네 권의 책과 다섯 권의 고전 노래

사서오경: 사서오경의 총칭으로 일반적으로 유교의 고전을 가리킨다. 사서는 논어, 맹자, 대학, 중용을 말하며, 오경은 시서, 상서, 예서, 역서, 춘추서를 가리킨다. , "시, 서적, 예, 춘추"라고도하며 "시, 서적, 예, 월, 이, 춘추"라고 통칭하는 "월경"도 있습니다. 그 중 "Yue"는 나중에 유실되어 Five Classics가 되었습니다. 『사서오경』은 남송 이후 유교의 기본 서지이자 유학자들이 꼭 읽어야 할 필독서이다.

'대학'

1. 모든 것에는 시작과 끝이 있고, 모든 것에는 시작과 끝이 있습니다. 사물의 순서를 알면 지름길을 택할 수 있을 것이다.

번역: 세상의 모든 것에는 시작과 끝이 있습니다. 그 순서를 분명히 하면 사물의 발전 법칙에 가까워집니다.

2. 옛날에는 세상에 덕을 베풀고자 하는 사람이 먼저 나라를 다스렸다. 나라를 다스리려면 먼저 집을 다스려야 하고, 집을 다스리려면 먼저 몸을 닦아야 하고, 몸을 다스리려면 먼저 마음을 바로잡아야 합니다. 마음이 진실해야 하며, 마음이 진실하려면 먼저 지식을 얻어야 합니다.

번역: 옛날에는 천하의 모든 사람이 올바른 덕을 발휘하게 하려면 먼저 나라를 다스려야 하고, 나라를 잘 다스리려면 먼저 나라를 다스려야 합니다. 나라를 잘 다스리려면 먼저 자신의 가족을 잘 다스려야 하고, 자기 가족을 잘 다스리려면 먼저 몸과 마음을 잘 다스려야 합니다. 자신의 마음을 바로잡으려면 먼저 자신의 성실함을 입증해야 하며, 성실함을 입증하려면 사물의 원리를 깊이 연구하는 데 지식을 풍부하게 해야 합니다. .

3. 당지(唐智)의 '판명'은 '날마다 새롭고, 날마다 새롭다'고 했고, '강가오'는 '시를 창조한다'고 말했다. “주(周)는 낡은 나라이지만 운명은 새로워지느니라 그러므로 군자는 할 수 있는 모든 일을 다한다.”

설명: 상나라 당왕이 욕조에 새긴 좌우명은 '매일 새로울 수 있으면 날마다 새로워야 하고, 새 것이면 새롭게 해야 한다'였다. 강가오(康高)는 "시경(歌書)에는 '주(周)나라가 비록 낡은 나라이기는 하나 새로운 운명을 부여받았다'고 하여, 도덕성이 높은 사람은 어디에서나 완벽함을 추구한다"고 말했다.

4. 집이 잘되고, 덕이 풍부하고 몸이 건강하며, 마음이 넓고 몸이 살이 찐다.

번역: 부자의 방은 화려하게 장식되어 있고, 선한 사람의 마음은 편안하고 몸은 자연스럽게 편안해집니다.

5. 군자는 바른 길을 얻으려면 충신이 있어야 하고, 길을 잃으면 교만하고 교만해야 합니다.

군자는 큰 원칙이 있습니다. 즉, 충성과 신의로 사람의 마음을 얻어야 한다는 것입니다. 교만하고 사치하면 사람의 마음을 잃게 됩니다.

6. 돈을 벌 수 있는 사람이 많으면, 먹을 수 있는 사람이 적으면, 하면 병이 난다. 당신이 그것을 사용한다면 당신은 편안해질 것입니다. 그러면 당신은 충분한 부를 갖게 될 것입니다.

번역: 부를 창출하는 데에는 일반적으로 더 많은 사람이 생산하고 더 적은 사람이 소비하며, 빨리 창출하고 천천히 사용함으로써 국부가 항상 충분할 수 있다는 원칙이 있습니다.

7. 좋은 사람들을 위한 곳