담임선생님의 방법과 이론

1. 담임교사는 교육과학연구를 어떻게 진행하나요?

1. 담임 교사의 교육 과학 연구 수행에 대한 일반 원칙

(1) 현실에서 출발하고, 사실에서 진실을 찾고, 이론과 실천을 통합하는 원칙을 준수합니다. 현실에서 시작한다는 것은 담임 교사의 업무에 대한 실제 요구 사항과 조건에서 시작하고 담임 교사 자신의 능력과 지식에서 시작하여 실제 업무에서 벗어나지 않고 처음부터 시작하며 개인적인 수준을 넘어서 너무 높은 목표를 세우지 않는 것을 의미합니다. . 사실로부터 진실을 찾는 것은 담임교사의 업무에 객관적으로 존재하는 현상으로부터 담임교사의 업무에 내재된 고유한 규칙성을 탐구하고 연구하는 것이다. 이론과 실무를 연결한다는 것은 연구 결과를 업무 실무에 적용하고 업무 실무를 지도하며 업무 실무에서 테스트하여 이론적 결과를 강화하고 수정하는 것을 의미합니다.

(2) 객관성의 원칙을 준수합니다. 객관성의 원칙은 먼저 담임교사가 교육적 과학 연구를 수행할 때 과학적인 태도와 방법을 가져야 하며, 주관적인 희망에서 출발해서는 안 되며 동시에 살아있는 객관적인 사실이 경직된 고유 개념에 굴복하도록 허용해서는 안 된다는 것을 의미합니다. 담임교사가 개발한 교육이론은 객관적인 현실과 일치하며 실무를 지도할 수 있습니다. 이론이 현실과 모순되면 그것은 오류이고, 이론이 실천을 지도하지 않는다면 그것은 공허한 말이다.

(3) 정직성의 원칙을 준수합니다. 청렴원칙은 교장이 과학연구를 교육과학연구를 수행하는 과정에서 하나의 전체 시스템으로 간주하고 이념적 방법론의 관점에서 다음과 같은 관계를 다루도록 요구한다. ① 교장의 업무시스템 내부 요소 간의 관계 그리고 외부 환경. 담임교사의 자질, 수업조직, 수업학생 및 수업활동 등 담임교사 업무체계의 내부적 요인을 연구할 필요가 있을 뿐만 아니라, 사회여건, 자연환경, 가족관계 등 외부환경에 대해서도 연구할 필요가 있다. 조건과 역사적 변화.

②담임교사 이론의 계승과 혁신, 대중화와 개선, 양과 질, 적용과 피드백의 관계. 고대와 현대의 국내외 담임교사들의 업무이론에 대하여 우리는 찌꺼기를 제거하고 본질을 추출하며, 계승을 바탕으로 비판하고 계승하며 혁신해야 한다. 담임교사들에게 교육이론을 대대적으로 홍보하고 대중화를 바탕으로 일부 담임교사의 전문적, 이론수준을 향상시킨다. 강의와 연구 과정에서는 이론의 양이 많다기보다는 이론의 질이 높다는 점에 주목하는 동시에, 주제 설정 → 데이터 수집 → 전체 과정의 연속성과 조화에 주목해야 합니다. 연구분석 → 연구결과 → 지도작업 → 피드백 정보.

2. 담임교사가 과학 연구를 수행하는 단계

과학 연구의 과정은 본질적으로 문제를 발견하고, 질문을 제기하고, 문제를 분석하고, 문제를 해결하는 과정입니다. 담임 교사가 교육에 대한 과학적 연구를 수행하는 단계는 일반적으로 다음과 같습니다.

(1) 과학적 연구 주제를 결정합니다. 교장은 실제 필요와 실제 기능에 기초하여 과학적인 연구 주제를 결정해야 하며, 주제는 "중학생의 강아지 사랑 분석", "사고 규칙"과 같이 교장의 업무에 대한 실제적, 이론적 가치를 가지고 있어야 합니다. 초등학생 문해교육' 등 과학 연구 주제를 선택할 때, 자금, 재료, 장비, 시간 등과 같은 객관적인 조건뿐만 아니라 담임 교사의 지식, 능력, 전문성, 경험을 포함한 특정 주관적인 조건도 고려해야 합니다. 주제를 결정할 때의 일반적인 원칙은 단계별 원칙, 큰 것보다 작은 것의 원칙, 추상적인 것보다 구체적인 것의 원칙이다.

