Zeng Guofan에 관한 더 나은 책

사상과 학계

현대의 유명한 정치인인 증국번은 '건가' 이후 청나라의 부패와 쇠퇴를 분명히 이해하고 있었다. “나라의 가난은 문제가 되지 않으나, 백성의 마음이 어지러우면 큰 문제를 일으키게 된다.” “문인들은 외모에 신경쓰는 데 익숙하다”에게 “장(長)은 어느 쪽도 아닌 바람이다. 흰색도 검정색도 아니고, 아프지도 가렵지도 않다', '2차 뼈를 싫어한다'. 그는 "관료들의 나쁜 통치는 집단 장막에 기인하며, 장막의 단점을 제거하기 위해 관료들을 구하는 것과 성실함은 그 근원을 탐구하는 이론"이라고 믿는다. 이를 바탕으로 증국번(曾國象)은 “행정에서 가장 중요한 것은 사람을 얻는 것”이라고 제안했다. . 범죄를 저지른 공무원은 엄중히 처벌받아야 합니다. 국가 운명 및 인민 생활과 관련된 금융 경제에 대해 쩡궈판은 재정 관리 방법은 과잉과 부족을 고려하고, 현실적이고, 정직하고, 국가에 봉사하는 것이라고 믿었습니다. 대중에게 공개하고 "빠른 결과를 추구하지 않고 점진적으로 시정을 추구합니다." Zeng Guofan은 농업을 국가 경제의 기본 전략 위치로 언급하면서 "민생이 최우선이어야 하며 국가 경제가 좋은 해를 맞이해야 한다"고 믿었습니다. 그는 "오늘날의 주와 카운티는 농업에 우선순위를 두어야 한다"고 요구했습니다. 두 차례의 아편전쟁의 영향을 받은 증국범은 중국과 서방의 관계에 대해 자신만의 견해를 갖고 있었습니다. 그는 누구도 자기 침대 옆에서 코를 골면 안 된다고 믿었습니다. 전쟁을 진압하기 위해 외국에 의존하는 것을 깊이 부끄러워했습니다.”; 반면에 그는 맹목적으로 배타적이지 않으며 서구의 선진 과학 기술을 배우는 것을 옹호합니다. 예를 들어 외국 유물을 구입한다고 말했습니다. 재능있는 인재와 영리한 장인을 모집하고, 먼저 실천하고, 그다음에는 시범을 보일 수 있습니다. 우여곡절을 억제하려면 부지런하고 안목이 있어야 합니다.

"장학서"

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청나라 말기의 유명한 성리학자 증국범은 "개진은 글을 읽을 수 있다. "좋은 것은 강한 것보다 소중하다"고 말했고, "삼년의 정신"이 있어야 한다. 늙은 비는 파랗게 변했고, 다섯 밤의 외로운 등불, 눈은 상록수다." 글은 "위험한 힘을 얻기 위해 강화하는" 남성적인 아름다움일 수도 있고, "자연의 맛을 얻기 위해 노력하는 것"인 여성적인 아름다움일 수도 있다. , 추진력을 다해 열심히 노력해야합니다. "Qi는 진실을 행동으로 잡을 수 있으므로 혼동하지 않도록 조심해야합니다.", "위치를 아는 사람은 순서가 있고 절단은 복잡하고 간단합니다." , “문인에게 있어서 가장 중요한 것은 문학귀족에게 ​​새로운 길을 찾는 일이다.” “글쓰기에서 가장 어렵고 값진 것은 밝고 장엄한 분위기를 갖는 것이다.” “명료한 운율과 경쾌한 어조가 가장 중요하다.” 기사의 놀라운 점"

"가정을 관리하고 자녀를 가르치는 기술"

유명 역사가 Zhong Shuhe는 Zeng Guofan이 자녀를 가르치는 데 성공했다고 말했습니다. 이는 사실입니다. 지울 수 없고 지울 필요가 없는 것입니다. Zeng Guofan은 가족을 관리할 때 다음 10가지 사항에 주의해야 한다고 믿습니다. 1. 가족 문제에 부지런하고 가족 규칙을 엄격히 준수하십시오. 4. 집에 머무르는 방법은 과도한 재산을 갖는 것이 아닙니다. 5. 결혼이 반드시 부유한 가정으로 이어지는 것은 아닙니다. 6. 집안일의 사치를 피하고 검소함을 선호하십시오. 7. 8자 가족 운영 : 카오, 바오, 자오, 쓸어, 쑤, 쑤, 물고기, 돼지 8. 친척을 대할 때는 물건보다 애정에 더 신경을 써야 합니다. 10. 좋은 선생님을 선택하여 조언을 구하세요.

