노자의 귀신관?

"신" 에 대한 첫 번째 언급은 "도덕경" 제 6 장, "곡신 불멸" 에 있다. 곡신이라는 단어는 신선과 결합되어 신선을 연상시키기 쉽다. 사실, "밸리" 라는 단어는 계곡의 의미입니다. Laozi 는 "계곡은 수익성이 있고 ... 계곡은 이익이없고 고갈 될 것입니다." 와 같은 역할을 강조했습니다. "도덕경" 제 39 장. "덕곡으로 가라" (4 1 장). "강해는 백곡의 왕이 될 수 있고, 또한 그것을 위해 좋다." (제 66 장). 곡신은 계곡의 기능이나 영이며, 장생불로는 효과가 영원히 지속된다. 그는 계속해서 이렇게 설명했다. "계곡의 신선은 현석을 가리킨다. 현장은 천지의 뿌리라는 뜻이다. 연속적이라면 자주 사용하지 않을 것이다. " 즉, 계곡의 역할은 마치 깊은 음부, 여자의 음부, 생식의 문, 마치 천지의 뿌리와 같다. 그것의 역할은 영원하고, 그것의 역할은 무궁하다. 여기서 노인이 말하는' 신' 자는 종교 귀신과는 무관하다.

10 여 년 전, 샌프란시스코 베이 지역에는 산골짜기 지역을 개발하고 호화 주택을 많이 지었으며, 아주 아름다운 소개 그림책 한 권을 인쇄했습니다. (윌리엄 셰익스피어, 「깨어링」, 「킹」, 「킹」, 「킹」, 「킹」, 「킹」) 표지의 제목은' 곡령불사-노자' 이다. 예전에 맥아더는' 베테랑 불멸' 이라는 명언을 가지고 미국 군인의 강력한 전투력을 과시했다. 이번에 부동산 상인들은 노자의 신선곡신으로 계곡 지역의 호화로운 건물을 자랑했다. 매끄럽고 신선하며 강력합니다. 이 광고 전문가는 매우 총명하다!

두 번째로 "하느님" 이라는 단어를 언급하다. "도덕경" 제 39 장에 있습니다. "신의 영이여 ... 정신이 없으면 신은 쉬지 않을 것이다." 이것은' 신' 이 반드시' 하나' 를 얻어야 효과가 있다는 것을 의미한다. 만약 신이 일을 할 수 없다면, 그것은 파괴될 것이다. 도생일, 도 자체는 무형무질이다. 하나는 도의 형태와 품질의 시각화이다. 따라서 사람은 "도", "도의 기능" 또는 "도의 법칙" 으로 간주될 수 있다. 설령' 신' 이라 해도, 도가 없고, 기능이 없고, 그 법칙이 없다면, 그것은 효과가 없고, 파괴될 것이다. 그렇게 되면 숭배나 경외심, 희망의 "신" 이 "도" 를 얻지 못하면 전혀 쓸모가 없게 된다. 만약 그것이 법률을 위반한다면, 그것은 다른 사람들처럼 실패하고 사라질 것이다. 그렇다면 이' 신' 에 대한 숭배, 두려움, 희망은 무엇일까? 여기서, 노자는 확실히 이른바 일반인의 귀신을 언급했지만, 귀신에 대한 그의 견해는 일반인과 다르다. 그의 논점은 그야말로 미신을 타파하는 선구자이다. 사람들이 꿈꾸는 귀신 환상이 단번에 폭로되었다.