(2) 과학 연구 자료를 수집합니다. 과학 연구 프로젝트의 필요에 따라 우리는 데이터의 두 가지 주요 측면을 수집합니다. 하나는 "살아있는" 실제 데이터이고 다른 하나는 "죽은" 이론 데이터입니다. 이것이 과학연구의 사실이자 이론적 근거이다. “영리한 여자가 밥 없이 밥을 짓는 것도 어렵고, 밥 없이 과학연구를 하기도 어렵다.” . 생활실용데이터는 주로 담임교사 자신의 업무에 대한 상황, 자료, 물리적 대상 등을 기록하고, 방문, 인터뷰, 점검 등을 통해 타인의 교육업무 자료와 교육 및 과학연구 정보를 수집한다. 분류 번호는 실습 데이터 카드와 자료 파일을 만드는 데 사용됩니다. "죽은" 이론 자료는 주로 다른 사람의 이론, 보고서, 초록 및 기타 자료를 참조하며 이론 자료를 분류하고 번호를 매겨 색인 카드와 선택 카드를 만듭니다. 주로 마르크스-레닌주의의 기본 이론, 교육, 심리학, 경영, 시스템 이론, 주제와 관련된 데이터 및 원리에 주목하십시오.

(3) 과학적 연구 계획을 수립합니다. 과학적 연구계획의 수립은 질문과 발견의 결과이며, 문제를 분석하고 해결하는 출발점입니다. 과학연구 계획의 내용을 공식화하려면 아래 표를 참조하고 실제 상황에 따라 적절하게 추가하거나 축소하십시오.

(4) 과학적 연구 활동을 수행합니다. 이는 담임 교사의 교육 과학 연구의 주요 부분이자 과학 연구 계획 실행의 중심 연결, 문제 분석 과정 및 문제 해결의 핵심입니다.

종단적 관점에서 볼 때 과학 연구 활동에는 자료 수집 및 연구 자료 분석 활동이 포함됩니다.

① 자료 수집 활동

첫째, 대화 방식이다. 과학 연구 주제의 필요에 따라 특정 내용과 대상을 선택하고 대화를 통해 자료를 수집합니다.

둘째, 설문방식이다. 설문지를 디자인하여 응답자에게 배포하고, 설문지를 재활용하여 자료를 획득합니다. 시간의 제약이 없고 조사 범위가 넓다는 장점이 있습니다.

셋째, 역사법칙이다. 과거를 연구함으로써 우리는 현재와 미래를 파악하고 예측할 수 있습니다. 주로 역사적 자료 중에서 문자적, 물리적 자료를 수집하여 이를 과학적으로 식별하고 활용합니다.

넷째, 관찰 방법. 현실 관찰을 통해 실생활에 관련된 정보를 기록합니다. 장점은 진정성과 객관성이다.

②분석연구자료

분석연구는 일반적으로 각각 논리적 분석과 통계적 분석을 사용합니다.

첫째, 논리적 분석이다. 여기에서 저기로, 수집된 자료를 주로 분석, 종합, 요약, 요약, 요약, 추론하는 방식으로, 거친 것에서 재료를 제거하고 본질을 제거하고 거짓을 남기고 참을 제거한다. 외부에서 내부로, 개념과 이론을 형성하고, 내부 연결과 본질적인 특성을 밝혀줍니다.

둘째, 통계분석입니다. 논리분석은 통계분석의 사고기초이고, 통계분석의 심화는 논리분석의 내용기초이자 전제이다. 교장의 통계분석은 먼저 통계로 한 뒤 분석해야 한다. 통계방법에는 목록법, 그래프법 등이 있고, 분석방법에는 평균분석법, 동적분석법, 그래픽분석법, 상관관계분석법 등이 있다.