Zeng Guofan은 후난 군대를 조직하고 훈련하면서 경력을 시작했습니다. 그는 학자로서 국가를 통치했으며 중국 역사상 최대의 농민 반란인 태평천국의 반란을 진압했습니다. 군인이 많으면 나라가 약해지고, 군인이 많아지면 나라가 가난해진다는 것이 아니라 군사를 잘하라는 것이었습니다. 그는 중국군 무기의 현대화를 위해 외국의 총과 대포, 외국 선박을 구입했으며, 동시에 엄격한 군사 규율을 지켜야 하며 동시에 '화합'을 도모해야 합니다. 그는 “장수는 죽고자 하는 마음이 있고, 병사에게는 생명의 기운이 없다”고 믿었다. 선발의 요건은 네 가지다. “첫째, 적을 잘 아는 것, 셋째는 용기 있는 것. 넷째는 진영을 잘 다스리는 것이다." 증국번의 가장 풍부한 군사 사상과 오늘 배울 가치가 있는 것은 그의 전략과 전술이다. 예를 들어, "군대를 사용하는 것은 토끼를 떼어내는 것과 같다. "처녀처럼 조용하다", 주체와 객체의 예술, "강한 성을 쌓고, 사력을 다해 싸우라", 수군은 바람으로 공격할 수 없고, 진영을 현명하게 선택하고, "먼저 자치하고 적을 제압한다" , 깊은 참호와 높은 기지의 기술, 터널 공성전, 물과 땅의 결합, 고요함의 사용, "먼저 뿌리를 뽑은 다음 가지와 잎을 자르십시오"등

"세상에서 친구를 사귀는 방법"

Zeng Guofan은 친구를 사귀는 방법에 대해 매우 통찰력이 있으며 친구를 사귀려면 "정직과 진실성, 굴욕에 대한 관용, 이기심이나 의심이 필요하지 않습니다." " "어떤 일에도 다른 사람을 이용하지 마십시오." 사람의 돈을 가볍게 여기지 말라." 청력을 잃지 않고 브레인스토밍하고 경청해야 한다. "사람을 보는 방법은 윤리적이되 공식적이지 않고, 좀 더 조직적이고 덜 시끄럽게 하는 것이다." , Zeng Guofan은 "이 어려운 시대에는 가난할수록 좋다"고 믿었습니다.

고위 관료로서 "돈이 적고 생산량이 적은 것이 항상 좋습니다." "관은 인내가 가장 중요하다", "배부르면 덕을 잃고, 교만하면 행복이 줄어든다". 인간으로서는 '빛'이라는 단어에 주목해야 한다. '부귀, 명예, 명예, 재산뿐만 아니라 자녀의 성(姓)이 번창하고 못되는 것도 모두 하늘이 결정하는 것, 즉 지식과 덕(德)이 결정되는 것이다. 확립된 것이든 아니든 대부분 하늘의 일과 관련되어 있어 비웃음을 받을 수도 있고 잊혀질 수도 있다”고 말했다. "혼자서 성공할 필요도 없고, 명성을 얻을 필요도 없습니다." Zeng Guofan은 친구를 사귀는 방법을 기본적으로 요약한 12개의 격언을 썼습니다.

'자기 수양의 비결'

Zeng Guofan은 자기 수양의 12가지 방법을 요약했습니다: 존경, 조용히 앉기, 일찍 일어나기, 잘 읽기, 역사 읽기, 신중하게 말하기, 에너지를 공급하고, 몸을 보호하고, 매일 모든 것을 알고 있습니다. 한 달이 없으면 죽을 수 없고, 글을 쓸 수 없고, 밤에 나갈 수도 없습니다. 그는 고대인들이 자기 수양을 위해 네 가지 원칙을 가지고 있다고 믿었습니다: "조심하고 독립적이면 마음이 평안할 것이다. 주를 공경하면 강해지고, 다른 사람을 구하면 그를 행복하게 하고, 성실하면 신성하게 될 것이다." ." Zeng Guofan은 의학, 승려, 마녀, 지상의 불멸자를 믿지 않으며, 성실해야 하며, 독창성을 삼가고, 도를 고수하고, 진실해야 하며, 부를 존경하지 않아야 합니다. 건강을 유지하는 방법에는 다섯 가지가 있는데, 첫째는 규칙적으로 자고 먹는 것이고, 둘째는 가난을 징벌하는 것이며, 셋째는 성관계를 금하는 것이다. 넷째는 매일 밤 잠자리에 들기 전 발을 씻는 것이고, 다섯째는 하루 두 끼 식사 후 3천보를 걷는 것입니다. 잠과 음식이라는 네 단어가 가장 중요하며 조절 방법을 알아야 합니다. 당신의 건강.

