명절에 유명인의 격언을 적용하다.

황혼이 종적을 감추고, 돌팔이 강으로 가라앉았다. 의사가 노래하는 곳은 그믐달이 하늘에 춥다. 탁랑이 동쪽으로 솟아오르고, 운몽이 가라앉고, 초도 슬프다. 손님의 산문 스타일을 자제하고 문장 걱정을 합니다.

징과 북을 치고, 쫑쯔 던지고, 치우다. 날으는 배는 파도를 멈추고, 팔을 휘두르며 소리를 질렀다. 과거에는, 바람이 화창할 때, 삼루는 평화로울 것이다. 세월이 흐르면 바람은 영원할 것이다.

추석 향수병

집을 떠나 수십 년 동안 떠돌아다니다

가장 불면증의 밤은 몸을 뒤척이는 것이다.

무명촌 부근의 청류지

한 달 동안 그리움을 보냈나요?

새해 전야에 그리움을 보내 주세요.

고대의 등롱은 지금 없어졌다.

정월대보름만 달다.

어제 그리웠던 눈물을 지우다

시만델 리몽회

아들은 하늘이 어디에 있는지 물었다.

스리랑카는 몇 번이나 출국했습니까?

운몽 류주마 항공처.

어량에는 옥을 주어 혼을 불러야 한다.

신성한 왕조는 이것과 무관하다.

좋은 여행자는 구원을 위해 서로를 덜 사랑한다.

만도 용선 의향 도달

풍경으로 왕손을 애도하다

밤에 이백을 생각하다

내 침대 발에는 이렇게 밝은 빛이 반짝이고 있다. 이미 서리가 내렸나요? 나는 고개를 들어 달을 응시하고, 고개를 숙이고, 향수의 정이 저절로 생겨났다.

사이샤트루런

그날 밤의 검은 기러기는 높이 날아서, 밤을 틈타 슬그머니 달아났다. 경기병을 이끌고 따라잡으려던 참이었는데, 눈이 활칼로 가득 찼다.

주립관 왕위

나는 혼자 밀죽에 기대어 피아노를 치며 흥얼거리고 있다. 너무 가벼워서 아무도 들을 수 없다. 내 파트너, 명월을 제외하고는.

단풍교 장집 부근의 야박

서리밤, 강단풍, 물고기, 불, 잠. 쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다.

청평조 이백

구름 yuyi 옷, 꽃, 용량, 봄 바람 불어 임계 값 luhua; 만약 옥산이 그녀를 만나지 않았더라면, 요지는 월하로 상봉했을 것이다.

민가

명월은 큐슈를 비추고, 몇 집은 즐거운 근심이 몇 군데 있다. 몇 쌍의 부부가 동병상련하고, 또 몇 쌍이 다른 주에 떠 있다.

동려의 한 포에서 양주의 한 친구 맹호연 (Meng Haoran) 까지

원숭이는 어두운 산에서 흐느끼고, 강물은 어둠 속에서 세차게 흘러간다. 양안의 바람이 불어 가지와 잎이 우수수 소리를 내고, 달빛이 강변, 강 한 척의 작은 배에 비쳤다. 저는 이 내륙 지역에 있는 낯선 사람입니다.

양주의 친구를 그리워하다. 내가 억제할 수 없는 그 두 줄의 눈물을 회상하며 서안의 서쪽을 바라보며 슬픔을 양주로 보냈다.

두보 《하룻밤 이국》

미풍이 푸른 풀이 무성한 해안에서 출렁이며 밤을 지나 나의 정지된 돛대를 향해 불어왔다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 끝없이 펼쳐진 평원은 낮게 늘어진 별들로 점재되어 있다. 달이 강물을 따라 흐르다. 내 예술이 나를 유명하게 만들 수 있다면 좋겠다.

