중화사전망 - 명언 미구 - 이해에 관한 84 개의 명언 정선
이해에 관한 84 개의 명언 정선
2. 편리할 때 편리하니 너그럽게 대해야 한다. -응? 서유기, 오승은
때때로 관용은 처벌보다 도덕적 충격을 가져옵니다. -응? 소홀린스키
4. 몇 가지 일을 이해하는 것이 많은 것을 이해하는 것보다 투철하지만 모두 투철할 수 있다. -응? 프랑스
5. 우리는 서로를 동등하게 사랑합니다. 왜냐하면 우리는 서로를 이해하고 존중하기 때문입니다. -응? 톨스토이
6. 관용하는 사람은 가장 인내심이 없고, 관용하는 사람은 가장 너그럽다. -응? 베르네
7. 친구들 사이의 이해와 이해로 우정이 오래간다. -응? 아이칭
8, 재료는 효과가 있어야 하고, 사람들이 이해할 수 있도록 해야 한다. 동시에 그는 자연의 주인이다. 왜냐하면 그는 이 필멸의 물질이 그의 더 높은 의지에 복종하고 그것을 위해 봉사하게 했기 때문이다. 괴테
9. 어떤 사람들은 자신이 무엇을 해야 하는지 전혀 이해하지 못하고, 자신이 무엇을 했는지 알고 있다. 마치 이성적인 눈이 뒤에 있는 것처럼, 배후의 물건만 볼 수 있다. -응? 필딩
10, 참는 것이 유익하다. 관용은 미덕을 위대하게 한다. -응? \ "샹? 주수? 진준
1 1 관용이 문명에 대한 유일한 시험인가? (도움말)
12, 측정은 봄의 해한처럼 흐르는 물처럼 측정해야 한다. -응? 청나라? 김영
13, 사람의 마음, 욕망이 많으면 편협하고, 욕망이 없으면 넓다. -응? 김영' 모토 연필'
14, 세상에는 많은 고통이 있지만, 가장 큰 고통은 어둠 속에서 흥미 진진하고 이해할 수 없는 빛으로 달려가려고 할 때 무력한 발버둥치는 고통이다. -응? 셰더린
15, 한 마디 참고, 좀 쉬고, 한 개 참고, 한 개 놓치세요. -응? 중국 속담
16, 우리가 이해될 때, 지혜는 고갈된다. 지혜가 지혜를 만나면 무수한 불꽃이 튀는가? 마르크스
17, 한 사람의 마음은 주먹만큼 크지만, 좋은 사람의 마음은 온 세상을 담을 수 있다. -응? 나힘
18, 우리는 서로를 이해하고 존중하기 때문에 평등하게 사랑합니다. -응? 톨스토이
19, 기발한 사람이 달갑지 않아 모두들 믿을 수가 없다. -응? 왕충
20. 생각이 게으르고, 연구하고 깊이 이해하려 하지 않고, 자만하거나 하찮은 지식에 만족하는 것은 모두 지능이 떨어지는 원인이다. 이런 가난은 보통 한 단어로 불리는데, 바로? 바보? 。 -응? 골키시 니즈니 노보굿의 원래 명칭
2 1, 사람을 용서할 수 있는 사람은 사람을 구할 수 있다. -응? 특히? 본달레프
22. 우리가 친구를 사귈 때, 우리는 다른 사람에게 우리의 행동에 동의할 것을 요구하지 않는다. 우리에게 필요한 것은 이해이다. -응? 하이네
23. 너그러운 마음이 없으면 너는 진정한 영웅이 아니다. -응? 아? 푸쉬킨
24. 동시에, 기술을 배우면서, 지혜로 자신을 키우고, 선종과 권법의 철리를 배우고 이해해야 한다. -응? 브루스 리
용감한 사람들 만이 관용을 이해할 수 있습니다. 겁쟁이는 영원히 너그럽지 않을 것이다, 이것은 그의 본성이 아니다. -응? "스턴"
우리가 이해 될 때, 지혜는 고갈되지 않을 것입니다. 지혜가 지혜를 만나면 무수한 불꽃이 튀어나온다. -응? 마르크스
27. 한 여자가 일생의 노력과 가장 아름다운 청춘으로 약속을 유지하고 있다. 그녀의 허영심은 이해할 수 있다. 말이 많으면 무엇이든지 싸다. -응? 진과
28. 과학업무에서 사실을 초월하기를 원하지 않는 사람은 사실을 거의 이해하지 못한다. -응? 헉슬리