후대 평가

양치초는 替文을 매우 존경하며 "내가 Zeng Wenzhengji라고 부르는데 3번은 반복해야 한다"고 말했다. 문정공가안차오(文henggong jayanchao)' 증국번(曾國象)은 내부적으로 '현대뿐만 아니라 역사사적으로도 그는 우리나라뿐 아니라 세계적으로도 보기 드문 위인이다. 그러나 문정은 유덕한 사람 중에서 가장 무뚝뚝하고 서투른 사람이라 일생 동안 역경에 시달릴지라도 덕이 있고 공덕이 있는 사람은 불멸이다. , 그리고 말. 통속적인 관습에서 벗어나고, 함정에 빠질 때를 알고, 용기 있게 행동하고, 수백 가지 고난과 난관을 좌절 없이 헤쳐나가며, 즉각적인 결과를 구하지 않고, 물건을 축적하고, 약함으로 받아들이고, 적용할 것을 다짐한다. 부지런하고 힘있게 심고, 충성하고 인내하며, 잘생기고 성실하며, 용감하고 부지런하고, 고난을 견디라…

1911년 혁명 당시 장빙린이 증국판에 대해 평가한 것처럼, 지난 백년 동안 선한 사람은 의견이 달랐고, 현명한 사람은 지혜를 칭찬하는 사람이 많았고, 그런 사람도 있었다. 그를 비난하는 사람들도 많다. Zeng Guofan이 태평 천국을 진압했을 때 일부 사람들은 그가 너무 많은 사람을 죽였다고 비난하고 그에게 "Zeng Shatou"라는 별명을 붙였습니다. 1870년 '천진 사절 사건' 당시 많은 사람들이 그를 반역자라고 불렀고, 증국번은 '신은 내부에 책임이 있고, 청의는 외부에 책임이 있다'고 느꼈고 심지어 포위될까 봐 걱정했습니다. 모든면에서. 1911년 혁명 이후 일부 혁명가들은 그를 “현장에서 가장 먼저 법을 바로잡은 자”라고 말하며, 중화인민공화국 건국 이후 역사가들은 그를 더욱 심하게 꾸짖었다. 그리고 그를 봉건 지주 계급의 옹호자, 지주 및 매판 계급의 지도자로 비난했습니다. 영적 우상, 반역자, 반역자, 눈 하나 깜짝하지 않고 살인하는 사형 집행자 등은 완전히 거부되어야합니다. 1980년대 이후 증국번에 대한 학문적 연구가 점차 심화되면서 그에 대한 평가는 비교적 객관적이 되었다.

중화민국의 유명한 청나라 역사가 샤오이산(Xiao Yishan)은 《청나라총사》에서 증국판과 좌종당을 비교하면서 "국판은 조심스럽게 승리했고, 종당은 영웅적으로 승리했다"고 말했다. p>

중국 현대사를 대표하는 두 인물인 마오쩌둥(毛澤丁)과 장제스(蔣休庭)는 모두 젱궈판을 높이 평가했다. 마오쩌둥은 젊었을 때 증문정의 전집을 연구하는데 전념하여 "네가 이웃보다 어리석으면 증원정에게만 복종할 뿐이다"라는 결론에 이르렀다. 마오쩌둥의 말년에도 그는 다음과 같이 말한 적이 있습니다. 젱국판은 지주계급에서 가장 강력한 인물입니다. 장개석은 Zeng에게 경의를 표하고 Zeng Guofan의 인간으로서의 행동이 "우리의 스승이 되기에 충분하다"고 믿었습니다. 그는 〈증호지빙어록〉을 고위 장군을 가르치는 교과서로 여겼으며, 〈증문정공전서〉를 책상 옆에 ​​두고 일생 동안 꾸준히 읽었다. 이름을 짓는 방식이나 건강을 유지하기 위한 명상 방식은 모두 증국번(曾國號)을 모방한 것이라고 합니다. 여기에서 Zeng Guofan의 개인적인 매력을 볼 수 있습니다.

채아 장군은 군인을 사랑하여 인의로운 군대를 창건한다는 증씨의 군사 경영 사상을 높이 평가하며 “군인을 이끄는 것은 어린이를 이끄는 것과 같다는 말이 가장 자비롭고 적절한 말이다. , 당신은 고대와 현대에 군대를 이끌 것입니다." "군 모토의 천 마디는 모두 헛된 것입니다."