나의 아픈 만년을 사무실에서 해방시켜라! 。 날아다니는데, 내가 뭘 닮았어? 광활한 세계의 모래도요다! 。

금빛 이상은은

나는 왜 나의 금슬이 50 개의 현을 가지고 있는지, 각 현마다 청춘의 간격이 있는지 알고 싶다. 성인 장자는 낮에 꿈을 꾸고, 나비는 현혹되고, 제왕의 봄마음은 두쥐안 울고 있다. 인어는 달빛 바다에서 진주 같은 눈물을 흘렸고, 푸른 들판은 태양을 향해 비취를 들이마셨다. 영원히 지속되어야 할 순간, 내가 알기 전에 이미 왔다가 갔다 했다. (조지 버나드 쇼, 시간명언)

무제 이상은은

내가 그녀를 만난 것은 아주 오래 전의 일이었지만, 우리가 헤어진 후로 시간이 더 길어졌고, 동풍이 일어나서 꽃이 만발했다. 봄날의 누에는 죽을 때까지 짜고, 매일 밤 촛불은 심지를 말린다. 아침, 그녀는 거울 속에서 자신의 머리 구름이 변하는 것을 보았지만, 그녀는 그녀의 저녁 노래로 용감하게 달빛의 추위를 마주했다. 그녀의 매혹적인 산에서 멀지 않아, 오, 파랑새, 들어봐! -그녀가 말한 것을 나에게 가져다 줘! 。

물조가곡 수시.

달이 언제부터 나타났어요? 나는 멀리서 술잔을 들었다. 나는 하늘의 궁전도, 몇 월 몇 시인지도 모른다. 나는 내가 아름다운 건물에 있지 않도록 바람을 타고 집에 가고 싶다. 위가 너무 추워서 춤을 추면 그림자를 알 수 있는데, 도대체 어떤 모습일까? 달이 성홍색의 정자가 되어 조각창에 낮게 걸려 졸린 자신을 비추고 있다. 미움이 있어서는 안 된다. 너는 항상 언제 작별인사를 하니? 사람은 슬픔과 기쁨이 있고, 달에는 맑고 둥근 결핍이 있다. 이 일은 오래되고 어렵다. 사람이 오래가고 천리가 아름답기를 바랍니다.

* 시-고무적인

곡봉 심리

봄에는 씨앗 한 알만 뿌리면 가을에 많은 음식을 수확할 수 있다. 천하에는 폐천지가 없고, 노고하는 농민들은 여전히 굶어 죽고 있다. 제초가 정오일 때,

땀방울이 땅에 떨어지다. 접시의 모든 알이 단단하다는 것을 누가 알겠는가.

금실매 두추어머니

나는 너에게 고귀한 것을 소중히 여기지 말라고 충고하고, 나는 네가 반드시 청춘을 소중히 여길 것을 권한다. 꽃이 접어야 할 때, 우리는 빨리 접어야 한다. 꽃이 시들어야 가지를 꺾지 마라.

장가행/장가행

화원의 나무들이 울창하고, 영롱한 아침 이슬이 햇빛에 솟아올랐다. 봄은 대지를 희망으로 가득 채우고, 만물은 온통 번영하는 광경을 드러낸다. 나는 늘 가을날이 오는 것을 두려워하고, 노란 잎이 시들어 떨어지는 것을 두려워한다. 강은 바다로 달려가 바다로 달려가는데, 언제 서방으로 돌아갈 수 있을까? 네가 노력하지 않으면 사장이 슬퍼할 거야!

도연명 잡시

인생에는 티가 없다. 마치 길의 먼지와 같다. (서양속담, 인생속담) 생명은 바람과 함께 사라지고, 몸은 시련을 겪으며, 이미 원래의 모습이 아니다. 형제가 되려면, 왜 골육이 필요한가? 네가 즐거운 일을 만났을 때, 너는 행복해야 하고, 너는 너의 이웃을 초대해서 술을 마셔야 한다. 예전의 청춘은 일단 지나가면 다시는 오지 않을 것이고, 다음날의 도래를 영원히 볼 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

사람이 중년이 되면 자신을 격려할 때가 되었다. 시간은 흘러가고, 사람을 기다리지 않는다.

* 시-이별

왕웨이에게 작별을 고하다

깊은 산속에서 친구를 배웅하고, 석양이 서쪽으로 지고 장작문이 반쯤 숨어 있다. 봄에 풀이 또 푸르러졌는데, 내 친구 왕자님, 당신은요? 。

Weicheng 지구 왕 웨이

새벽의 비가 땅의 먼지를 적시고, 여관의 여관, 여관의 가지와 잎, 새 잎을 적셨다. 진심으로 친구에게 술 한 잔을 권하고, 서쪽에서 양관까지 나오니, 사랑하는 사람을 만나기가 어렵다.

