용기, 용기, 용기에 관한 옛말

● 인생은 걸출한 사람이고, 죽음도 귀신이다. -이청조

● 용감하고 용감한 사람을 만나다. -"좌전 애공 16 년"

● 용감하고 무모한 것을 본다. -"논어는 정치다"

태어나서 영국인을 위해 태어나고, 죽어서 정신을 위해 태어나다. --북송 왕조 Ouyang xiu

● 청소년들의 고민은 구름과 같다. --돈 \ "레스토랑 에 \"

● 인생은 걸출한 사람이고, 죽음도 귀신이다. -남송 이청조

● 고대부터 아무도 죽지 않고 빛나는 마음을 남겼습니다. -문천상

어진 사람은 용감해야 하고, 용감한 사람은 어진 사람이 필요하지 않다. -"논어 현문"

● 호랑이 굴에 들어가야 범을 잡는다. -"후한서 반초전"

● 갓 태어난 송아지는 호랑이를 두려워하지 않는다. 나관중' 삼국연의', 제 74 회.

● 아는 자는 거룩하고, 용감하게 묻는 자는 이긴다. -"텍스트 자연"

● 길이 푸른 하늘처럼 넓지만 내 눈앞에 길이 없다. -돈 이백 "가기 어렵다"

● 옥 주전자에 얼음 한 조각이 들어 있다. --돈 왕 창령 "히비스커스 여관" 과 신 qiji

● 질풍은 방초를 알고, 판탕은 충신을 안다. --돈 이세민의 "가랑비"

● 명절이 가난할 때는 바로 지금이다. -wensong tianxiang 의 "의의 노래"

어진 사람은 근심하지 않고, 아는 사람은 현혹되지 않고, 용자는 두려워하지 않는다. -"논어 현문"

● 정의는 권력이나 이익을 고려하지 않는 경향이 있다. -"견자 영욕"

● 나도 마음이 착하다. 아홉 번이나 죽었지만 후회는 없다. -qu yuan 의 "리 사오"

● 색깔이 좋다고 자랑하지 말고 공기만 가득 채운 건곤만 남겨라. -왕고수 미안의' 묵매'

우정에 관한 옛 속담

친구를 사귀고, 이익만 취하고, 폐단은 취하지 않는다.

-(당나라) 리 유

친구를 사귈 때는 반드시 너를 이기는 사람을 선택해야 한다. 말하는 것도 좋다.

-(송) 무슨 소리야

군자와 군자는 같은 길을 친구로 삼는다. 악당과 악당은 의기투합한 친구이다.

-(송) 구양수

오만과 모욕은 악을 초래하고 친구를 다치게 한다.

-(송) 주

도덕적 대결, 직무 태만, 친구 두려움; 경중완급은 할 수 있고, 생사는 맡길 수 있고, 절친한 친구도 맡길 수 있다. 달콤한 말은 처음처럼, 게임은 추구가 있고, 친구도 친밀하다. 평화는 서로 경쟁하고, 고난은 서로 의지하고, 도둑은 친구이다.

-(명나라) 소영

바둑의 우정은 하루 종일 지속되지 않을 것이고, 포만한 우정은 한 달 동안 지속되지 않을 것이다. 권력의 친구는 일 년 내내 도덕적 친구는 평생 살 수 있다.

-(청) 김영

명작을 읽는 것과 같은 깊은 친구를 사귀다. 시를 읽는 것과 같은 친구를 사귀다. 성서를 읽는 것과 같이 신중한 친구를 사귀다. 연애소설을 보는 것과 같은 웃긴 친구를 사귀다.

-(청) 조타오

"빛" 이라는 글자와 친구가 되고, 더 이상 "귀머거리" 라는 글자로 비방하지 말고, "새겨진" 글자로 자책하라. (서양속담, 친구속담)

-(청) 이숙동

옛사람이 친구를 사귀는 것은 정신적인 것이고, 오늘 사람이 친구를 사귀는 것은 속물이다.

-(명나라) 펭 멩 롱

천 명이 악수를 해서 내 소매가 3 년 동안 좋은 냄새를 맡게 했다.

-(청) 공 지젠

인생에서 가장 중요한 것은 너의 지음, 사해 일가의 친골육이다.

-"기러기 문집"

금은 쉽게 얻을 수 있고, 지음은 찾기 어렵다.

-'홍루몽'

감천은 언제 목이 마르는지, 친한 친구는 언제 어려운지 안다.

-책 발췌문

결국 형제는 그곳에 있어서 만나기만 하면 웃고 원수를 잊는다.

-루쉰

천금은 사기 어렵고, 친구는 늘 봄을 남긴다.

-가사

안전해, 앞으로 때려야지, 오면 맛봐야 돼.

-손중산

이런 공조와 우애의 정신은 그 단체의 영구적인 공고함을 추구한다.

-손중산

서로 아는 것이 가장 중요하다. 사람과 사람을 알 때 상대방을 아는 것이 중요하다.

