4대본의 대가 중 한 명인 구양순에 대한 간략한 소개입니다. 구양순은 어떻게 죽었나요?

Ouyang Xun의 약력

Ouyang Xun은 당나라에서 Nanliang Zhengnan의 장군 Ouyang Li의 손자이자 Ouyang He의 아들입니다. Nanchen Zuowei의 장군. 서예로 유명한 구양순은 서예에 대한 폭넓은 연구를 갖고 있을 뿐만 아니라 서예이론가이기도 하다. 그는 자신의 실제 경험을 다음 세대가 숙고하고 배울 수 있는 문서로 정리하여 다음 세대에게 귀중한 경험을 남겼습니다. 구양순은 당나라 초기의 인물로 557년 후난 성 헝양에서 태어났다. 그는 유명한 서예가였으며 특히 일반 서체에 능했다.

구양순의 할아버지 구양개는 사신 츠지에, 항주군사령관, 안난장군, 남정벌장군 등 요직을 잇달아 맡았다. Ouyang Xun의 아버지 Ouyang He는 20세에 아버지와 함께 군대에 입대했습니다. 그는 용감하고 싸움에 능숙했습니다. 나중에 그의 아들은 아버지의 유산을 이어받아 Jiao, Guang 및 기타 19개 주 군수를 역임했습니다. 업무, 광저우 주지사. 진헌(陳宣) 태극(泰節) 원년(569), 황제는 그가 생각이 바뀌었다고 의심하여 ​​그를 좌위(左灯) 장군으로 추앙하였다.

구양 가문은 대가족이다. 그의 할아버지는 궁정의 관리였으며 나중에 많은 중요한 직책을 맡았고, 그의 아버지는 할아버지의 경력과 지위를 물려받았으며, 용감하고 싸움에 능숙했다. 20세에 입대하여 평생을 보냈다. 그 후 어우양의 아버지가 군대를 일으켜 반란을 일으켰고, 이 임무는 모두 실패했다. Ouyang Xun만이 살아남았습니다. 당시 구양순은 겨우 13세였고, 이러한 변화에 직면하여 분명히 견딜 수 없었습니다. 다행히 황태후가 죽고 황제가 세상을 사면해 주었기 때문에 구양순은 살아 있었습니다. 나중에 그는 Ouyang의 아버지의 좋은 친구에게 입양되었습니다. 그 후 Ouyang Xun은 양아버지와 함께 Jianjiankang (강소성 난징)에서 20 년 넘게 살았습니다.

Ouyang Xun은 한때 Taichang 박사를 역임했으며 나중에 Yu Wenhua와 Liaocheng을 위해 일했습니다. Liaocheng이 파괴 된 후 Ouyang Xun은 65 세에 Dou Jiande 밑에서 일했습니다. 그는 하인으로서 위대한 조상 Li Yuan 밑에서 일했으며 Ouyang Xun의 공식 경력은 비교적 순조로웠다고 할 수 있습니다.

어우양쉰은 서예가로서 그의 오랜 수행을 정리하고 8가지 방법을 집대성한 책을 집필했습니다. 서예의 경험을 정리하여 후세들이 배울 수 있는 책으로 엮은 것이 『가르치는 비법』, 『필기법』, 『팔비법』, 『서른여섯 가지 방법』 등이다. 오우양 쉰(Ouyang Xun) 지음.

구양순은 똑똑하고 학구적이었으며, 어렸을 때 『사기』 3권에 능통했다. 한서'와 '동관한지'. 특히 서예에 능하여 거의 서예 수준에 이르렀다. 집착 수준. 구양순이 말을 타고 나갔다가 우연히 길가에서 진나라의 유명한 서예가 소경이 쓴 돌비를 보았다고 합니다. 그는 말에 앉아 한동안 유심히 지켜보다가 몇 걸음을 걷다가 다시 돌아와서 구경을 하다가 떠나고 싶지 않았다. 마침내 그는 기념비 옆에 서서 3일 동안 누워 있다가 떠났다.

구양순은 먼저 왕희지의 서예 연습을 본받아 자신만의 길을 찾았다. 특히 그의 정규 서체는 강렬하고 강하며, 그의 규칙은 엄격하여 후대 서예가들의 모델로 여겨져 "유럽 스타일"로 전 세계에 전해졌습니다. 당나라 서예 감정서 《서관》은 다음과 같이 말했다: "8가지 문체는 최대한 강하고, 필력은 강하고 위험하다. 인장 문체는 특히 절묘하며, 날아다니는 흰 관이 있어, 우월하다." 고대인들은 용과 뱀이 싸우는 이미지, 구름과 안개의 힘, 여러 개의 소용돌이 치는 천둥을 방해합니다. "Ji, 운동은 신과 같습니다. Zhenxing의 책은 Tai Ling에서 왔으며 하나의 몸으로 통합되었습니다. 무기고의 창과 미늘창만큼 밀도가 높으며 풍령은 지용보다 엄격하고 광택은 유 신안보다 낮으며 두 왕으로 간주 될 수 있습니다. 서예는 색채가 풍부하지만 놀라면 공중으로 뛰어올라 위험을 피하지 않아 청나라에 해를 끼치게 된다. 송나라의 '선화서보'는 그의 서체를 '서예의 왕관'이라고 칭송했다. 사료에 따르면 구양순의 외모는 매우 추악하지만 그의 서예는 세계적으로 유명하여 사람들은 그가 쓴 자문을 얻기 위해 경쟁하고 있으며 그것을 보물로 여기고 있다. 자신만의 캘리그라피 모델이 됩니다. 당(唐) 무덕(五德) 시대(618~624) 고려(현재의 한반도)가 구양순의 서예를 얻기 위해 특별히 장안에 사신을 보냈다. 당나라 고조 이원은 한숨을 쉬며 말했다. “구양순의 명성이 이렇게 커서 멀리 있는 이제까지 알 수 있을 줄은 몰랐습니다. 구양순의 글씨를 보고 틀림없이 그가 그런 사람이라고 생각했을 것입니다. 키가 크고 키가 큰 남자.

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구양순은 결국 어떻게 죽었는가?

정관시대(626~649)에 구양순은 80세가 넘는 나이로 세상을 떠났다. 그의 사후에는 '점상', '넥타이', '장한철' 등과 '구성궁 리전명', '황복 탄신비' 등이 서예 예술의 보물로 남아있습니다. 후세들은 그를 당초 유신안(玉信南), 추수량(朱鮮良), 설기(薩治)라고 불렀다. 구양순은 당나라 초기의 4대 서예가 중 한 사람일 뿐만 아니라 서예의 대가이기도 하다. 서예 이론가인 그는 장기간의 서예 수행 방법을 8가지로 정리했다. 즉, "봉우리에서 떨어지는 돌처럼", 하늘의 초승달처럼, 수천리 구름이 형성되는 것과 같다. 영원히 살아 있는 시든 포도나무 같고 쓰러진 소나무 같으며 낭떠러지의 낭떠러지 같으며 석궁털 같으며 무소의 뿔을 자르는 날카로운 칼 같으며 파도의 일격 같도다." 슌의 『교법』, 『필필사용론』, 『팔비』, 『서른여섯 가지 방법』은 모두 자신의 서예 학습 경험을 요약한 것으로, 붓의 사용법과 구조, 방법 등을 요약한 것이다. 서예의 형식적인 기술과 구성 등의 미학적 요구 사항은 중국 서예 이론의 귀중한 유산입니다.