마당에 아름다운 나무 한 그루가 있다

정원에는 기이한 나무가 있고, 푸른 잎은 현란하다. 등반 봉이 그 영광을 꺾으면 반드시 남는다. (서양속담, 명예속담) 향은 소매로 가득 차 있고,

길이 멀고 수리가 멀다. 이 물건은 비싸지만 그 당시와는 느낌이 다르다.

추석 밤, 달빛이 휘영청 밝다. 보름달은 동창회의 상징으로 여겨지며 문인의 정서적 애착이기도 하다. 다음은 역대 시에서 고른 명월과 추석과 관련된 명문이다.

꽃은 다음 주전자에 있고, 친구가 없고, 혼자 마신다. 내 컵을 들어 올리자, 나는 명월을 초청하고, 명월은 나에게 그 그림자를 가져다 주고, 우리를 세 사람이 되게 했다. 명월은 술을 모르고, 몸 앞의 그림자는 뒤에 있다. 나는 어쩔 수 없이 그들과 하나가 되어 봄의 즐거움을 누려야 했다. 내가 부르는 노래는 밝고 유랑하고, 내가 춤을 추는 것은 떠돌아다니기 전의 그림자이다. 이백' 독음명월'

밝은 달이 질리안 산맥에서 솟아올라 망망운해를 통과했다. 호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다. 이백의 관산월

내 침대 발에는 이렇게 밝은 빛이 반짝이고 있다. 이미 서리가 내렸나요? 나는 고개를 들어 달을 응시하고, 고개를 숙이고, 향수의 정이 저절로 생겨났다. 이백 《정야사고》

달, 지금은 이미 바다, 하늘 끝 * * * 상공에 있다. 이별의 마음을 가져오고, 밤은 오래도록 자상하다! --장 jiuling \ "망월 사원 \"

오늘 밤 이슬이 서리로 변하고, 집 안의 달빛이 더 밝다! --두보 \ "달빛 밤 내 동생 기억 \"

가을달이 하늘에 걸려 광화가 축축하다. 까치 서식지가 정해지지 않아 반딧불이가 뒹굴며 왔다. -멩 Haoran \ "가을 밤 달 내 임신 \"

지난해 8 월 15 일 저녁, 곡강지변 살구원 옆. 올해 8 월 15 주야, 송포사두수청 앞. 북서쪽은 고향이고 남동쪽은 보름달이다. 어제 바람이 불어와서 아무도 만나려 하지 않았다. 오늘 밤, 빛은 예년과 마찬가지로 선명하다. --바이 주이 "8 월 15 일 밤 파빌리온 망월"

아트리움에는 흰 나무가 있는 까마귀, 차가운 이슬 계수나무 꽃이 있다. 오늘 밤 사람들은 기대하고 있다. 나는 누가 추사에서 쓰러질지 알고 싶다. --왕 지안 \ "15 박 왕 밝은 달 \"

10 륜 서리 그림자가 법정을 돌렸는데, 오늘 밤은 외로움이다. 소아는 아쉬움은 없을지도 모르지만, 옥두꺼비는 외롭고 외롭다. --연 슈 \ "중추절의 달 \"

명월은 언제 있어요? 하늘에 술을 요구하다. 하늘의 궐궁은 어느 해인지 모르겠다 ... 사람은 애환과 이별이 있고, 달에는 음청과 둥근 결핍이 있는데, 이것은 고대에는 완성하기 어려웠다. 사람이 오래오래 지속되고, 천개의 좋은 풍경이 있기를 바랍니다. --수시 "물 조절"

명월은 떨어지기 쉽고 흩어지기 쉬우니, 돌아오면 더욱 보아야 한다. 당전의 달빛이 맑을수록 풀이 더 드러난다. 블라인드가 문을 밀면 소리가 나지 않고, 창문은 소리 없이 낡았다. 두남은 부끄러움과 가난에 종사했고, 달시를 쓴 사람도 몇 명 있었다. --스시 "중추절 달 및 하위 투어"

