고대 성현들은 대부분 인계색을 주장하는데, 공자는 어떻게' 계색' 을 말하는가?

고대 성현들은 대부분 인계색을 주장하는데, 공자는 어떻게' 계색' 을 말하는가? 금단 감소의 원인은 혈기의 불확실성이다. 혈기란 무엇인가? 에너지, 감정. 정력이 왕성하고 감정이 통제력을 잃다. 요컨대, 감정은 이성을 쉽게 이길 수 있다. 그리고 몸이 막 성숙해서 전투력이 충분하다. 이때 사람이 가장 충동적이다. 그들은 앞에 있는 색사를 통제할 수 없다. 그래서 젊은이들의 신중함은 색깔이 있다.

공자는 사람의 일생을 총결하고, 이 세 마디를 하는 것은 여전히 적절하다. 결국 공자는 과거로부터 한 발자국씩 한 발자국씩 걸어왔다. 공자는 엄숙한 사람이다. 그의 많은 말은 그의 생활 경험에 대한 총결산에서 나온 것이다. 들어봐, 어쩌면 너는 우회로를 좀 줄일 수 있을 거야. 청소년은 성행위를 피해야 한다. 문제 없습니다. 관건은 이해하지만 벗어나지 않는 것이다. 반지 색깔을 줄이다. 원문은 "젊었을 때 혈기가 정해지지 않아, 유색을 신중히 생각한다" 는 것이다. " 이 세 글자는 건품으로 요약하여 기억하기 쉽다. 그래야만 행동으로 바꿀 수 있다. 사람들은 종종 공자의 죄는 "사람은 사용할 수 있지만 사람들에게 알릴 수는 없다" 고 말한다. 이번에는 "잘 알려진 것" 과 "잘 알려진 것" 을 해냈습니다.

소년이란 무엇인가? 계율은 무엇입니까? 우리 따로 이야기합시다. 이 반지의 색깔은 공자가 말한 것이고, 그는 유가이다. 유가는 화기애애한 수양을 중시한다. 자기 재배 후, 가족, 국가, 세계. 그래서 공자의 계명은 불교와 다를 것이다. 불교 계율은 여자와 관계가 크지 않다. 그래서 스님은 중이 되었다.

유가는 불교와 다르다. 유가의 금욕은 여성의 성행위를 금지하는 것이 아니라 여성의 성행위를 끊는 것이다. 다른 말로 하자면, 너는 너의 새로운 몸에 의지하여 꽃밭을 돌아다니며 통제할 줄 모른다. 만약 그가 삼처사 첩에게만 공을 들인다면, 누가 나라를 다스리고 천하를 평정할 수 있겠는가? 담배를 끊는 방법? 주씨의 뜻은 이치로 이긴다는 것이다. 현대의 의미에서, 그것은 이성으로 원시적인 욕망을 이겼다. 젊은이는 활력이 넘친다. 바쁘게 발표하지 마세요. 그것으로 공부하다. 젊은 나이에 세상을 떠난 제왕을 생각하면 절욕의 중요성을 알 수 있다.

군자는 큰 뜻을 가지고 있어 뜨거운 피에 흔들리지 않는다. 그래서 신중한 색이 먼저 나타나는 이유는 사람이 먼저 젊고, 중년이 되고, 노년이 되어야 하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 신중함, 신중함, 신중함, 신중함, 신중함) 공자는 군자에 관한 삼계명, 소신색, 신중전 온건, 노신, 변화가 쉽지 않다. 왜 신중함이 우선인가? 공자는 인생의 삼만 육천일을 말한다. 길어 보이지만 자세히 생각해 보면 인생은 청년, 성인, 노년의 세 단계로 나눌 수 있다. 각 단계마다 나름대로의 특징이 있고, 좋고 나쁨이 있다. 물론, 좋은 방면은 빛을 발해야 하고, 나쁜 방면은 피해야 한다. 이런 식으로 우리는 안정된 삶을 살 수 있습니다. 아들은 말했다: "신사는 세 가지 반지를 가지고 있습니다: 젊은 시절의 피는 불확실하고, 계명은 분명합니다. 네가 강할 때, 너의 피는 확고하고, 너는 색채에 대항한다. 늙고, 기혈이 허약하고, 절욕이 유익하다. 클릭합니다 ("논어") 바로 인간성이 호색하고, 승부욕이 강하고, 욕심이 많기 때문에 공자는 사람들에게 경각심을 높여야 한다고 일깨워 주었다. 유혹에 직면하여 사람은 자신을 억제해야 하고, 이성과 법칙을 어기지 말고, 인격을 잃지 말고, 도덕을 잃지 말고, 초심을 잃지 말아야 한다.