Zuo Zongtang의 Zeng Guofan에 대한 애가 커플: 사람을 현명하게 알고 국가에 충성하십시오. , 나는 Yuan Fu보다 열등하다는 것이 부끄럽습니다. 마음은 금과 같고 실수는 돌과 같으며 인생은 성취됩니다.

선봉 같은 해, Zeng Guofan은 "오랑캐를 빌려 진압을 돕다", 오랑캐 상인을 난차오로 데려가는 것, 사람들에게 미국 기계를 구입하도록 보내 강남 기계국을 설립하는 등 대외 관련 활동을 수행했습니다. , 그리고 천진 종교 사건을 다루면서 진지하게 대부분의 학자 관료들이 교리와 교리 연구에 집착했을 때 Zeng Guofan은 시대의 흐름을 독립적으로 파악하고 변화하는 상황을 파악하고 흡수 할 수 있었다고 지적했습니다. 중국 전통문화의 정수를 계승하고, 임칙서와 위원의 세계사 실무지식을 계승 발전시키며, 서방의 학문을 적극적으로 옹호하고, 자기계발을 위한 새로운 정치운동을 전개하여 중국 현대화의 영향력 있는 인물이 되었습니다. .

1. 중국 현대화 건설의 선구자

Zeng Guofan은 중국 역사상 최초로 진정으로 적극적으로 실천한 인물입니다. 그의 지도 하에 중국 최초의 선박이 건조되어 현대 제조업이 시작되었고, 최초의 군사 공학 학교가 설립되어 중국에서 현대적인 고등 교육이 시작되었으며, 최초의 서양 서적이 번역 및 인쇄되었으며 이는 현대 중국 과학의 토대를 마련했습니다. 이는 또한 중국 현대 과학 기술의 토대를 마련했으며, 중국인의 첫 번째 미국 유학을 준비하고 국가의 많은 기둥을 양성했습니다. 중화민국 초대 총리 탕소이(唐少夷), 중국 '철도의 아버지' 잔천유, 청말 외무부장관 등) 양돈옌(梁丹yan), 칭화대학 초대 총장 탕궈안(唐國庵) , 최고 중 하나입니다.

2. 중국 사상정치 사업의 창시자

Zeng Guofan은 "나는 전투의 재능이 아니라 훈련의 재능이다"라고 주장했습니다. 쓰디쓴 입에서는 뻐꾸기의 피가 흘러나온다.” 그는 유교 정신으로 군대를 훈련시켜 호남군을 이념적 팀으로 만들었습니다. 그는 마오쩌둥의 '3대 규율과 8조'를 충격에 빠뜨린 '민중가'를 작곡하고 불렀습니다. 장개석 황포가 군대를 창건했을 때 그의 "사랑의 민요"도 인쇄되어 학생들에게 배포되어 큰 성공을 거두었습니다. 그는 홍수전의 천주교 숭배가 중국의 국정에 맞지 않는다는 것을 보고 『광둥 도적에 대한 소명』을 썼고, 이로 인해 많은 지식인들이 긴 옷을 벗고 검은 다리의 농민들을 이끌고 항복하게 되었다. 호남군의 깃발을 들고 태평군과 싸워 최종 승리를 거두었다.

3. 수양하고, 가족을 다스리며, 나라를 다스린다. 중국은 예로부터 가장 완벽한 인물이다.

중국은 예로부터 공덕(큰 사업을 성취)을 이루었고, 도덕적 원칙(세계의 영적 롤 모델이 됨), 좋은 평판을 얻었습니다(세상의 영적 모델이 됨). 후세는 "삼선" 이론을 남겼지만 진정으로 깨달을 수 있는 사람은 소수에 불과합니다. Zeng Guofan도 그중 하나입니다. 그는 태평천국을 무너뜨리고 청나라를 구했으며, 청나라의 '구세주'로서 '현재의 병을 구하고' 정치 풍조를 정화하며 서양 문화를 배워 '동지 ZTE'를 탄생시켰습니다. 청나라 말기에 그는 절제되고 엄격하며 성실을 존중하고 도덕을 과시하고 개인적으로 실천하여 위에서 아래로 지지를 얻었으며 그의 지적 기사는 절충적이고 심오하며 현대의 대가였습니다. 유교. "그의 작품은 정치인이라면 꼭 읽어야 할 책이다"(장개석). 그는 수양, 가문질서, 국가통치라는 유교적 이념을 구현한 '삼불멸의' 명작이다. 그는 세계 최고의 공덕, 도덕성, 언변을 갖춘 사람으로, 가장 빨리 승진하고 관료가 되는 모델이다.

