성급한 당신에게 쓴 글

텍스트 | Fangjiang · 사진 | 인터넷

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성급함은 우리 각자가 경험하게 될 복잡하고 신비로운 마음의 상태인데, 이는 종종 우리에게 호랑이를 어렵게 탄다는 무력감을 준다. ."

혹시 이런 생각이 드시나요?

남들보다 두 배의 노력을 했는데 왜 꽃과 박수는 오지 않는 걸까요?

지금 포기하면 그동안의 모든 노력이 물거품이 되어 받아들이기 힘들고, 계속한다면 깊은 혼란과 불안을 느끼게 될 것입니다. !

이로 인해 성급한 파도가 마음 속에 수천 개의 파도를 일으키기 시작하여 사람들을 불안하게 만들고 바늘처럼 '행'하게 만들었습니다.

수십 년 동안 특정 업계에 깊이 관여했지만 영향력이 커진 인터넷 연예인은 없나요?

그렇다면 다른 트랙을 선택하시겠습니까? 하지만 아직 다른 트랙을 선택하기에는 너무 늦은 걸까요? 수십 년간의 노력이 정말 헛된 것이 아닐까요? 열심히 일하는 모든 자녀에게 하나님께서 은혜를 베푸신다는 뜻이 아닙니까?

이로 인해 마음 속에 맹렬한 불꽃이 타오르기 시작했고, 맹렬한 불길은 사람들을 방심하게 만들고 반격할 수 없게 만들었다.

성급함의 본질은 무엇입니까?

성급함의 본질은 결국 기대를 달성하지 못하고, 스스로에게 실망감을 느끼며 마음에서 좌절감이 떨어져 일시적으로 행동할 동기를 잃게 됩니다.

그렇다면 우리 마음속의 성급함을 어떻게 극복할 수 있을까요?

01

만족을 늦추고 성급함을 피하는 법을 배우십시오

1960년대 Walter Mischel은 미국 스탠퍼드대학교 심리학과 교수가 '마시멜로 실험'을 고안했다.

세 가지 규칙이 있습니다:

첫째, 아이가 마시멜로를 즉시 먹으면 보상이 주어지지 않습니다.

둘째, 아이가 식사하기 전에 연구원이 돌아올 때까지 기다릴 수 있다면 보상으로 추가 마시멜로를 받게 됩니다.

마지막 규칙은 아이가 기다릴 수 없으면 종을 울려 연구원이 돌아와 마시멜로를 먹도록 할 수 있지만 첫 번째 규칙과 마찬가지로 그럴 필요는 없습니다. 보상. .

실험이 시작된 후 대부분의 아이들은 유혹을 견디지 못하고 마시멜로를 먹었고, 소수의 아이들만이 그들의 욕구를 참으며 연구자들이 돌아오기를 기다렸다. .마시멜로를 먹어보세요.

실험이 끝난 지 18년 후 후속 연구에서는 유혹을 견딜 수 있는 자제력을 갖춘 어린이가 성인이 되어 학업 및 경력 개발에 성공할 확률이 더 높은 것으로 나타났습니다. 그리고 사탕을 배불리 먹으며 서둘러 먹는 아이들의 표정은 사뭇 달랐다.

미셸 교수가 제안한 '지연된 만족'에 관한 실험입니다.

지연된 만족, 영어는 "지연된 만족"이고 직역하면 "지연된 만족"입니다.

특정 욕구에 대한 만족을 미루고 발달적 관점에서 노력을 살펴보세요.

공자는 “서두르려는 욕심이 없고 작은 이익도 없다.

서두르면 낭비가 되고, 작은 이득은 큰 일이 실패한다는 것을 의미합니다. “빠름만 추구하지 말고, 작은 이익에만 욕심을 내지 말라는 뜻이다. 빨리만 추구하면 목표를 이룰 수 없고, 작은 이익을 욕심내면 목표를 이룰 수 없다는 뜻이다.

당장의 미래만을 탐한다면 성공의 기쁨도 잠시일 뿐입니다

욕망을 통제하는 방법을 알아야만 추구하는 과정에서 정신을 잃지 않을 것입니다.

우리는 우리의 노력을 살펴봐야 합니다. 개발의 관점에서 모든 노력이 즉각적인 보상을 가져오는 것은 아닙니다. 중간에 포기하면 반드시 보상이 없습니다.