29. 동시에 전혀 이해할 수 없는 꿈이기도 하다. 그때 그녀가 쫓던 것은 또 다른 형태의 꿈, 또 다른 세상이었다. -응? 무라카미 하루키
유머는 통찰과 포용을 가져오고, 견유주의는 심오하고 불친절한 이해를 가져온다. -응? 아그네스. Repplier
3 1, 우정, 상호 존중을 바탕으로 한 고상하고 아름다운 우정, 깊은 동정, 타인의 업적을 악의적으로 질투하지 않고, 집단의 이익이 무엇보다 높다는 의식을 배양하다. -응? 오스트로프스키
32. 인생에는 많은 기회가 있다. 원한을 품고 달성하고자 하는 목표, 용서를 통해 달성할 수 있는 목표, 용서를 통해 달성할 수 있는 목표. -응? 시드니? 스미스)
남에게 선을 행하는 것은 포용과 이해에 능해야 한다. -응? 서리
무대 아래에서 한바탕 웃음과 박수 소리가 터져 나왔다. 파리에서는 우스갯소리 한 마디가 항상 즉시 이해되기 때문에 항상 인기가 많다. -응? 휴고
이해는 절대적으로 모든 우정의 열매를 낳는 토양이다. -응? 윌슨
용감한 사람들 만이 관용을 이해할 수 있습니다. 겁쟁이는 영원히 너그럽지 않을 것이다, 이것은 그의 본성이 아니다. -응? 메스턴
진정한 친구는 우정에 대해 이야기하지 않습니다. 그들은 서로의 우정을 요구하지 않고 상대방을 위해 최선을 다한다. -응? 벨린스키
(38), 사람들은 모르고 신경 쓰지 않는다, 군자가 아니다. -응? 공자, 논어? 학습 "
39. 한 사람이 다른 사람의 건의에서 얻은 빛은 자신의 이해와 판단에서 얻은 빛보다 더 깨끗하고 순수하다. -응? 베이컨
40, 사람이 안 되니 용서할 수 있다. -응? 팡 \ "진서 \"
4 1, 풀뿌리에는 발언권이 없나요? 침묵의 대다수인가요? 왕실에서 온 모든 사람들이 풀뿌리인 것은 아니다. 나는 이렇게 이해한다. 어떻게 이해할 수 있을까요? -응? 왕삭
42. 이해와 기억이 잘 결합될수록 지식은 자각하게 된다. -응? 소홀린스키
43. 우리는 서로를 이해하고 존중하기 때문에 평등하게 사랑합니다. -응? 톨스토이
인간의 호기심 때문에, 우리는 이 괴물이 전 세계에 어떤 소동을 일으킬 수 있는지 이해하기 어렵지 않다. -응? 줄스. 쥘 베른
과거의 지식을 회피하지 마십시오. 지금을 더 잘 이해할 수 있도록 도와주고, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길, 길 -응? 골키시 니즈니 노보굿의 원래 명칭
46. 한 육상 선수에게 발부상은 고통스럽고 치명적이며 일반인이 이해할 수 없는 것이다. 최선을 다하면 된다. 이기든 잃든, 너는 모두 류시앙! -응? 야오첸
47. 사람과 화목하고, 남을 너그럽게 대하고, 남을 너그럽게 대하며, 군자가 된다. -응? 송? 린부
48. 어진 사람은 인자로 여기고, 지혜로운 사람은 지혜로 여긴다. -응? 주역? 계사에 대하여
49. 세계에서 가장 넓은 것은 바다이고, 바다보다 넓은 것은 하늘이고, 하늘보다 넓은 것은 인간의 마음이다. -응? 휴고
50. 치국의 길은 맹렬하고 넓은 것에 신경을 쓴다. -응? 노래? 주)
5 1, 자세히 관찰해야 이해할 수 있다. 우리는 행동을 취할 수 있도록 이해하려고 노력해야 한다. -응? 로만? 장거리 무선 항법 시스템
52. 언어를 행동으로 바꾸는 것이 행동을 언어로 바꾸는 것보다 훨씬 어렵다. -응? 골키시 니즈니 노보굿의 원래 명칭
관대한 정신이 가장 위대하다? "오웬"
54. 요 이틀 동안 계속 인터뷰를 하고 있는데 경기 전 작은 영화를 녹화해서 피곤해 죽겠어요. 요 며칠 동안 여러분의 의견과 메시지를 볼 시간이 있습니다. 당신의 이해와 지지에 감사드립니다. -응? 관철