③과학연구논문(보고서) 작성

3. 담임교사의 과학적 연구 방법

조사 방법 및 실험 방법:

(1) 조사 방법. 관찰방법, 역사적 방법, 대화방법, 설문조사방법, 측정방법 등이 포함된다. 조사의 주요 방법으로는 설문조사 회의, 개별 인터뷰, 인터뷰, 서면 자료 검토, 이력 파일 검토, 현장 방문 및 설문 측정 등이 있습니다. 조사의 주요 단계는 다음과 같습니다.

① 과학연구계획서의 과학연구 주제 요구사항에 따라 조사 방법, 조사 대상, 시간, 장소, 내용 등을 결정합니다.

②관련 정보를 읽고 조사하여 조사 계획을 수립합니다.

③조사 기획과 관련된 이론을 학습하고, 조사양식, 설문지, 척도, 대화요령, 조사경로 등을 구성합니다.

4 정보 수집을 위해 조사, 기록, 기록, 사진 촬영을 실시합니다.

⑤ 분석 및 연구를 위해 적시에 데이터, 코드 및 파일을 구성합니다.

(2) 실험 방법. 실험방법은 크게 실험실 실험방법과 자연실험방법으로 나누어진다. 담임 선생님의 과학 연구는 일반적으로 자연 실험 방법을 채택합니다. 주요 단계는 다음과 같습니다.

① 과학적 연구 목적에 따라 실험 방법과 조직 형태를 결정합니다.

②조사 및 연구 후 실험 목적, 과제, 대상, 내용, 시간, 장소, 수단, 단계, 결과, 평가 및 식별 등 실험 계획을 수립합니다.

②실험 생성 조건: 실험 대상 선정, 도서, 재료, 악기, 시청각 교구, 자금 등 실험에 필요한 물적 조건과 녹음 양식을 준비합니다.

IV 분석실험의 전 과정과 모든 조건을 기록한다.

⑤ 실험 전, 실험 도중, 실험 후에 정확한 데이터와 정량적 통계, 정성적 분석을 통해 테스트를 수행합니다.

⑥ 우연을 없애기 위해 실험을 반복했습니다.

⑦ 실험 결과를 가공 및 분석하고, 실험 결과를 확인 및 검증합니다.

⑧실험 결과가 사회적, 경제적 이익을 발휘할 수 있도록 실험 보고서를 작성하고 본인 확인 또는 관계자 식별을 실시합니다.

과학 연구 논문을 작성하는 것은 담임교사의 과학 연구의 마지막 단계이기도 하며, 과학 연구 결과를 교육 실천에 활용하고 검증하기 위한 준비이기도 합니다. 연습하고 결과를 수정합니다. 과학연구논문을 작성할 때에는 과학연구계획의 관리와 결과에 따라 진실되게 보고해야 하며, 과학연구의 결정적인 자료를 활용하여 자신의 주장과 방법을 제시해야 합니다.

2. 담임교사의 업무는 새로운 시대의 업무 요구에 어떻게 적응해야 합니까?

1. 낡은 교육사상을 버리지 않고는 새로운 시대에 필요한 인재를 양성할 수 없습니다. 담임 교사의 작업에서 구식 아이디어의 표현은 다각적입니다.

예를 들어, 조직적인 규율에 더 초점을 맞추고 이상적인 교육에는 덜 초점을 맞춥니다. 학생의 심리적 활동에 더 초점을 맞추고 학생의 생각과 행동에 더 많은 제한을 가하며 학생들이 더 듣기를 좋아합니다. 학생들의 의견이 적고 학생들의 의견이 적습니다. 배치와 교체가 너무 많은 "바오무식" 교육이 있지만 학생의 자치 및 자기 관리 능력에 대한 실습 교육은 거의 없습니다. 과제 사용 및 할당이 더 많습니다. 학생 간부에 대한 훈련이 적고 학급 모임과 다양한 활동을 조직하며 담임 교사는 학생들에게 많은 이야기를 하고 학생을 판단하는 기준이 거의 없으며 정직하고 순종적인 학생이 더 많습니다. 활동적이고 활동적이며 장난꾸러기를 좋아하는 학생은 적습니다. 점수로 평가받는 학생은 적고 실제 능력으로 평가되는 학생은 적습니다. 사상교육사업에서 시대의 흐름에 맞게 낡은 틀을 타파하고 낡은 교육사상을 타파하며 낡은 교육방식을 개혁해야 하며 4대 현대화 건설에 필요한 인재를 키워야 합니다.

