형용사, 성어, 속담, 경구 등이 있습니까? 대명호를 묘사한 연꽃은요?

산둥 명산대천 사이를 거닐다 보면 산수, 서정, 혹은 둘 다 쓴 대련을 자주 읽을 수 있다. 몇 개의 단음절어-명사, 동사, 형용사, 양사, 일단 교묘하게 조합하면, 억양, 음운, 울창한 아름다움이 생겨나고, 두터운 문화적 내면이 드러나 잊을 수 없고, 세 번의 한숨이 나온다.

예를 들어, "사방 연꽃 삼면 버드나무, 한 성에는 산이 있고, 반성에는 호수가 있다." 어릴 때 낡은 여행기를 보는 것은 지울 수 없는 기억이다. "한 도시에 산이 있다" 는 말은 천불산을 가리킨다. 제남시의 어떤 각도에서든 너는 그것의 청산을 볼 수 있다. 반성호' 는 당연히 대명호이다. 이 넓은 연꽃은 향기가 나고, 해안가에 버드나무가 울창하며, 제남에 처음 온 관광객들의 첫 번째 장소로, 진주, 흑호, 우돌천, 지변천이 만나는 곳이다. 나는 소창랑정 원문에서 이 천호만호출의 대련을 찾았고, 그 저자가 청대 가경 년 동안의 산둥 수재 유봉호라는 것을 알게 되었다. 당시 그는 친구의 초청을 받아 이곳에 와서 술을 마시며 경치를 감상했다. 술이 더울 때 시정이 가득하다. 이 아름다운 문장이 불쑥 나오자, 그의 서예가 철보를 따라 즉시 잉크 자국에 빠졌다. 따라서 이 대련은 제남의 대표가 되어 천고의 유명한 절창이 되었다.

대명호에서 배를 젓는 것은 당연히 호심도에 가는 것이다. 섬의 여하정에는 더 오래된 유명한 대련이 있다. "해유이 정고는 이미 있고 제남의 유명인들이 많다." 이 대련의 저자는 당대의 대시인 두보입니다. 서기 745 년 천보 4 년, 그는 산둥 린이 () 에서 동생 두영 () 을 방문하고 제남 () 을 방문했다. 당시 북해지사 이용은 여하정에서 연회를 열어 그를 환영했고, 그는 즉석에서 5 언시' 이북해야연 여하정' 을 만들어 감사의 뜻을 표했다. 이 대련은 시 속의 목련이다. 현존하는 커플은 청대 도광년 동안 큰 서예가가 무슨 일을 하였는가. 이렇게 좋은 시를 이렇게 좋은 단어와 배합하면 자연히 궁합이 되어 서로 잘 어울린다.

여하정은 북위 시대에 세워졌다고 한다. 당시 두보의 눈에는 이미' 고' 정자였다. 자, 자연스럽게 고대 원소를 추가했습니다. 겉모습은 개조되었지만 뼈에는 짙은 고의가 드러나고 있다. 정심정' 에서 두보는' 제남 유명 인사 배출' 에 대한 칭찬으로 당 전 제루 고국 문풍의 절정이자 당 이후 산둥 인재에 대한 기대와 예언을 담고 있다. 예상대로 당대부터 시인들, 신기제, 이청조, 포송령이 연이어 여기에 나타났다. 그들의 문채와 재능은 두보시에서 가장 설득력 있는 증거가 되었다.

신 유기병을 기념하는 곡헌사는 대명호 남안에 위치해 있다. 본전 앞에는 곽모로 1959 라는 제목의 대련이 기둥에 걸려 있었다. "철판 구리 비파, 동파를 부른 후 강으로 돌아가지 않는다. 미금은 슬프고, 남송모는 홍안남비와 함께 날아간다. " 이 연합은 정연하고 기세가 웅장하여, 대련에 대해 신기병을 높이 평가하고 소동포를 따라 호방한 사풍을 개척하는 문학적 성취를 따라 필묵이 한결같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 그것의 최종선은 또 다른 식사였다. 음울하고 처량하여, 큰 뜻을 품지 못하는 영웅의 비분을 충분히 표현했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 장강의 거센 파도 속에서 벼락치는 소리가 나는 것처럼 명상을 묵묵히 읽고, 멀리서 김고마철의 전투 함성이 들려왔다.

대명호를 구경하고 나면 당연히 천불산에 가야 한다. 천불산은 고대에 청산이라고 불렸다. 순제가 일찍이 산에서 밭을 갈았기 때문에 그는 순경산이라고도 불린다. 오늘날 산어깨에는 순묘가 있고, 실물보다 더 높은, 아황, 여영의 조각상이 있다. 사원 앞에서 또 다른 연합을 보았다: "산, 풍경 정지; 청운이 썩어서 어색하다. " 나는 이 대련을 보자마자 즉시 옷을 떨고 깊이 허리를 굽혀 절을 했다. 순은 황제로서 이곳에서 직접 1 무 () 의 땅을 경작하여 천하의 백성들에게 모범을 보일 수 있기 때문이다. 오늘날 중국, 6543.8+0 억 3 천만 자손의 중국은 농업을 국민경제의 기초로 삼고 있지만 경작지 면적이 날로 줄어드는 중국은 여전히 중요한 역할을 하고 있다. 흥국선사를 경배하지 않는 것은 불가능하다. 흥국선사는 순사 옆에 있다. 절내에는 천불동 절벽이 있다. 절벽에는 용천동, 극악동, 첸루동 등 세 개의 천연 동굴이 있다. 크고 작은 불상은 60 여 존으로 모두 수당 () 이 만든 것이다. 고리산이 후세에 천불산으로 개명된 것은 반드시 이와 관련이 있을 것이다. 흥국선사의 건축물이 벼랑을 따라 엇갈렸다. 절문 양쪽에는 석각 대련이 한 벌 보였다. "저녁 북조종은 세상의 명리를 깨운다. 불호 소리 이후 고난의 꿈이 사람을 매료시켰다. "이 연맹의 목적은 세상을 설득하는 것이지만, 진정으로' 천하명리' 를 깨울 수 있는 것은' 자정 북조시계' 와' 불호성' 이 아니라 법치와 반부패 제창의 강화인 것 같다.

선사를 떠나 판산 석천로를 따라 천불산 정상까지 직진하다. 멀리 바라보면 제남의 전모를 볼 수 있는데, 도시 안의 대명호와 시외의 황하를 포함한다. 산꼭대기의 북극 플랫폼 위에는 긴 대련이 있다. 그들은 가장 구어화되고 대중적인 대중 언어로 눈앞의 아름다운 경치를 묘사할 뿐만 아니라, 흥미진진한 인생철학을 드러낸다. 이것을 기록해 독자와 함께 상을 주는 것도 무방하다. 그 수십 개의 그림 화면을 보고 범천중 건축물을 좀 더 보고, 풍단백청과 번갈아 가며, 빨간색과 빨간색, 흰색과 흰색, 파란색과 인디고, 녹색과 녹색을 보세요.

대만으로 돌아가서 다시 생각해 보세요. 강산 천년 사람들은 백가와 접해 있는 주문황각으로 거슬러 올라간다. 농민이 명예를 다투고 이익을 추구하다. 성인일수록 평범합니다.