황혼 구름 만 감기, 은발 사람들은 묵묵히 옥판을 돌렸다. 이 생에서 좋은 밤을 만나지 못했는데, 어디에서 내년 명월을 볼 수 있겠는가. --스시 "중추절 보름달"

화이해의 눈처럼 긴 바다는 은처럼 하얗고, 백만 도의 무지개 같은 빛은 진주를 낳는 굴이다. 하늘이 인공이 없으면 계수나무의 길이는 달을 깨뜨릴 것이다. -미피 추석' 망월'

빨리 서루에 가라, 하늘이 구름을 놓아 달을 가리지 않도록. 하지만 당신이 그것을 부를 때 옥피리는 큰 타격으로 깨질 것입니다. 이렇게 늦게 긴 원을 만들면 인정은 당신의 수용 정도에 달려 있지 않을 수도 있습니다. -신 qiji \ "만강홍 \"

달이 잔을 들어 올리면 너는 향기롭고 푸르다. 화흥의 낙하를 경배하여 밝은 달의 떠오를 것을 약속하다. (공자, 논어, 명예명언) --문천상 \ "동으로 돌아가 추석을 보냈다. \"

성서 황혼에 배를 정박하고, 긴 다리는 보름달을 바라본다. 점차적으로, 나는 먼 담배 풀숲을 향해 걸어갔는데, 갑자기 나는 고정 옆 처마 앞에 쓰러졌다. --쑤 웨이 \ "Jianning 15 박 도착 \"

가을빛 여행은 길이 길고 난초와 월계수 향기가 있다. 달이 밝고 달이 둥글고, 사람이 천리 밖에 있고, 바람이 급하고 돛이 가볍다. 배를 타고 장황언의 추석을 보내다.

* 시 축제

건유술 왕안석

폭죽의 굉음, 오래된 해가 지나갔다. 따뜻한 봄바람이 새해를 맞아 사람들은 새로 빚은 도살포도주를 즐겁게 마시고 있다. 수많은 집들이 밝게 빛나는 새해 날에는 새 도부로 낡은 도부를 바꾼다.

청명두목

애도의 날, 눈물처럼 가랑비; 길에서 행인이 넋을 잃고 싶어한다. 현지인들에게 술을 어디에서 사는지 물어보면 안심할 수 있습니까? 목동은 살구산촌에 대답하지 않고 웃었다.

추시 두목

가을밤에 촛불은 스크린을 비추고, 범범은 손으로 반딧불이를 때리고 있다. 낮의 밤은 물처럼 시원하다. 앉아서 나팔꽃과 직녀 스타를 보다.

상음

운모 화면 깊은 촛불 그림자, 긴 강이 점차 떨어진다. 창아, 나는 선단을 먹었던 것을 후회했을 것이다. 지금은 혼자, 푸른 하늘, 밤마다 노래를 부르고 있다.

냉식 한오

Chuncheng 화려한 꽃, 차가운 음식 동풍 리우 경사; 어둠이 내리자 궁전은 촛불을 켜느라 바빴고, 연기는 왕자와 후작의 집으로 날아갔다.

새백거이

누가 많은 사람들의 생명이 보잘것없다고 말합니까? 혈육처럼 평범하다. 나는 너에게 새를 쏘지 말라고 충고한다. 아들은 둥지에서 어머니가 돌아오기를 고대할 것이다.

맹교에서 방랑하다

마음씨 착한 어머니의 손에 실이 그녀의 제멋대로인 아들의 몸을 위해 옷을 만들고, 그녀는 조심스럽게 바느질하고, 철저히 보수하며, 지연으로 인해 늦게 귀가하게 될까 봐 두려웠지만, 인치 길이의 풀을 얼마나 사랑했는지,

봄빛 세 가닥을 만들다.

구양수에서 태어나다.

작년 정월대보름에 꽃시장은 등불이 휘황찬란했다. 달 리우 웨이 머리, 황혼 후 에 대한 사람들. 올해 원월야, 월등은 여전하다. 더 이상 작년의 오랜 친구를 볼 수 없어 눈물의 눈물이 옷에 흠뻑 젖었다.