2. 인재관을 바로 세워야 한다. 초중등교육을 담당하는 담임교사들은 인재관을 바로 세워야 하며 《수만 가지 각계각층의 인재》를 양성하기 위한 좋은 토대를 마련하여야 합니다. 인재 개념의 문제와 관련하여 세 가지 관계가 올바르게 처리되어야 합니다. 첫째, 종합적인 발전과 학문적 전문성 간의 관계, 그리고 다양한 방식으로 인재를 양성하는 것입니다. 학생들은 서로 다른 재능과 능력, 서로 다른 지능과 성격, 서로 다른 야망과 취미 등을 가지고 있다는 것을 인정할 필요가 있습니다. 담임교사의 책무는 학생들의 특성을 잘 파악하고, 학생들 사이의 차이점을 발견하며, 일반 교육을 제공하면서 학생들을 다르게 지도하고 지도하는 데 능숙하여 다양한 여건을 조성하고 학생들의 강점을 발전시키는 것입니다. 우리는 학생들에게 일반적인 요구 사항을 부과하기 위해 고정된 모델을 사용할 수 없습니다. 둘째, 점수와 재능의 관계가 일방적으로 점수를 추구해서는 안 됩니다. 점수가 낮다고 에너지가 반드시 낮은 것은 아니며, 점수가 높다고 에너지가 높다고는 할 수 없다는 사실을 인정할 필요가 있습니다. 세 번째는 규칙 준수와 혁신 추구 사이의 관계입니다. 창의적인 인재를 양성합니다. 규칙을 따르고 모든 것을 포괄하는 학생들이 반드시 변화를 가져올 수는 없다는 점을 인정할 필요가 있지만, 혁신과 차이점을 추구하는 데 능숙하고 규칙을 따르지 않는 사람들에게 감히 질문하는 학생들이 변화의 씨앗이 될 가능성이 높습니다. 뛰어난 재능.

셋째, 교사가 리더이고 학생이 주체라는 이념을 확립해야 한다. 교사를 지도자로, 학생을 주체로 하는 것은 새시대 학생의 사상정치사업에서 중요한 지도사상이다. 낡은 교육사상의 심각한 결점은 '훈육' 교육과 '유모식' 교육이다. 이념적 정치사업은 피상적이다. 학생들을 주체로 삼는다는 것은 학생들을 "주인"으로 행동하고 학생들의 주도성과 열정을 동원하며 실제 활동에서 자율성, 자기 관리 및 자기 개선의 자기 교육 능력을 키우는 것을 의미합니다. 교육 활동의 내용을 풍부하게 하고, 활동의 교육적, 목표적 성격을 강화하는 학생들의 힘.

초등학생과 중학생은 성장기이고 나이, 지식, 경험의 제약이 있기 때문에 교사의 주도적 역할을 충분히 발휘해야만 학생이 성장할 수 있습니다. 본연의 역할을 충실히 수행합니다. 담임 교사의 주도적 역할을 어떻게 반영합니까? (1) 담임 교사의 주도적 역할은 "지도"라는 단어를 열심히 사용하고 학생들이 동원을 기반으로 의미있는 교육 활동을 수행하도록 안내하는 것입니다. 학생들의 주도성과 열정, 석사 학생들의 이념 경향을 적시에 제시하고 학생들을 한 높이에서 다른 높이로 올바른 방향으로 인도해야 합니다. (2) "양방향 지도"를 구현해야 합니다. 즉, 교사는 학생들을 교육하는 동시에 학생들로부터 배우고 그들의 의견을 듣는다. 특히 새로운 상황에서는 학생들이 더 빨리 정보를 받고, 더 넓은 범위의 지식을 배우고, 더 적극적인 사고를 갖게 되며, 담임교사는 학생들로부터 배우고, 새로운 정보와 새로운 지식을 받아들인 다음, 올바른 지도와 지도를 제공해야 합니다. (3) 우리는 학생들을 믿고 학생들이 독립적이고 자립적이며 수업 관리에 참여하고 수업의 주인이 되도록 해야 합니다. 교육 활동에 있어서 담임교사는 '감독'이 아닌 '교직원' 역할만 하도록 해야 하며, 학생들이 스스로 아이디어를 내고 내용과 형식을 결정하고 학생들이 스스로 정리하도록 해야 합니다.

