명문' 초심을 유지하고 역사를 비추다' 에서' 역사' 의 본의는 무엇인가?

사서는 고대에 죽간위에 쓴 것을 가리킨다. 먼저 대나무를 불에 구워 수분을 제거한 다음 죽청 부분을 긁어내어 글을 쓰고 좀먹는 것을 사서라고 한다. 그러므로 후세는 이를 저작사의 완성이라고 부른다.

이 시는 송대 문천상의' 과영양' 에서 나왔다. 이 시의 처음 두 문장, 작가는 자신의 인생 경험을 회고했다. 가운데 네 마디는' 투패' 와 밀접한 관련이 있어 시국에 대한 저자의 인식을 분명하게 표현했다.

마지막 두 문장은 작가가 자신의 운명에 대해 조금도 망설이지 않는 선택이다. 시 전체가 관대하고 격앙된 애국열정, 숭고한 절조, 자기희생적인 인생관을 표현한 것은 중화민족의 전통 미덕의 숭고한 표현이다.

원시와 번역

일단 노력하면, 주변의 스타는 줄어든다.

천신만고 () 를 거쳐 국난 () 이 앞장서기 때문에, 조신이 충성을 다할 때; 책임이 없어 나는 총탄비에 갇혔다.

산과 강이 산산조각 나고 바람이 불고, 인생 경험이 기복이 심하다.

불운, 산과 강 깨진, ruofeng 롤 버들개지; 처지가 어려워 시골의 생활 경험은 마치 비가 부평초를 때리는 것과 같다.

공포여울은 두려움을 말하고, 바다에는 한숨이 있다.

그해, 병사들이 군대를 이끌고, 해변을 두려워했고, 스스로 부끄러움을 느꼈다. 지금 나는 바다를 건너 바다를 건너야 하는데, 아쉽게도 더 이상 싸울 수 없다.

예로부터 누가 죽지 않았습니까? 댄의 마음을 취하여 역사에 따르다.

예로부터 누가 죽지 않았습니까? 사람은 정직해야 하고, 양심에 거리낌이 없어야 한다!