿈에 천목산에 오르다"

열 번째, 하고 종사하다.

답장은 민감하지 않지만 영어로 말씀해 주세요. -"논어 안연"

몇 달 동안 살았고, 무관심하고, 아무 일도 하지 않았다. --팡 청 바오 "감옥 잡기"

게으르고 아무것도하지 않는 사람들은 어떻게 하나씩 구속에 복종합니까? --hongqing jiliang 의 \ "pingping \"

열한 번째, 사용 하인.

아무것도 자연스럽지 않다. -\ "견자 정명. \". 주의: "마음대로 하세요."

준비를 잘하다. -"국어와 루하"

시골에 앉아 있는 것은 불법이다. -"역사 기록 푸진이 열전이 될 것"

상안스크! -\ "xinling 6 월 해적 저주 저장 조 \"

열두 번째, 추구.

오늘 관중은 법을 존중하지 않고 오히려 총애를 늘리고 이익을 늘렸다. -'모든 것이 준비되어 있다'

열세 번째, 거버넌스 처리하다.

제나라, 웨이 shouyizhou, 자세한 일 xiali. -《전국책》

열네 번째 데이트.

군신 어른으로 나라를 관장하는 사람이니, 탕현의 일을 정치로 삼을 수 없다. -모지

(다음은 한정 기호입니다)

열다섯 번째, A; 부경장.

내 치마를 수놓은 것은 무엇이든지 4 ~ 5 이다. -"물고기 대만 심장 이순신, jiao zhongqing 의 아내를위한 고대시"