넷째, 사상정치교육은 학생들의 특성에 맞게 이루어져야 한다. 현대학생들의 특성은 시대적 특성과 시대적 특성을 동시에 갖고 있다. 그들은 공허한 설교를 좋아하지 않고, 생생한 형식을 좋아하며, 오래된 내용을 좋아하지 않고, 새로운 지식을 좋아하지만, 독립적으로 생각하는 것을 좋아하지 않습니다. 오래된 전통이지만 탐구하고 혁신하는 것을 좋아합니다. 그러므로 담임교사는 학생들의 연령적 특성과 시대적 특성을 잘 결합시켜야 하며, 학생들의 실제 사상에 기초한 사상정치교육을 실시해야 한다. 담임 선생님의 작품이 현대 학생들에게 인기를 얻고 좋은 결과를 얻으려면 일반적으로 다음과 같은 "조합"이 달성되어야 합니다.

이상과 현실의 결합이 필요하다.

이상은 젊은이들이 성장할 수 있는 정신적 기둥이자 개척과 진취의 힘의 원천입니다. 이상은 이념적, 정치적 사업 전반에 걸쳐 통합되어야 합니다. 그러나 이상적인 교육은 학생의 생각, 생활, 학습 현실과 통합되어야 하며, 사회 활동 및 공공 복지 사업과 결합되고, 학생 간 상호 작용과 통합되어야 합니다. 그들은 주변의 사람과 사물로부터 배우고, 당신이 참여하는 도덕적 행동에서 이상의 의미를 경험하고, 당신의 고귀한 이상 감정을 풍요롭게 할 수 있습니다. 추상적인 아이디어를 학생들이 보고, 만지고, 할 수 있는 실제적인 행동으로 전환하여 학생들이 자신의 이상의 불꽃이 자신들을 앞으로 인도하고 있다는 느낌을 갖도록 하십시오.

내용과 형식이 결합되어야 합니다. 사상정치교육의 내용을 청년들의 특성에 맞게 활발한 교육형태와 결합시켜야 합니다. 다양한 교육활동은 '교육과 오락'의 효과를 얻기 위해 최대한 다양하고 구체적이며 시각적으로 이루어져야 한다.

설득교육과 징계자제를 병행하는 것이 필요하다. 설득교육은 담임교사의 사상교육의 기본 원칙이다. 학생들이 특정 도덕적 행위의 의미를 이해해야만 의식적이고 선한 도덕적 행위를 낳을 수 있지만, 징계적 억제는 학생들의 도덕적 행위를 훈련하고 공고히 하기 위해 필요한 조치이다. 학생들이 사회 윤리에 어긋나는 특정 행동을 자제하고 올바른 자치 및 자기 관리 능력을 개발하기 위해 학생들이 진정으로 주관적인 주도권을 동원하여 자신을 교육할 수 있다는 것을 이해하면 담임 교사의 작업이 됩니다. 설득만으로는 이루어질 수 없으며, 필요한 징계 교육이 뒷받침되어야 합니다.

학교 교육은 사회 및 가족 교육과 통합되어야 합니다. "진흥, 개방, 개혁"이라는 새로운 상황에서 담임 교사는 사회 정보의 긍정적인 영향을 최대한 활용하고 사회 정보의 부정적인 영향을 극복하는 것이 매우 중요합니다. '사회정보' 강화 '보'와 리더들은 가정방문을 중요시하며 함께 협력하여 학생들을 잘 교육합니다.

3. 담임교사의 업무에는 어떤 집단교육 기술이 포함되나요?

1. 학급 그룹 구성 기술: (1) 학기 계획, 월간 계획, 주간 계획 및 특정 활동 계획을 포함한 수업 작업 계획을 개발합니다. 계획 내용 : 업무과제, 시간배정, 실행계획 및 유의사항 등 (2) 수업 목표를 설정합니다: 단기, 중기, 장기 목표. (3) 학급간부를 선발, 훈련, 활용한다. (4) 공식 그룹과 비공식 그룹 간의 관계를 조정합니다. (5) 우수한 수업 스타일을 육성합니다. (6) 학급회의와 팀회의를 조직하고 지도한다.

