"난로의 밤 말" 50 자: 도법이 자연스럽다.

Zhu Xia 를보고, 그것의 밝은 것을 경험하십시오; 흰 구름을 보고, 그 부피를 체득하다. 산들을 바라보면 그 경이로움을 느낄 수 있다. 강해를 바라보며, 그 광대함을 깨달으면, 굽어보면 모두 문장 () 이 있다.

청죽에 대해서는 겸허해야 한다. 황화에게 그의 마지막 날; 송백의 성질 만약 네가 랜즈에 대해 조용한 향기를 가지고 있다면, 너는 선생님과 친구가 될 것이다.

계몽:

"도덕경" 의 핵심 사상은 "도와 자연" 이다. 자연의 풀 한 포기 나무 한 그루는 모두 최고의 인생철학을 담고 있기 때문에 사람은 자연을 존중하고 자연과 화목하게 지내야 한다.

인간은 자연의 요정이지만, 자연에 의지하여 살아남는다. 정확히 말하면, 사람은 자연을 떠날 수 없고, 자연도 인간을 필요로 하지 않는다.

인간이 자연에 의존하고 있기 때문에, 우리는 자연의 초목에서 생명의 참뜻을 경험하고 깨달아야 한다. 자연의 아름다운 경치를 보고, 청죽송백과 동반하고, 새와 짐승충어와 친구로 삼아, 우리의 생존 환경을 소중히 여기고, 자연의 변화에서 생명의 의미를 체득한다.

우주와 자연 속에서 인류의 보잘것없는 것은 창해 한 방울도 아니다. 인간은 자칭 대자연의 주인이라고 주장하며 만물 위에 군림하는 망상이 있다. 수천 년 동안 인류는 줄곧 자연과 항쟁하는 사상이 있었고, 어떤 사람들은 자연을 정복하는 꿈을 꾸었다. 역사상 인류가 인류가 생존하는 자연환경을 파괴할 때마다 자연의 무정한 반격을 받았다.

1950 년대와 1960 년대에 일부 지역에서는 식량을 얻기 위해 산호에 농지를 요구하는 잘못된 행동을 했다. 결과적으로 산이 많이 심을수록 척박해진다. 풍년이 들지 않았을뿐만 아니라 홍수가 발생하여 더 큰 손실을 초래했다. 마지막으로, 그들은 "농지를 숲과 호수로 돌려 보내야 한다"

1980 년대와 1990 년대에 가난한 나라들은 대외적으로 개방되어 경제를 발전시키기 위해 환경을 희생하는 잘못된 행동을 하여 일련의 환경 위기를 초래했다.

그러므로 인간은 자연을 두려워하고 자연이 우리에게 준 풍부한 물질적 부와 정신적 부에 감사해야 한다. 우리는 자연에서 영감을 얻고, 자연의 변화에서 생활의 철학을 배워서 우리 지구의 집을 더욱 아름답게 만들어야 한다.