곽임장 맹호연

나를 위해 닭고기와 밥, 오랜 친구, 너는 너의 농장에서 나를 초대한다. 녹색의 숲은 마을을 둘러싸고, 녹색의 언덕은 성외에 위치해 있다. 우리는 당신이 정원과 들판으로 통하는 창문을 열었습니다.

술잔을 들고 뽕나무에 대해 이야기하다. 아홉 번째 명절이 올 때 국화를 보러 오세요.

* 시-달

밤에 이백을 생각하다

내 침대 발에는 이렇게 밝은 빛이 반짝이고 있다. 이미 서리가 내렸나요? 나는 고개를 들어 달을 응시하고, 고개를 숙이고, 향수의 정이 저절로 생겨났다.

사이샤트루런

그날 밤의 검은 기러기는 높이 날아서, 밤을 틈타 슬그머니 달아났다. 경기병을 이끌고 따라잡으려던 참이었는데, 눈이 활칼로 가득 찼다.

주립관 왕위

나는 혼자 밀죽에 기대어 피아노를 치며 흥얼거리고 있다. 너무 가벼워서 아무도 들을 수 없다. 내 파트너, 명월을 제외하고는.

단풍교 장집 부근의 야박

서리밤, 강단풍, 물고기, 불, 잠. 쑤저우성 외곽의 외로운 한산사, 한밤중에 울리는 종소리가 여객선에 전해졌다.

청평조 이백

구름 yuyi 옷, 꽃, 용량, 봄 바람 불어 임계 값 luhua; 만약 옥산이 그녀를 만나지 않았더라면, 요지는 월하로 상봉했을 것이다.

민가

명월은 큐슈를 비추고, 몇 집은 즐거운 근심이 몇 군데 있다. 몇 쌍의 부부가 동병상련하고, 또 몇 쌍이 다른 주에 떠 있다.

동려의 한 포에서 양주의 한 친구 맹호연 (Meng Haoran) 까지

원숭이는 어두운 산에서 흐느끼고, 강물은 어둠 속에서 세차게 흘러간다. 양안의 바람이 불어 가지와 잎이 우수수 소리를 내고, 달빛이 강변, 강 한 척의 작은 배에 비쳤다. 저는 이 내륙 지역에 있는 낯선 사람입니다.

양주의 친구를 그리워하다. 내가 억제할 수 없는 그 두 줄의 눈물을 회상하며 서안의 서쪽을 바라보며 슬픔을 양주로 보냈다.

두보 《하룻밤 이국》

미풍이 푸른 풀이 무성한 해안에서 출렁이며 밤을 지나 나의 정지된 돛대를 향해 불어왔다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 끝없이 펼쳐진 평원은 낮게 늘어진 별들로 점재되어 있다. 달이 강물을 따라 흐르다. 내 예술이 나를 유명하게 만들 수 있다면 좋겠다.

나의 아픈 만년을 사무실에서 해방시켜라! 。 날아다니는데, 내가 뭘 닮았어? 광활한 세계의 모래도요다! 。

금빛 이상은은

나는 왜 나의 금슬이 50 개의 현을 가지고 있는지, 각 현마다 청춘의 간격이 있는지 알고 싶다. 성인 장자는 낮에 꿈을 꾸고, 나비는 현혹되고, 제왕의 봄마음은 두쥐안 울고 있다. 인어는 달빛 바다에서 진주 같은 눈물을 흘렸고, 푸른 들판은 태양을 향해 비취를 들이마셨다. 영원히 지속되어야 할 순간, 내가 알기 전에 이미 왔다가 갔다 했다. (조지 버나드 쇼, 시간명언)

풍습은 시대의 조류를 따른다.

풍습은 시대의 조류를 따른다.

양절의 본의는 이미 모호하고, 전통 명절에는 신선한 기운을 주입해야 하며, 도시인의 개성에 대한 고려에 있어서 한 단계 더' 포장' 해야 한다.

본보 기자 주걸/문당군/도

키워드와 속담

민족 축제는 문화의 생일이다.

작가 풍기재: 한편으로 서구 명절의' 침입' 은 서구의 강력한 경제문화 배경과 관련이 있는데, 이런 단맛은 성당 시대의 중국에서도 맛볼 수 있다. 한편 시장은 이런 이역적인 명절을 기회로 삼아 대대적인 투기와 패션으로 치켜세우고 있기 때문이다.