2. 다양한 활동을 조직하는 기술: (1) 학생들이 과외 활동에 참여하도록 조직하고 지도하며 과외 활동의 유형, 형태 및 요구 사항을 숙지합니다. (2) 학생들이 사회 실천 활동에 참여하도록 조직합니다. (3) 학생들이 학교 안팎의 다른 그룹 활동에 참여할 수 있도록 조직합니다.

3. 학생의 일일 행동 규범을 훈련하는 기술: (1) 학생의 일일 행동 규범 내용을 숙지합니다. (2) 학생들의 일상 행동 규범을 훈련하는 방법과 요구 사항을 숙지하십시오.

넷째, ‘자주주의’를 통한 교사윤리 함양 방법에 대해 이야기해보자.

'자주주의'는 교원윤리 함양의 중요한 방법이자 교원윤리 함양의 매우 높은 상태이기도 하다. 소위 "신중한 독립"이란 혼자 있고, 감독을 받지 않고, 탐지하기 어려울 때에도 여전히 도덕적 신념을 고수하고 특정 도덕 원칙에 따라 의식적으로 행동하며 도덕적 규범을 위반하는 어떠한 행위도 하지 않을 수 있음을 의미합니다. 교사직업윤리에서 주장하는 '신중한 독립성'은 국민의 교사가 교사직업윤리의 규범과 요구에 따라 자신의 행동을 의식적으로 지도하고, 감독 없이 독립적으로 교육 전문 활동을 수행할 때 이를 위반하는 어떠한 행위도 해서는 안 된다는 것을 요구합니다. 기타 사회 교사의 도덕적 요구 사항.

'혼자 조심하라'는 말은 '예서: 중용'에서 따온 것이다. "도는 한 순간도 떼어놓을 수 없지만 도가 아니다. 그러므로 군자는 보이지 않는 것을 조심하고 보이지 않는 것을 조심해야 한다. 그가 혼자 있는 것을 조심하라.” 이것은 삶의 도덕적 원칙을 한 순간도 버릴 수 없다는 것을 의미합니다. 그러므로 도덕적 품성이 높은 사람은 다른 사람이 자신을 볼 수 없을 때 항상 매우 조심하고, 다른 사람이 자신의 말을 듣지 못할 때 항상 매우 경계합니다. 가장 숨겨진 것이 사람의 자질을 가장 잘 드러낼 수 있고, 가장 작은 것이 사람의 영혼을 가장 잘 드러낼 수 있습니다. 여기에 언급된 '자주주의'는 물론 봉건적 도덕 원칙에 기초한 것입니다. 그러나 그 안에 담긴 합리적인 요소는 우리의 비판적 유산입니다.

인민 교사는 '인간 영혼의 기술자'입니다. 사회주의 직업 윤리를 기르려면 물론 '자주주의'에주의를 기울여야합니다. 도덕적 영역. 감독 없이 독립적으로 일할 때, 온갖 나쁜 짓을 할 가능성이 있을 때, 사회주의 직업윤리와 신념에 따라 자신의 행동을 의식적으로 선택하고 나쁜 짓을 하지 말아야 하며, 모든 일에 있어서는 남다른 태도를 취해야 한다. 말하고 행하면 숨길 것이 없습니다. "누구에게도 말할 수 없는 것은 없습니다."

