창포를 묘사한 명문

창포는 중국 전통문화에서 방역, 엑소시즘을 할 수 있는 영초로 난초, 수선화, 국화와 함께' 고아화초' 라고 부른다. 창포는 초기에 겨울 말에 수싱 되었기 때문에 이름을 얻었다. 창포는 "절색도 없고 땅도 없다", "쓴맛과 내한성, 평화롭고 담백하다." 야생에서 태어났을 때 생기발랄하고 윤택했고, 청당에서는 날씬하고 우아하고 청초하여 예로부터 사람들의 사랑을 받았다. 강남은 단오마다 창포와 아이엽을 문과 창문에 매달고 창포주를 마시며 악령을 피한다. 여름가을의 밤, 창포와 아이엽을 불태워 모기를 쫓는 풍습이 지금까지도 계속되고 있다. 그리고 중국 고대에는 창포가 줄곧 약용 식물이었다. 침구중의 뜸 방법은 쑥을 주성분으로 혈에 태워 질병을 치료하는 것이다. 쑥이 악귀를 쫓아낼 수 있다는 전설이 오랫동안 전해져 왔는데, 주로 약에 들어가는 작용이 있기 때문이다. 종곡 \ "형초기년 \" 은 \ "닭이 울지 않았을 때, 쑥을 따는 사람은 사람처럼, 그것을 취하여 뜸으로 거두는 것이 매우 효과적이다" 고 기록했다. 이날 애채는 인간으로 변해 문에 걸려 독가스를 방출할 수 있었다. "대부분의 사람들은 행운을 얻기 위해 집 앞뒤에 쑥을 심는 풍습도 있다. 대만성 민간도 단오절에' 오련' 을 붙여 부적과 같은 기능을 한다. 어떤 오련에는 "아이치가 백가복을 모집하고, 검문을 걸어 천해를 참수한다" 는 말이 있다. 반얀 가지의 민속 의미는 몸을 강하게 만들 수 있습니다. 클릭합니다 반얀 트리를 꽂는 것이 더 용감하고, 아이잎을 꽂는 것이 더 용감하다. "

육유에는 시가 있다: 안산, 창포, 곤산석, 진서가 받쳐주고, 적막을 위로한다.

그리고 해진된' 창포': 3 피트 청고, 춤 바람이 일파를 깨뜨렸다. 긴 다리에는 그림자 용 두려움이 있고, 흐르는 물은 소리 없이 밤낮으로 연마한다. 양안은 포연으로 숨을 죽이고, 심지어 빗소리 어가를 틀기도 한다. 가을이 오면 서풍의 사악한 기풍을 두려워하고, 점점 더 미워진다.

개요: 창포성 온도, 마음이 부족한 사람, 허한자도 사용한다. 간은 씁쓸하고 급하니, 신으로 보충해야 한다.

2. "본초 안회": 글라디올러스, 익기가 뇌를 깨운다. 가래와 악이 모두 지나가면 적당히 복용하세요. 기혈이 부족하고, 정신이 우울하고, 기가 양양하지 않고, 자주 완전대보탕을 쓰면 효과가 크다. 글라디올러스는 묻지 않아도 됩니다.

3. "신판 본초": 글라디올러스는 반드시 돌에서 태어나야 한다. 그렇지 않으면 쓸모가 없다. 그러나 보좌로서 군주가 될 수 없다. 안녕 노하우는 반드시 인삼을 동반한다. 환기는 주로 atractylodes 이어야합니다; 유뇨증은 인삼 황달에 참가해야만 효과를 볼 수 있다. 태동이 안전하려면 백술을 많이 넣지 않으면 성공할 수 없다. 심심하고 건망증을 치료하는 것 외에 인삼을 왕으로 삼지도 않고, 두 세계의 아름다움을 다 누릴 수도 없다.

4. "본 풍정원": 창포는 마음이 부족한 사람에게 적용되며, "본경" 은 오장자를 보충하고, 마음은 군이고, 오장은 졸하다고 말한다. 바람과 습기를 치료하는 첫 번째 말은 그 신온을 이용하여 성질을 발전시키는 힘이다. 역기와 기침자, 가래습정체로 인한 천식 기침은 치료해야 하기 때문에 깨끗하게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 가래, 가래, 가래, 가래, 가래, 가래, 가래) 폐위가 허술하여 생긴 천식, 기침이 건조하면 창포로 치료할 수 있다. 그것은 즐겁고, 요령을 터득하고, 이목을 밝게 한다. 네가 소리를 낼 때, 너는 항상 리를 이용한다. 간 결핍, 복통, 콜레라, 간질, 심비가래를 치료하는 것도 알고 있습니다. 무릇 양이 높고 음허한 사람은 사용하지 않는다. 그 성온, 제멋대로 심낭불을 부풀리는 것은 원지와는 다르다. 본경의 작은 편리함을 다시 보면, 그 조양의 힘을 알 수 있다.