역사적으로 볼 때, 또 다른 이유가 있다. 지난 수십 년간 생활의 정치적 내용을 지나치게 강조하고 정치 명절을 일방적으로 강화하고 민족 민간 명절을 희석시켰기 때문이다. 이제 사회생활이 정상으로 돌아가고, 사람들의 주머니와 시간이 점점 부유해지고, 우리는 생활의 재미와 클라이맥스를 가져다 줄 명절이 필요하지만, 우리의 명절은 이미 빈약하고 한계가 있어 사람들의 수요를 만족시키기 어려워 격차가 생긴 것을 발견하였다.

난 우리가 발렌타인 데이와 어머니의 날 거절 해야한다 고 생각 하지 않습니다. 그 외국 여성의 날, 어린이날, 새해 콘서트가 우리의 생활문화를 크게 풍요롭게 하지 않았나요? 그러나 우리는 우리 자신의 명절을 포기해서는 안 된다. 한 민족의 명절은 그 자신의 문화의 생일이기 때문이다.

양절은 사회 변화의 필연이다.

산둥 대학 사회학 교수 왕충무: 중국의 명절은 자연절기를 따라 가족 단위로 폐쇄된 공간을 형성한다. 서양 명절은 큰 사회에 속하며 가정을 초월한다. 이 두 명절에 비해 전자는 가족 상봉에 필요하며 중국 사회에 적응한다. 현재 대형 명절 (설, 추석) 가족 상봉감이 강하고,' 2 월 용승' 등 상봉 분위기가 크지 않은 명절은 점차 희미해지고 있다. 후자는 인간관계의 산물이며 관련없는 사람과의 접촉에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 중국인들이 외국 명절을 점점 더 좋아하게 되는 것은 불가피하다.

중국 사회의 도시화에 따라' 양절' 을 인간관계 집결 방식으로 하는 이런 교류가 갈수록 유행할 것이다.

양절은 본의에 의해 모호해졌다.

시나닷컴 관측위원은 이:' 11',' 51' 설 연휴는 길지만 명절은 아니지만 크리스마스, 발렌타인데이는 쉬지 않고 시끌벅적하다. 크리스마스와 발렌타인데이마다 술집의 디스코 카페가 꽉 찼고, 나도 자주 차를 몰고 시내를 한참 돌아다녔지만 빈자리를 찾지 못했다. 왜요 생각해 보니 설날은 사람들이 본연의 정을 되새기는 데 익숙해졌을 때, 동창회에 관한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) "11" 과 "51" 은 사치스러운 휴식 시간이다. 모두들 온 가족이 여행을 떠나거나 아예 휴식을 취하고 늦잠을 자고 정신을 기르기 때문에 7 일은 그리 길지 않다. 그 외국 명절들은 일찌감치 중국 젊은이들에게 흐려져 미친 재미로 흥겨운 잔치가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

키워드 영향력

외국 명절의 영향

크리스마스 크리스마스 영향력: ★★★★★★★

처음에는 "크리스마스" 의 약자였습니다. 전하는 바에 따르면 65438+2 월 25 일은 예수 생일이다. 이날 세계 각지의 성당에서는 예수 생일을 기념하기 위해 미사를 거행한다. 오늘날, 크리스마스는 이미 종교 명절에서 세계적인 유행 명절로 바뀌었다. 사람들은 명절에 서로 축복하며 새해 복 많이 받기를 기대한다. 발렌타인데이-세인트 발렌타인데이 발렌타인데이

영향력: ★★★★★

매년 2 월 14 일은 서양의 전통 발렌타인데이, 일명' 발렌타인데이' 이다. 역사가 유구하여 고대 로마의 목신절은 커플의 명절이다. 기원 7 세기에 기독교 교회 지도자들은 이 축제를 기독교와 연결시키려 기독교 순교자 발렌타인의 이름을 바꾸고 날짜를 2 월 15 에서 2 월 14 로 바꾸었다. 만우절

