다이족의 베이 문화

대족은 시솽반나(Xishuangbanna)에서 유일하게 '대라이어(Dai Lai Language)'라고 불리는 고유한 문자 언어를 갖고 있는 민족이다. 다이글의 운반체는 현대의 종이글쓰기 외에도 불교경전을 필사하는 데 주로 '휴지'와 '월계수잎'이 사용된다.

바이에 문화는 다이족의 전통문화를 상징하는 명칭으로 다이족 사회의 전체 역사와 문화를 대표하며, 다이족의 역사와 문화를 총칭하는 명칭이다. 시솽반나의 특징을 보다 정확하고 생생하게 요약할 수 있으며, 다이족의 독특한 성격과 기질을 반영할 수 있습니다. 바예족 문화에는 바이외경, 면지에 적고 복사한 경전, 성가, 그리고 사람들 사이에 널리 남아 있는 다이족의 전통 문화가 포함됩니다. 바이외가 만든 바이외경에 보존되어 있기 때문에 바이외 문화라고 불린다.

베이예 문화경에는 나뭇잎 모양과 종이 모양의 두 가지 스타일이 있습니다. 잎 모양의 유형은 Baye Jing이며 Dai 언어로 "Tanlan"이라고 불립니다. 특별히 준비한 "바일란(Baye leaf)"에 민중에서 만든 첨필을 사용하여 글자를 새겨서 만든 것입니다. 4행, 5행, 6행, 8행의 네 가지 형식이 있습니다. 다이어에서는 란시(Lanxi), 란하(Lanha), 란허(Lanhe), 란비(Lanbie)라고 합니다. 바이외경의 이전 세 가지 형식이 가장 일반적입니다. 바이외경에는 수많은 불교 이야기, 불교 고전, 대족 설화, 신화, 전설이 모두 기록되어 있습니다. 종이 모양의 경전은 면지 경전으로 다이어로 '보가라사'라고 불립니다. 야생고사리 줄기를 잘라낸 펜을 먹물에 담가 면종이에 쓰는 방식으로 만들어진다. 사양에는 와이드 페이지 유형과 접이식 페이지 유형이 포함됩니다. 후자 유형은 다이(Dai) 언어로 "Bo Lian"이라고 불리며, 그 중 넓은 페이지 스타일이 가장 일반적입니다. 대족의 수많은 민속 서사시, 민요, 사랑의 시, 속담, 속담, 좌우명, 수수께끼, 법률 및 규정, 천문학, 달력, 의학 및 건강, 생산 및 생활 지식, 이론 및 윤리 교과서 등 불교 경전을 재인쇄한 소수의 접이식 책도 있습니다.

'바예수트라'에 관한 또 다른 감동적인 전설이 있습니다. 오래전 다이족, 하니족, 한족이 경전을 얻기 위해 서쪽으로 갔다는 것입니다. 한족은 배운 것을 종이에 베끼고, 하니족은 배운 것을 소가죽에 쓰고, 다이족은 월계수 잎에 경전을 새깁니다. 돌아오는 길에 그들은 함께 배를 타고 강을 건너던 중 안타깝게도 배가 전복되어 이 경전들이 물에 잠겼습니다. 경전을 강가에 펴서 말리자 종이에 복사한 경전이 새발가락 모양으로 변해 월계수 잎에 새긴 글자가 물에 젖었지만 한족의 상형문자가 되었다. 글씨가 선명하고 다이족이 이를 매우 자랑스럽게 여깁니다. 그러나 소가죽을 물에 담그면 더 이상 보이지 않습니다. 사람들은 글이 없어요.

베이예나무와 베이예 문화는 오랜 역사를 가지고 있으며 선진(前秦) 왕조의 '바이웨 문화'까지 거슬러 올라갈 수 있다. 바예문화는 불교문화와 바예경만을 지칭하는 것이 아니라 일반적으로 다이타이족의 전통문화 전반을 가리키는 말이다. 그것은("베이 문화"를 지칭함) 선사시대 유물의 "살아있는 화석"도 아니고 고고학적인 "문화 유물"도 아닙니다. 세속성, 보편성 및 보편성은 가장 기본적인 특성입니다. 전국 각 계층의 가족, 사회, 사원에서 종합적으로 계승되고 계승되는 '민족 교육'입니다. 거의 역사적인 형태의 '민족 교육'입니다 ... 실제로 적용 범위는 Xishuangbanna보다 큽니다. 운남의 더훙(Dehong)과 모든 다이(Dai) 및 좡족(Zhuang) 민족 지역, 그리고 더 나아가 동남아시아와 남아시아 아대륙 전체에 걸쳐 거의 수억 명의 사람들이 여전히 이 문화를 계승하고 사용하고 있습니다.

시솽반나의 다이족은 태국의 타이족, 라오스의 라오스족, 미얀마의 샨족과 동일한 민족(바이웨족)을 갖고 있고, 상좌부 불교도 믿고 있기 때문에 , 그들의 생활권은 산과 강으로 연결되어 동일하거나 유사하거나 유사한 독특한 특성을 지닌 동남아시아 바이외 문화권을 형성합니다. 그러므로 바이외 문화에 대한 연구는 국제적인 학술활동이다.