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“정치에서는 젱궈판에게 배워야 하고, 사업에서는 호설연에게 배워야 한다.” 현대부터 Zeng Guofan은 정치인들에 의해 "공식 모델"로 간주되었습니다. 그 이유는 첫째, 그는 37세에 가장 빨리 승진하여 2위에 올랐고, 둘째는 청나라에서 유일한 관직이었고, 뛰어난 정치적 목소리와 훌륭한 통치력을 가지고 있었기 때문이다. 셋째, 그는 가장 안정된 관리였고, 관료계의 모든 혼란을 겪어왔으며, 무사하고 건전하며, 그의 명예와 총애는 결코 쇠퇴하지 않을 것입니다. 그는 중국 역사를 잘 알고 관료의 방식을 철저히 이해하고 있으며 관료에서 일련의 독특한 기술을 축적하여 중국 관료에서 그를 무적과 무적으로 만듭니다.

5. 인재 모집, 육성, 추천 및 사용의 최고의 마스터

Zeng Guofan은 친구 사귀기, 인재 모집, 육성, 추천 및 사용에 평생을 바쳤습니다. 중국 역사상 가장 크고 영향력이 큰 막부는 전국 최고의 인재를 모았고, 인재를 모집하고 유지하기 위해 겸손한 노년의 모습을 보여주고 부하들을 추천하고 관리, 권력 및 직위를 구하는 편지를 반복적으로 썼습니다. 그의 부하들. 평생 동안 천명에 달하는 부하를 추천했고, 총독까지 오른 사람은 40명이 넘었다. 여기에는 Li Hongzhang, Zuo Zongtang, Guo Songtao, Peng Yulin 및 Li Hanzhang와 같은 전략 및 작전 군사 인재뿐만 아니라 Yu Yue, Li Shanlan, Hua Hengfang 및 Xu Shou와 같은 일류 학자 및 과학자가 포함됩니다.

6. 중국 전통 문화에서 가사와 자녀 교육에 가장 성공한 사람

Zeng Guofan은 최고의 아들이며 부모를 편안하게 할 수 있는 최고의 형제입니다. 동생들을 가르치고 돌보며 세세한 부분까지 배려하는 Zeng Guofan은 친절한 아버지였으며 자녀들에게 좋은 모범이 되었습니다.

그의 『고향편지』는 삶의 이상과 정신적 영역, 도덕수양을 강조하고 있으며, 혈육의 유대가 점점 무관심해지고, 이웃과 친척이 낯선 현대사회에서 사람들을 세속화하고 도덕적인 사람으로 만들도록 설득하는 데는 가치가 있다. 모두가 읽을 가치가 있습니다. 대부분의 공직 가문은 3대 이상 번영할 수 없으나 증씨 가문에는 증자제, 증광준, 증유농, 증보순 등 유명한 외교관, 시인, 교육자가 대를 이어 배출됐다. Zeng Xianzhi 및 Zeng Zhaolun, 과학자 및 고위 간부.

7. 중국 전통 문화와 인격의 모범적인 인물

Zeng Guofan은 당대 학자-관료 중 '중산층'이었고 다소 무뚝뚝했지만 야망이 컸습니다. , 완고한 성격과 비범한 의지를 지닌 그는 강인하고 학구적이며 호기심이 많은 사람입니다. 그는 어렸을 때부터 “지식과 실천에 전념해 왔으며, 통속적인 관습에서 벗어나기로 결심”했습니다. 그는 자신을 반성하기 위해 매일 일기를 씁니다. 자신을 모니터하고 스스로 교훈을 얻으십시오. 상사, 부하, 동료를 겸손하고 절제하며 열린 마음으로 대하는 그는 인생에 친구가 많고, 아무리 큰 타격을 받아도 '성실함'을 유지하고 열심히 일한다. 그는 고난을 겪으면서도 결코 낙심하지 않고 계속 노력하고 끝까지 인내할 수 있습니다. 이것이 그의 성공의 근본적인 비결이다.

8. 중국 봉건사회의 마지막 정신적 우상

증국범은 심오한 학문적 자질을 갖고 있었으며 “장사(사업)하고 설교(사상과 생각을 버리고)”하는 사람이었다. 교리)” “(마오쩌둥). 『청사원고-증국번전』에도 “국번의 업적은 지식보다 위대하고 예의에 능했다”고 적고 있다. 그는 공자(孔子), 맹자(孟子), 주희(朱熙)의 후계자가 되었고, 신동성학파의 수필론을 혁신하였고, 그의 시와 산문은 도(廣)의 문단을 장악하였다. (Feng) 및 Tong (Zhi) 왕조는 "도덕 기사의 최고의 세대"라고 할 수 있습니다.

참고 자료: /view/5481.htm