'독립주의'는 교사윤리 함양의 중요한 방법이다. 교사는 자신에게 더 많은 관심을 기울이고 혼자 있고 감독을 받지 않을 때 엄격하게 자신을 요구해야 합니다. 우리는 교사 윤리가 교육 전문 활동에서 사람들의 행동을 조정하기 위한 규범이자 지침으로서 주로 '사회적 여론'과 '내적 신념'을 통해 교사의 행동을 감독하고 안내한다는 것을 알고 있습니다. 일반적으로 교사의 행동이 학교 조직, 교사 집단, 학생 집단, 학생 부모의 공개 감독하에 있고 "사회적 여론"이 작용할 때 그는 외부의 도덕적 수양에 더 많은 관심을 기울일 것입니다. 행동. 그러나 교사가 독립적으로 교육 전문 활동을 수행하는 경우 그의 행동은 "여론"의 감독 없이는 대부분의 교사, 학생 및 부모에게 "보이지 않고" "들리지 않으며" "보이지 않습니다". "영원히"는 사람들의 눈에 띄지 않을 것입니다. 이때 도덕적 수양은 전적으로 교사의 "내면의 신념"과 의식에 달려 있습니다. 이 경우 교원은 자신을 소중히 여기고 사랑해야 하며, 사회주의 사상과 사회주의 교원윤리의 요구에 따라 자제하여 품행이 바르게 되도록 해야 한다. 혼자 있고 감독받지 않을 때 자기 도덕 수양에 주의를 기울이지 않고, "혼자 있는 것을 조심하는" 자질을 개발하지 않으면, 시간이 지날수록 마음 깊은 곳에 숨은 "사생활"이 있게 될 것입니다. 그것은 점점 더 커질 것이며 필연적으로 자신과 다른 사람들에게 해를 끼치고 학생과 교육 사업의 이익에 심각한 해를 끼칠 것입니다.

다양한 이유로 교사의 직업 윤리 수준이 저하되었으며, 특히 사적이거나 혼자 있는 상황에서는 교사 윤리를 준수할 수 없으며, 심지어 법과 규율을 위반하기도 한다는 점을 분명히 보아야 합니다. 예를 들어, 일부는 가까운 친척이나 친구의 자녀를 은밀히 호의하고 '돌보아'주며, 일부는 의견이 있는 학생을 차별하고 냉대하며, 일부는 학생의 부모를 통해 '뒷문을 통해' 그들의 교육을 이용합니다. 더 나쁜 것은 일부 도덕적으로 부패한 교사들이 '화장 레슨'과 '가정방문'이라는 명목으로 여학생들을 유혹하고 성추행하고 강간해 '옷을 입은 짐승'이 되고 있다는 점이다.

도덕수양에 대해 이야기할 때 교사들은 독립성을 조심해야 한다. 어떤 의미에서 교사가 '조심함과 독립성'을 버리면 도덕적 함양이 없다고 말할 수 있다. 교원이 사회주의 교원직업도덕의 요구에 따라 단호히 행동할 수 있는지, 감독도 없이 독립적으로 일할 때 나쁜 짓을 하지 않을 수 있는지, 온갖 나쁜 짓을 할 가능성이 있는지가 그 수준을 가늠하는 시금석이다. 교사윤리. 최소한의 직업윤리의식을 갖춘 우리 교원 한 사람 한 사람은 '자주성을 경계'하고 이중성과 불일치 현상을 단호히 시정하고 극복하며, 배후에서 교원윤리를 침해하는 비윤리적 행위에 맞서 단호한 투쟁을 벌여야 한다. 교사는 어떻게 "자립을 조심"해야 합니까? 교육 현장에서는 교사가 "자립을 조심하라"고 말할 때 먼저 "숨겨진" 영역에서 열심히 노력해야 한다고 말합니다. 다른 사람이 볼 수도 들을 수도 없는 곳은 우리가 스승의 도덕성과 인격을 발휘할 수 있는 중요한 곳이며, 자기도덕 함양의 '거점'입니다. 다른 사람이 볼 수 없고 들을 수 없는 곳에서 의식적으로 자신을 수련해야만 고귀한 인격을 갖춘 사람이 될 수 있습니다. 우리나라 전국시대 진보사상가 굴원은 《주황시》에서 이렇게 말했습니다. “조심하고 조심하면 결코 실수하지 않을 것이며, 덕과 사심이 천지만큼 강하다. " 고대 그리스 철학자 데모크리토스도 이렇게 말했습니다. "조심하면 결코 실수하지 않을 것입니다." 혼자 있을 때에도 조심하고, 악한 말이나 행동을 하지 말고, 자기 앞에서 부끄러워하는 것보다 더 부끄러워하는 법을 배우십시오. 다른 사람 앞에서." "자신 앞에서보다 남 앞에서 더 부끄러워서는 안 된다. 아무도 볼 수 없을 때 나쁜 짓을 하지 말고, 오히려 너 자신 앞에서 더 부끄러워해야 한다. 마음속에 모토를 따르라: 부적절한 일은 전혀 하지 말라. 교사의 도덕적 수양을 의식하기 위해, "독립에 조심하기" 위해, 우리는 또한 "작은 것"부터 시작하는 것에 주의를 기울여야 한다. 속담처럼 : "개미 둥지에서 수천 마일의 제방이 무너졌습니다." "작은 친절을 쌓아 큰 덕이 되라." 스승의 윤리를 키울 때 작은 것부터 시작하여 "작다고 착한 일을 하지 말고, 작다고 악을 행하지 말라"는 주의를 기울여야 합니다.