영향력: ★★★★★

4 월 1 일은 서양의 전통 명절인 만우절이다. 만우절은 프랑스에서 기원했다. 1564 년 프랑스는 처음으로 65438+ 10 월 1 1 년의 시작으로 새로운 개혁의 역력인 양력 (현행 일반양력) 을 채택했다. 하지만 일부 수구자들은 이 개혁에 반대하며 4 월 1 일 선물에 따라 새해를 꾸준히 축하한다. 개혁의 옹호자들은 이 보수파의 관행을 조롱하고, 이날 그들에게 가짜 선물을 주고, 그들을 가짜 리셉션에 초대하고, 속는 보수파를 만우절 바보 또는 미끼라고 부른다. 그 이후로 사람들은 4 월 1 일에 서로 우롱하여 프랑스에서 유행하는 풍속이 되었다. 18 세기 초 만우절 풍습이 영국으로 전해졌다가 초기 영국 이민자들에 의해 미국으로 끌려갔다. 어머니의 날 어머니의 날

영향력: ★★★★★

미국의 어머니의 날 시작 5 월 1907. 어머니의 날 설립 제안은 필라델피아의 안나 자비스가 제안한 것이다. 그녀는 직접 교실에서 의식과 조직활동을 준비하고 참가자들에게 가슴에 흰 카네이션을 달도록 요구했다. 이듬해에 더 많은 교회들이 같은 행사를 조직했고, 모두들 만장일치로 5 월 둘째 일요일을 어머니의 날 () 로 정하기로 결정했다. 그 이후로 미국은 미국에서 공인된 공식 명절이 되었다. 나중에 많은 나라들이 잇달아 본받았다. 할로윈 데이

영향력: ★★★★★

10 10 월 3/Kloc-0

2000 여 년 전 유럽의 가톨릭교회는 165438+ 10 월 1 을' AllHallowsDay' 로 정했다. "성" 은 성인을 의미한다. 서양의 전설에 따르면, 죽은 사람은 이 날 자신의 옛집으로 돌아가 중생을 찾아 다시 태어나게 될 것이며, 이것은 사람이 죽은 후에 다시 태어나는 유일한 희망이며, 살아 있는 사람은 죽은 영혼을 두려워하여 생명을 빼앗는다. (조지 버나드 쇼, 죽음명언) 기원전 500 년에 켈트족은 이 축제를 하루 앞으로 옮겼다. 즉 10, 3 1. 수천 년의 진화를 거쳐 할로윈 데이는 오늘 이미 즐거운 명절과 신비로운 명절이 되었다.

매일 방학하면 뭐가 나쁜가요?

왕 사회학 석사

나는 친구와 쇼핑을 할 때 "다른 사람이 방학하면 우리 뭐하는 거야?" 라고 하찮게 말했다. -응? 키치! 그럼에도 불구하고 그녀는 남자친구와 크리스마스 이브에 저녁을 먹고 영화를 보기로 했다. 그녀의 언행은 나를 울게 했다.

나는 그녀 같은 사람이 얼마나 많은지 모르게 명절 조류에 휘말렸는지, 그들이 어쩔 수 없는 이유를 생각해 본 적이 있는지 모르겠다. 나는 개인적으로 각종 명절을 즐겁게 보낸다. 왜냐하면 나는 시끌벅적한 분위기를 좋아하고 편안한 느낌을 좋아하기 때문이다. 현대 생활의 리듬이 이렇게 긴장되어 사람들은 매일 아침 시계처럼 제시간에 깨어나 태만할 엄두가 나지 않는다. 하지만 명절은 우리에게 삶을 즐길 수 있는 충분한 이유를 제공하므로, 우리는 시간을 낭비하는 것에 대해 죄책감을 느낄 필요가 없다. 명절 기간 동안, 평소 업무로 연락하지 않는 친구들을 몇 명 초대하여 함께 쇼핑을 하고, 가족과 함께 따뜻한 저녁 식사를 하고, 애인과 조용히 사적인 시간을 즐길 수 있다 ...

사실, 지금까지 서구의 양절과 우리의 전통 명절은 복합적인 기능을 가지고 있는데, 명절은' 잡종' 이 되었지만, 단지 기능이 다를 뿐이다. 설날은 동창회의 날이고, 크리스마스는 흥청거리는 날이며, 각종 명절은 감정을 유지하는 중요한 부분이다. 이런 의미에서 각종 명절이 심신을 즐겁게 하고, 정신이 편안하고, 생활에 대한 희망이 충만하다면, 매일 쉬는 것이 뭐가 나쁜가?

