정신이 물질보다 큰 시.

정신과 물질의 시 1. 명언정신은 물질보다 중요하다.

정신은 물질보다 더 중요합니다. 이 유명한 인용문:

1, 사람은 물질적 생활만 할 수 없고 정신생활은 없을 수 없다. 충만한 혁명정신 생활로 물질적 생활이 아무리 나빠도 어려움이 아무리 커도 견디고 극복할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) --타오 주조는 "이상적인 감정과 영적 삶"

2. 성공에 필요한 모든 요소는 실용적인 노력을 통해 얻어야 한다. 대량의 유용한 지식은 착실한 학습이 필요하다. 어려움을 극복하는 힘은 조금씩 노력하는 것이다. --휴고 프랑스 "대혁명"

3. 어떠한 신비한 활동도 상응하는 물질적 표현이 없을 수 없다. -"지구의 풍요" 에서 온 지드 프란스

4. 정신생활이 충실한 사람은 반드시 이상을 가진 사람, 고상한 사람, 물질적인 노예가 아닌 물질의 주인일 것이다. 이상적인 정서 정신 생활에서 온 도주.

5. 가장 고귀한 정신조차도 물질적 수요를 회피할 수 없다. -지브란은 모래사장과 거품에서 왔다.

확장 데이터:

정신이 물질보다 더 중요한 유명인사 사적.

퀴리 부인은 세상에 유명하지만, 그녀는 이름을 구하지도 이익을 구하지도 않는다. 그녀는 평생 10 보너스, 16 훈장, 107 영예 칭호를 받았지만 그녀는 개의치 않았다.

어느 날, 그녀의 친구 중 한 명이 그녀의 집에 손님으로 찾아왔는데, 갑자기 그녀의 막내딸이 영국 왕립학회에서 방금 수여한 금메달을 보고 깜짝 놀라며 말했다. "퀴리 부인, 영국 왕립학회에서 수여한 훈장을 받을 수 있게 되어 정말 큰 영광입니다. 너는 어떻게 그녀의 아이를 위해 연주할 수 있니? 클릭합니다

퀴리 부인은 웃으며 말했다. "어린 시절부터 아이들에게 영예가 장난감과 같다는 것을 알리고 싶다. 놀기만 할 뿐, 절대 너무 진지하게 생각해서는 안 된다. 그렇지 않으면 아무것도 이루지 못할 것이다. (벤자민 프랭클린, 명예명언)."

2.' 정신이 물질보다 더 중요하다' 는 명언을 묘사한다

1. 정신활동은 다른 모든 활동 중 가장 민감하고 다양하다. 바로 정신활동의 중간에 행복의 형식과 본질이 존재한다. -(영어) 윌리엄 페티

출처: 현자에게 바칩니다.

2. 발이 닿지 않는 곳, 눈이 닿을 수 있는 곳, 눈이 닿지 않는 곳, 정신이 날 수 있는 곳. -(프랑스) 휴고

출처: 해상 노동

정신은 밝다. 로만 롤랜드

출처: 근접전을 넘어서

4, 노화는 물질적이지 정신이 아니다. -(수) 바바예바

출처: 사람과 운명

인간의 마음은 물질보다는 이상이 더 필요합니다. -(프랑스) 휴고

출처: 대혁명

6. 정신으로 통하는 길이 많은데, 물질이 그 중 하나이다. -장신 (중국어)

출처: 인간의 힘

사람은 정신이기 때문에 자신을 가장 고귀한 것으로 여겨야 하며, 자신의 정신의 위대함과 힘을 과소평가하거나 경시해서는 안 된다. -(독일) 헤겔

출처: 철학사

8. 정신력은 비범한 팔력보다 더 무섭고, 사람을 정복하고, 인심을 정복할 수 있다. 조신산

출처: 철학과 현대 세계

3. 물질과 정신의 명언

물질과 정신의 명언은 희생정신만 말하고 물질적 이익은 말하지 않는다면 그것은 유심주의이다. 이상적인 사람은 물질적 수요뿐만 아니라 정신적 이익도 충족시켜야 한다. 숭고한 이상에 충성하는 것은 개인 도덕 발전의 절정이다. 이런 고상한 감정은 사람에 대한 충성으로 시작되며, 우리 사회의 자유인이 태어나고, 행복하며, 물질과 정신을 가질 수 있도록 사랑과 충성으로 시작된다.

군자는 일을 섬기고 소인은 일을 섬긴다. 순자' 영욕'' 돈 같은 건 한 사람의 삶을 해결할 수만 있다면 된다.

너무 많으면 인간의 재능을 억제하는 홍수 맹수가 될 것이다. "-노벨은" 1 억 달러가 생기면 돈이 단지 기호일 뿐이라는 것을 알게 될 것이다. "-빌 게이츠. 사람은 돈 없이는 살 수 없고, 물질적인 것을 전혀 추구하지 않고 현재에 살 수도 없지만, 사람은 돈과 물질을 위해 사는 것이 아니다.