"숨겨진", "미묘한" 장소에서 "자주주의"를 위한 노력은 우리가 은밀한 장소와 작은 장소에서 교사 윤리의 규범과 요구 사항에 따라 의식적으로 행동하고 실수하지 않도록 요구할 뿐만 아니라, 실수가 있을 때 실수를 하도록 요구하고, 실수를 하고, 잘못된 일을 하고, 누구도 눈치채지 못하거나 알지 못하는 사이에 자기실현과 자기반성을 하게 됩니다. 이는 '자주주의'의 중요한 측면이기도 하다. "아무도 성인이 아니며, 누구도 잘못을 저지를 수 없습니다." 교사가 교육 실천에 있어 이렇게 잘못된 생각과 생각을 가지고 있고, 그러한 실수와 실수를 저지르는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그러나 항상 "독립에 대한 신중함"에 주의를 기울이는 한, 잘못된 생각과 부도덕한 생각을 스스로 비판하고 극복할 수 있으며, 실수를 했을 때 "싹을 제거"할 수 있습니다. 실수를 하면 보다 의식적으로 수정하고 큰 실수나 심각한 실수를 피할 수 있습니다. 졸업생을 대상으로 시험지를 채점하고 실제로 학생에게 50점이 넘는 점수를 주어 낙제했다는 중학교 교사가 있었습니다. 그 결과, 그 학생은 시험지를 수정하기 전에 자신이 시험을 잘 못 본 것을 알고 혼자 선생님 집에 찾아가서 선생님에게 “자비롭게 대해주세요”, “더 관대하게 해주세요”라고 요구하기도 했습니다. 그는 부모님에게 교사가 인기 있는 상품을 구입할 수 있도록 도와달라고 요청할 수 있었습니다. 그 인기 품목은 바로 선생님 가족이 급히 필요로 했던 것이었지만 한동안 사지 못하셨어요. 선생님은 조금 머뭇거리더니 학생들에게 “시험 점수가 균형을 이루면 다시 생각해보자”고 약속했다. 학생이 떠난 후 그는 치열한 이념투쟁을 겪었다. 그는 정말로 학생들과 이런 종류의 '상호 도움'을 한다면 다른 사람들은 알지 못하더라도 그렇게 하는 것은 교육에 대한 직무유기이며 자신과 학생의 도덕 정신을 더럽히는 것이라고 생각했습니다. 다음 날 그는 먼저 학생을 찾아 자기비판을 먼저 하는 동시에 학생의 사상적 이해를 돕고 보충 시험을 보도록 요청했다. 이러한 교사의 행위는 '자립주의'를 강조하는 도덕적 행위로서 교사윤리의식의 발현이다. "너무 늦기 전에 상황을 만회해도 늦지 않았습니다." "자립을 조심하라"는 것은 교사 직업 윤리의 가장 높은 상태입니다. "자립을 조심하라"는 것은 매우 중요하지만 달성하기가 극히 어렵습니다. 이는 무의식적인 것에서 완전히 의식하는 것까지의 과정이 필요하며, 지속적인 학습, 지속적인 개선, 지속적인 자기 도덕적 함양과 노력의 과정입니다. 운동. 우리 인민교원들은 사회주의, 공산주의사상과 도덕의 지도를 받으며 프롤레타리아교육자들과 뛰어난 인민교원들의 숭고한 도덕품격을 배우고 사회주의교육에서 교원의 윤리를 의식적으로 배양하며 《자주성을 신중히》하는 교원들에게서 배워야 합니다. 미덕의 영역!