마음속의 성급함

02

과정을 즐기고 공격하지 않고 후퇴하는 법을 배우십시오

어린 도교 소년이 있었습니다. 그는 도교를 수행한 지 1년이 채 안 됐을 때 지도자에게 이렇게 물었습니다. “스승님, 제가 깨달음을 얻으려면 얼마나 걸리나요? "

도사님은 "10년이요.

샤오다오퉁은 깜짝 놀랐다. "10년은 더 걸릴까요? 스승님, 제가 더 열심히 수행하면 깨달음에 도달하는 데 얼마나 걸리나요?

도사는 진지하게 말했다: "20년이 걸릴 것입니다. "

어린 도교 소년은 혼란스러워서 물었다. "시간에 맞서 열심히 연습하면 깨달음에 도달하는 데 얼마나 걸리나요? "

도사가 하늘을 바라보며 말했다. "그렇다면 당신은 결코 깨달을 수 없습니다. "

꼬마 도통은 불안해하며 물었다. "왜요? ”

어린 도사 소년은 그때부터 도사 옆에서 열심히 수행했으며 더 이상 깨달음에 대해 묻지 않았습니다. >

친구가 우리보다 잘하는 모습을 보면서 동시에 성급함의 수렁에 빠질 때가 많으며, 우리는 그들에게 묻지 않을 수 없습니다. 작은 도교 소년. 우리가 어떻게 그들만큼 잘할 수 있습니까?

그러나 종종 우리가 결과에 더 관심을 가질수록 결과는 덜 만족스럽습니다.

과정을 즐기면 성급함은 사라질 것입니다.

03

현재에 집중하는 법을 배우면 조바심이 사라질 것입니다.

니체는 “항상 감정을 통제할 수 없다면 감정에 이끌려 자유를 잃게 된다. ”

성급함도 일종의 감정이다

때로는 우리 마음 속에 스쳐가는, 자기 치유력이 있다. 능력은 아주 좋은데, 때로는 우리 마음의 여성주기와 같아서 며칠 동안 사람들을 당황하게 만듭니다.

성급하다는 것은 매우 신비한 단어입니다.

한 수행자가 노승에게 물었습니다. "깨달음을 얻기 전에 무엇을 하고 계셨습니까?" "

노스님은 "나무를 패고 물을 떠서 요리를 하라. "

여행자가 다시 물었습니다. "깨달음을 얻은 후에는 어떻게 되나요?"

노승이 말했습니다. "도마 나무와 물을 나르는 것. "

여행자가 물었다. "그렇다면 도를 성취한다는 것은 무엇을 의미합니까? "

노승님은 "도를 얻기 전에는 나무를 패는 일을 생각하고, 물을 길을 때는 요리를 생각한다. 알다시피, 나무를 자르고 물을 운반합니다. 물은 물을 운반하는 것을 의미하고 요리는 요리를 의미합니다.

”

현재에 집중하다 보면 자연스럽게 마음속의 성급함도 흐려지고, 그 존재조차 인식하지 못하게 됩니다.

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지금 하고 있는 일만 있고, 정신은 지금 이 순간에만 집중하고 있으니, 몸과 마음이 하나로 합쳐지면 어찌 성급함이 스며들 틈이 있겠는가? >

현재에 집중해야 성급함이 사라진다

Fang Jiang은 어른처럼 살았으면 좋겠다고 말했습니다. 어린아이처럼 살아라.

04

성급함을 배우면 승리할 것이다!

성급하면 강하면 약하고, 약하면 강할 것입니다.

그들이 침략할 때 우리는 감정의 주인이 되어야 합니다. 싸울 때는 진군과 싸움처럼 먼저 진영을 안정시켜야 하며, 추진력을 잃지 말아야 합니다

침략하지 말고, 완전히 준비하고 조정해야 합니다. 감정을 관리하고, 마음을 강화하고, 절대적인 주도권을 잡고, 예상치 못한 상황에 대처하고 모든 전투에서 승리해야 합니다.

인간의 성장과 마찬가지로 성급함도 우리 각자의 감정 표현이며 거의 모든 사람이 그것을 경험하게 됩니다. 그것을 물리치고 무시하고 흐리게 해야 합니다. 군인들이 그것을 막을 것이고, 그 존재를 직면해야만 우리는 그것에 이끌릴 수 없습니다.

자신과 적을 알아야만 모든 전투에서 승리할 수 있습니다.

***미안.