어떤 새의 날개도 황금에 떨어지면 더 이상 높이 날 수 없다. 타고르 인간은 자신의 재산이나 자신의 힘에 대해 잘 알지 못한다. 전자에 대해서는 그것이 만능이라고 믿는다. 후자에 대해 사람들은 그것을 동료로 여기지 않고 자신의 실력에 대한 자신감이 너무 적다-베이컨.

정신적으로 물질적으로 더 만족스러운 시.

만족 [x ρn m n y z 이순신] 성어 더 많은 의미 중국어 이름: 만족스러운 발음: x ρ n m n y z 이순신 설명: 한 가지 일을 한 후 매우 행복한 출처: 루송주겸의' 논금' 공유 성어 발음 x ρn m y z 이순신 설명: 만족

내가 한 가지 일을 하거나 한 가지 일을 받았을 때, 나는 매우 기뻤다, 이것은 나를 만족시켰다. 여송조겸의' 김륜론' 에서 "군신이 오르내리니 강동의 업이 천고의 안이라고 생각하여 만족했다" 고 말했다.

예를 들어, 두 젊은이도 송무러에게 죽었다. 송무는 "내가 떠나자마자 포기했어!" 라고 말했다. ★ 스민 naian \ "습지의 무법자 \" 제 31 회 술어, 속성, 부사; 사람의 심정을 묘사하다. [해석] 만족; 매우 만족하다.

[언어] 리우웬코장 "구양 서기": "정자, 다유무언; 공격 단어 없음; 피곤 천 단어 만 언어 있지만; 정의는 일맥이다. 머리와 꼬리 속; 보면 만족한다. " [발음] 발 "zh 아바타" 를 읽을 수 없습니다.

【차별】 의미; "정의" 를 쓰지 않습니다. 자신의 소망을 만족시키는 [반의어] 탐욕 [용법] 은 흔히 사람의 만족감과 자신이 원하는 것을 얻는 심정을 묘사하는 데 쓰인다.

일반적으로 술어, 정어, 부사어로 쓰인다. [구조] 조합식.

5. 정신을 묘사하는 시

1, 인생은 예로부터 누가 죽지 않았는지, 댄의 마음을 지키며 역사를 비추고 있다. 송? 문천상

2. 고촌은 자애하지 않고, 나라를 지키고 싶어 한다. 송? 육유

3, 왕사북정중원의 날, 가족들이 제사를 지낼 때 잊지 않고 naiweng 에게 알려준다. 송? 육유

4. 재계 강녀는 나라를 미워하는 줄도 모르고 강을 사이에 두고 당당을 부를까? 두목

5, 나라를 위해 목숨을 바친 전쟁터, 왜 그들이 죽었을 때 부츠를 신었을까. 청나라? 서석린

6, 피와 근면의 챔버, 뿌리는 여전히 bi Tao 를 만들 수 있습니다. 청나라? 추근

7, 북서쪽 희망 장안, 가난한 수많은 산. 송? 신 기아

8. 내 마음은 자침석이라 남방이 쉬려 하지 않는 것은 아니다. 송? 문천상

9, 하지만 longcheng 비행, huma 꽃 Yinshan 을 가르치지 않습니다. 돈? 왕장령

10, 사당 높은 곳에 살면 근심민, 멀리 강호 먼 곳에 있으면 근심군. 송? 범중엄

165438+ 돈? 두보

6. 물질문명과 정신문명에 관한 명언

명나라, 장군, 경제, 문화. 때로는 같은 문화를 의미합니다 (문명과 문화는 고고학과 인류학에서 매우 다른 의미를 가지고 있습니다). 문명과 도시 사이에는 종종 매우 밀접한 관계가 있다. 문명 자체의 존재의 의미와' 도시화' 와' 도시' 의 형성.

문명' 이라는 단어는 라틴어' civis' 에서 유래한 것으로 주민이 있는 도시를 의미한다. 그것의 기본 의미는 평화로운 사람들이 도시와 사회 집단에서 살 수 있는 능력이다. 확장된 선진 사회와 문화의 발전과 이 수준에 도달하기 위해 관련된 분야로 민족의식, 기술수준, 예의규범, 종교관념, 풍속습관, 과학지식의 발전을 말한다.

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문명-

그것은 일종의 현상으로, 사람들의 심미관념과 문화현상이 전승되는 과정에서 생활방식이 융합되는 과정에서 사고방식의 총칭이다. 인류가 군거하기 시작한 사회 전문화 분업의 출현은 인류 사회의 초기 형태에서 나타나기 시작했다. 물질이 풍부한 기초 위에서 이 제품은 인류 사회의 기본 속성이다. 문명은 인류가 점차 형성되는 과정에서 세계를 인식하고 개조하는 사상과 끊임없이 변화하는 인간성의 구체적인 표현이다.