5.' 충칭 당수필': 글라디올러스, 편안하고, 편안하고, 즐겁고, 유익하며, 만병통치약이다. 해독제를 맑게 하고, 가래를 씻어서 궁성을 보위하고, 보양을 하고, 약을 보양하고, 마음을 풀어 정신을 가다듬는다.

6.' 본초 정의': 창포성은 미지근하고 매워서 한습의 주악이다. 기침을 치료하고 숨을 거르는 사람, 젖은 가래와 찬 음료를 마시는 사람, 횡격막을 통하지 않는 사람, 숨이 막히지 않는 사람이 말한다. 신능이 누설되어 온보가 습한보다 낫다. 가래를 멈추고 술을 마시는 사람, 젖은 탁함, 가슴이 마비되고, 설태가 희거나 노랗고, 향기가 나지 않고, 소통할 수 없고, 폐위가 건조하고, 신장이 헛기침을 하는 것과 같다. 악혈, 오장 보충, 가래 충혈에 관한 것이다. 더러움을 없애고, 아홉 개의 영매술을 없애고, 더러운 가스를 자급자족하고, 미지근하고 건조하지 않고, 오장진음을 보충할 수 있다. 그러나 창포가 기뻐하고, 반대로 가래를 유도할 수 있고, 곧장 심낭으로 들어가는 것이 문을 열어 도둑을 보는 것보다 낫다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 순향은 정신을 차리고 정신을 차리는 데 도움이 될 수 있기 때문에 눈과 귀를 활기차게 할 수 있고, 아홉 가지 방법이 명료하게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 차가운 음료가 통하지 않고 폐가 선전되지 않는 곳은 사람을 어색하게 한다. 창포는 하나씩 마실 수 있지만 소리는 저절로 열리며 금의 실패와는 확연히 다르다. 아래 12 자의 뜻은 위와 다르다. 큰 시야는 베빈에 있지 않다. 후손들이 빠져들까 봐 무시하기 때문이다. 편리하다고 해서 작은 것을 멈추는 것은 맑은 공기가 가라앉고, 병을 받을 힘이 없다는 것을 의미한다. 온심은 가라앉는 가스를 높이거나 치유될 수 있다.

만약 주요 사지의 습기를 구부릴 수 없다면, 본경 주사지의 젖은 것은 추위에 속하며, 겹침은 차이가 없다. 특히 뱀족이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 온열 말라리아도 때로는 맹렬하고 젖은 가래에 눈이 멀었다. 창포청담은 정기를 도와주므로 치료할 수 있다. 하지만 말라리아의 허무함, 실실, 추위, 더위는 다르다. 아이를 편애하기에는 너무 날뛰는 것 같다. 또한 목욕 수프 외부 사용으로 말라리아를 치료하는 것이 효과적입니다.

이 문장 을 기록하지 않는 것 은 필수적 인 것 이 아니다. 큰 것 이 의심스러운가, 아니면 후세 사람 이 배회하는 것 인가? 진천은 이명을 치료하고, 젖은 가래는 그 가스를 맑게 하고, 가모양허의 기운이 울적하여 뻗지 않고, 또한 아홉 가지를 여는 효과가 있다. 귀울림이 간 신장음허와 부양에 의해 방해된다면, 신온이 깨우쳐서는 안 된다. 진권도 두풍눈물을 다스리지만 외감풍한자에게만 적합하다. 머리 바람 은 간양 에 의해 방해, 경우 치료 할 수 없습니다. 견씨는 또 귀신기를 다스리고, 임호는 악인이 치료로 죽었다고 말했고, 객공이는 모두 탁하고 건강하지 못하며, 고향은 정치오라고 말했다.

"대명" 은 귀찮고 복통, 콜레라를 없애는 것은 한습 상호 작용, 진양 없는 사람, 창포병정기를 말하는 것으로, 악을 없애고, 행기를 진정시킬 수 있다. 후세의 사향정기와 같은 처방약은 이렇다. 뇌사향 등 전염병의 주환산도 마찬가지다. 그러나 창포가 따뜻해도 악을 없앨 수는 있지만, 충분히 따뜻하지 않아 구토 설사, 식은땀, 맥청 등의 증상이 외롭지 않다.