55. 록에 대한 나의 개인적인 이해는 일종의 정신이며, 어떤 음악 스타일에만 국한되지 않는다. -응? 김지
56. 나는 내가 고통받을 특별한 사람이라고 생각한다. 이런 사람의 고통을 알고, 이해하고, 동정하는 사람은 아무도 없다. -응? 헤센
57. 관용은 사람에게 유익하거나 해롭다. -응? "버크"
58. 다른 사람을 포용할 수 없는 사람도 다른 사람에게 포용할 가치가 없다. -응? 투그네프
유머는 통찰과 포용을 가져오고, 견유주의는 심오하고 불친절한 이해를 가져온다. -응? 아그네스. Repplier
60. 모르는 사람은 다른 사람이 이해할 수 없다. -응? 기모
6 1, 아름다움은 삶에 존재합니다. 미의 발견은 사람들의 미에 대한 인식과 이해에 달려 있다. -응? 체르니셰프스키
(62), 퇴전 고지가 넓어서 3 분의 1 이 태평하게 한다. -응? 대련업
모든 남녀와 화목하게 지내기 위해서, 우리는 모든 사람이 자신의 개성을 유지하도록 허용해야 한다. -응? "숙본화"
64. 교사가 각 학생을 개인적 특징, 포부, 지혜, 인격 구조를 가진 사람으로 이해할 때, 이런 이해는 교사가 어린이를 사랑하고 존중하는 데 도움이 된다. -응? 짱 코프
65. 환경 변화와 인간 활동의 일관성은 * * 의 실천으로 간주되고 합리적으로 이해될 수밖에 없다. -응? 마르크스
66. 부드럽고 대범하게 남을 대하고, 상대방을 즐겁게 하는 것이 가장 중요한 것 같다. -응? 파나소닉의 행운의 도움
67. 온화하고, 관찰하고 싶지 않고, 이해하고 싶지 않다. -응? 진서
68, 치열한 폭, 치열한 폭, 치열한 폭. -응? 《좌전》
남의 시간을 낭비하는 것은 재물을 도모하는 것이고, 자신의 시간을 낭비하는 것은 만성적이다. -응? 레닌
70. 지혜의 예술은 관용을 아는 예술이다. 윌리엄? 제임스)
7 1, 읽을 수 없는 것은 읽지 않는 것과 같다. -응? 콰메네스
72. 다른 사람을 포용하지 않은 사람은 다른 사람에게 포용할 가치가 없다. 하지만 누가 포용할 필요가 없다고 말할 수 있습니까? -응? "투그네프"
만약 사람과 사람이 서로 이해할 수 없다면, 어떻게 묵묵히 상대방을 존중하는 법을 배울 수 있습니까? -응? 골키시 니즈니 노보굿의 원래 명칭
74. 관용은 하늘의 가랑비처럼 대지를 촉촉하게 적시고 있다. 그것은 너그러운 사람과 너그러운 사람을 축복한다. -응? 셰익스피어
75. 사랑은 반드시 남편, 아이, 가정에 대한 의무를 바탕으로 해야 한다. 생활에 대한 나의 이해는 먹고 마시는 것에만 만족할 수 없고 식욕이 매달 약해진다는 것이다. 나는 사랑만이 이런 약화를 메울 수 있다고 생각한다. -응? 체호프
만약 사람과 사람이 서로 이해할 수 없다면, 어떻게 묵묵히 상대방을 존중하는 법을 배울 수 있습니까? -응? 골키시 니즈니 노보굿의 원래 명칭
77, 사람이 부족하면 용서할 수 있다. -응? 방릉헌
78. 과학, 자세히 궁리하는 것은 단지 정확한 판단과 이해일 뿐이다. -응? 스타니스로
79. 한나 백천, 기품이 크다. 산은 높고, 만 보는 욕망이 없을 뿐이다. -응? 임측서
80. 모든 심오한 책을 읽는 것은 이렇다: 첫째, 자신의 이해력으로; 둘째, 자신의 비판적 능력을 사용해야 한다. -응? 곽말로
8 1, 우리의 종교는 선정이나 자신의 이해로 얻어지는 것이 아니라 외부의 권위와 명령에 의거한다. -응? 몽다
82. 이해력이 부족한 사람들은 느린 것이 지식의 본질이라고 생각한다. -응? 니체
83, 넓고 밤, 엄하고 따뜻하다. -응? 화이난자
84. 관용하는 사람은 가장 인내심이 없고, 관용하는 사람은 가장 너그럽다. -응? "벨나이"