"일부 대중" 에 보급하다

채뢰 우한 대학 로스쿨 민족학과

명절을 지낸 사람은 스스로 즐거움을 누리고, 그렇게 생각하지 않는 사람은 그것을' 숭양미외' 로 여긴다. 숭양미외' 라는 네 글자로 요약하는 것은 피상적이고 간단하다. 젊은 사람들이 서양절을 건너는 것은 패션일 뿐만 아니라 일종의 문화 현상으로, 중서문화의 융합된 문화적 선택과 가치 추구를 구현한다.

외국 명절의 유행도 중국 전통 명절의 쇠락과 관련이 있다. 설날의 친척들이 재회하고, 정월대보름과 추석의 애정이 우리를 위해 전통적인 명절 분위기를 조성했다. 단오절과 칠석절에 관해서는 서민 생활과 관계가 크지 않은 전설이 많다. 최근 몇 년 동안' 연미가 싱겁다' 라는 말이 있다. 빠르게 변화하는 현대인들은 명절의 오락 기능을 가장 필요로 하는데, 전통 명절은 왕왕 이런 요구를 충족시킬 수 없기 때문에, 양명절은' 허황된 틈을 타서' 현대인들이 즐거움과 즐거움을 찾는 데 필요한 이유가 되었다. 유행하는' 양절' 이 현대인의 마음속 명절의 핵심을 흐리게 했다.

선전과 포장에 치중하는 이 시대에 양절의 열기도 상가의 멋진 작품 덕분이다. 상인의 명절은 외국의 명절보다 낫다. 명절이라면' 현지 명절' 이든' 외지 명절' 이든 기회가 될 수 있고, 각종 명절 프로모션이 각양각색의 등장으로 고객들을 눈감아줄 수 있다. 바로 이렇게 서구 명절에 대한 지식과 정보가 무의식적으로' 어떤 사람들' 에게 전파되었다.

외국의 명절은 비록 유행하지만, 아직 전 국민의 보급 단계에 이르지 못했고, 본토의 명절을 완전히 압도하지도 않았다. 크리스마스는 카니발이 될 것이고, 연미는 희미해지지만, 아마도 일부 형식을 바꾸어 외국의 명절에서 더 가볍고 스타일리시한 원소를 흡수할 수 있을 것이다.

"패션" 의 원소를 흡수하다

황걸 민속 문화 대학원생

중국 명절 문화의 중요한 특징 중 하나는 명절이 절기와 밀접한 관련이 있다는 점이다. 많은 명절은 모두 절기에서 발전한 것이다. 물론 정월대보름, 단오절, 칠석, 추석, 중양절 등 또 다른 전통 명절은 모두 인문적 색채를 띠고 있다. 그들의 기원은 귀신에 대한 제사, 영웅에 대한 추모, 사회의 필요였다. 하지만 서구의 명절 풍습은 농경 활동과 관계가 적고, 일부 종교인들의 기념행사와 더 관련이 있다.

서양 명절에 중국에 입국하면 반드시 중국의 전통 명절에 어느 정도' 충격' 을 초래할 것이며, 심지어' 침입' 이라고 말하는 사람들도 있다. 하지만 이런' 침입' 은 모두가 받아들일 수 있다. 사실 중국인들은 그것이 포함하는 의미와 문화를 반드시 이해하는 것은 아니다. 단지 행복한 이유를 찾고 싶을 뿐이다. 그리고 서양의 발렌타인데이, 어버이날, 어머니의 날 역시 우리 민족의 전통에 유익하다. 항상 내면의 세계를 표현하는 것을 부끄러워해 온 중국인들에게 이 기회를 빌어 친족과 부모에 대한 감정을 표현하는 것은 좋은 일이다.

어떤 사람들은 외국 명절이 전통 명절의 중요성을 약화시킬까 봐 걱정하지만, 이것은 불필요하다. 모든 명절 풍습 뒤에는 깊은 문화 축적이 있다. 하나의 문화가 소멸되지 않는 한, 그것의 일부 풍습은 소멸될 수 있다. 물론 풍속상의 일부 변화는 긍정적이다.