-(전국) 뭉크

잠재적 인 지불 자, 덤핑 손실; 이익을 낸 친구는 가난하면 흩어진다. 돈으로 지불하면 돈이 다 떨어질 것이다. 색상에 주의를 기울이면 색상이 떨어집니다.

-(한) 류시앙

올바른 방법으로 손을 잡고, 수천 마일이 동일합니다. 접착제 도료의 고체는 석두 보다 강하다.

-(삼국) 조주

관바우의 합계는 움직일 수 없을 정도로 가난하다. 장 Fan Zhiyi, 삶과 죽음은 떠나지 않습니다.

-(위안) 쑤 밍 퀘

친구 초대 연회, 연기 할 수 있습니다; 친구가 어려움에 처했을 때, 그는 반드시 빨리 떠나야 한다.

-책 발췌문

깨도 빛을 바꾸지 않고, 죽어도 향을 바꾸지 않는다. 군자의 마음을 처음 알고 오랫동안 친구를 사귀다.

-(돈) 맹교

좋은 사람은 늘 바른 길로 가고, 세상과 적이 되지 않는다. 악인이 지나치게 아첨하여 불의를 얻다.

-(돈) 맹교

사랑은 결코 신선함에 지치지 않고, 우정은 결코 신선함에 지치지 않는다. 너는 너의 친구를 과거에 두고 나중에 그들에게서 배울 수 있다.

-(명나라) 당나라 Xianzu

한 사람이 덕이 있는 사람에게 접근하면 종이 한 장과 같다. 종이로 싸면 사향은 향으로 향기롭다.

익명

어떤 사람이 악한 친구에게 접근하면, 그는 버드나무 한 그루와 같다. 악취가 나는 것은 냄새 때문이다.

-(청) 김영

친구: 스승은 친구처럼, 전우는 친구처럼.

-(봄과 가을) 좌추명

다른 사람과 친구를 사귀고, 웃어른을 밀고, 단점을 피해야 오래갈 수 있다.

-(춘추시대) 공추

같은 부류의 사람들이 함께 따라오고, 같은 소리에 대응하는 것도 자연스럽다.

-(전국) 주앙 저우

군자는 친척처럼 가볍고 소인은 광명처럼 달다.

-(전국) 주앙 저우

마음이 없는 친구, 친구를 마주하고 있다. 마음이 없는 친구, 얼굴이 있는 친구.

-(한)

고대 신사는 여태껏 추태를 부린 적이 없다.

-(웨이와 진) 지 강

군자는 선선하여 내고, 소인은 선교한 후 선출한다. 그래서 군자는 근심이 적고 소인은 원망이 많다.

-(수이) 왕통

민생에 관한 옛말

1, 국민도 깊다는 것을 감안하면 시작을 해도 된다. 송 구양수

2. 너그럽게 품으면 많은 사람을 얻을 수 있고, 믿고 싶은 대로 할 수 있다.

3, 나무를 찾는 어른들은 반드시 착실해야 한다. 멀리 흐르고자 하는 자는 반드시 그 샘을 파야 한다. 국가 안보를 고려하는 사람은 그의 도의를 쌓을 것이다. 위정

4, 부필민생, 민력에 의지하고, 민세에 의지하고, 민복에 의지한다. 진수

5, 성인은 무상하고 인심을 마음으로 한다. 노자

6, 사람들의 마음 방향, 큰 일이 될 수 있습니다; 인심이 산만하여 진천화의 멸망을 보았다.

7, 조용한 소스, 고체 부자; 내수 외수, 형정. 양배추

8, 국가는 국민을 근본으로 하고, 나라도 국민을 위해 한다. 맹자

9. 민생은 부지런하고 근면은 서툴지 않다. 《좌전》

10, 식량과 의복으로 민생을 풍요롭게 하고, 예의바르게 인심을 기르다. 허형

1 1, 국민 중심, 국가도 국민이다. 주희

12, 국부민을 근본으로, 적극적인 학습에 입각한다. 한왕부

13, 민생은 다르다, 나는 잘 고친다. 굴원

14, 집권의 길, 민의를 바탕으로 합니다. 송 성이

15, 국민은 나라를 부양하고, 국양민은 들어 본 적이 없다. 왕안석

16, 국민이야말로 나라다. 이것이 바로 나라다. 상서

17, 군은 나라에 의지하고 나라는 국민에게 의지한다. 이세민

18, 천하의 이익을 누리는 자, 천하의 환난; 세상을 즐기는 사람들은 세상의 고민을 분담한다. 송초밥

19, 재능이 넘치면 안 되고, 나를 잊고, 평생을 사랑할 수 없다. 돈 (배우)

20, 국가는 늘 이민이다. 사마천

2 1, 한 대신이 부자를 위해 일하고 가난한 사람을 위해 죄를 짓는다. 지아 이순신

22. 국민의 우우를 걱정하는 자, 국민도 그 걱정을 걱정한다. 사람이 행복하면 즐겁다. 맹자

(23), 천하흥국은 국민에게 있고, 천하는 여전히 민락에 있고, 천하흥국은 민중에서 왕정상이 되는 경향이 있다.

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